Визначення статевого виховання

Августин Репетто
Диплом психолога

Статеве виховання не зводиться до простої передачі знань, а передбачає розвиток особистісних навичок, необхідних для самореалізації в різних сферах життя статеве життя. Наприклад, у питаннях, пов’язаних із побудовою особистої ідентичності, починаючи з навчання слухати себе потреби сказати «так» і «ні», розпізнати свої бажання, дізнатися, що нам подобається, а що ні, і пізнати себе. Статеве виховання дозволяє нам проаналізувати наше ставлення, систему цінностей і те, як ми спілкуємося з іншими.

The Освіта Сексуальне не обов’язково означає розмови про секс або навчання набору методів само- чи гетеростимуляції. Це також не означає говорити виключно про відтворення. У будь-якому з цих випадків ми впали б у редукціонізм. Однак нелегко в них не потрапити, оскільки сексуальність була і залишається, хоча й не таким самим чином, тема табу протягом всієї історії, а також предмет політичних суперечок, які безпосередньо впливають на нашу суб'єктивність.

Через ці та інші проблеми його навчання та концептуалізація були упередженими та упередженими, що навіть спонукало нас ототожнювати його виключно з генітальністю. Проте ми можемо стверджувати, що хоча сексуальність стосується статевих органів, вона не обмежується ними. Це обмежене бачення сексуальності, яке спонукало нас ототожнювати її з генітальністю, йшло пліч-о-пліч із сексуальним вихованням, яке зосереджувалося головним чином на попередити про ризики, які можуть спричинити за собою такі вправи, з особливим наголосом на запобіганні небажаній вагітності та перенесеним інфекціям статевий. Таким чином, осі, з яких він підходив, зазвичай зосереджені на біологічних аспектах, забезпечуючи фізіологічні, анатомічні та функції репродуктивних систем і тілесні зміни, які відбуваються протягом життєвого циклу, від андроцентричної, гетеронормативної та цис-логіки сексистський. Ця освітня модель, заснована на біологічному редукціонізмі, традиційно відтворювалася навчальними закладами. Таким чином, безліч питань, які стосуються розвитку a позитивна та здорова сексуальність, яка передбачає не лише відсутність хвороб чи уникнення вагітності бажаний.

До зміни парадигми статевої освіти

Наразі сексуальні та (не) репродуктивні права визнаються частиною Загальних прав людини. Тому виховання статевої сфери також є a правильно усіх людей і один зобов'язання національних держав гарантувати їх повне виконання. У багатьох країнах, наприклад в Аргентині, статеве виховання формалізовано в a закон Комплексне статеве виховання.

У широкому розумінні статеве виховання має справу з серією знань про власне тіло, про як ставитися до нього за згодою, доброзичливістю та повагою і як робити це, таким же чином, з іншими Люди. Статеве виховання передбачає роботу над розвитком самостійності та суверенітету власного тіла для прийняття відповідальних рішень щодо сексуальності. Таким чином, сьогодні питання, які традиційно залишалися зовні, наприклад, визнання та наполегливе вираження емоцій, оцінка прихильностей, в власний капітал між статями, повага до різноманітність сексуальної орієнтації та гендерної ідентичності.

Крім того, це сприяє розвитку a думка критично, що дозволяє деесценціалізувати поведінку, яка традиційно вважалася природною, але яку ми насправді знаємо які походять із соціального контексту, як-от розподіл певних соціальних ролей за статтю. У цьому сенсі статеве виховання дозволяє нам усвідомити, як ми відтворюємо стереотипи та уявлення які легітимізують нерівність і несправедливо асиметричні відносини влади, а також те, як ми є жертвами та діємо насильство.

Роль статевого педагога

всередині цього парадигма, роль вихователя полягає в ролі фасилітатора, який сприяє формуванню та розвитку критичної здатності людей приймати рішення вільно, відповідально та про власне тіло, а також сприяння міжособистісним стосункам, які базуються на шанобливих практиках і позитивних оцінках різноманітність. Одним словом, сексуальний педагог повинен сприяти особистому збагаченню.