Важливість теорії двох демонів Аргентини

Щоб зрозуміти період народних заворушень і військових репресій в Аргентині в 1970-х роках, використовується метафорична назва: теорія двох демонів. Вперше цей ярлик придумав письменник та інтелектуал Ернесто Сабато в «Informe Sábato» або «Nunca Más», який підготував CONADEP (Національна комісія зі зникнень Люди). в сказав документ З'являється детальна інформація про звірства, вчинені аргентинськими військовими.

У звіті згадуються дві злі або демонічні сили: диверсійні групи лівих радикалів і військові крайніх правих.

Обидва сектори стали «злими силами», які годували один одного. Позиція революційно-диверсійних груп заохочувала репресивний дискурс військових і, таким же чином, військові репресії викликали реакцію серед диверсійних груп.

Між одним демоном і іншим була переважна більшість аргентинського суспільства.

Хоча теорія про двох демонів вже є частиною колективної пам’яті аргентинців, деякі вважають її прикрою.

Метафора, використана Ернесто Сабато, широко обговорювалася. Хоча одні вважають, що це правильний вислів для вираження атмосфери соціального протистояння, яке мало місце в Аргентині в 1970-х роках, інші вважають, що це невдала «теорія». На думку останнього, нерозумно ототожнювати двох демонів, оскільки військові сили діяли від імені держави і, отже, її репресивна дія набагато серйозніша за революційне ставлення груп зліва.

Іншими словами, прирівнювання між двома силами створює спотворення реальності, і тому необхідно зосередити увагу на уваги в репресивній машині, яку просуває держава, а не в революційних діях.

Теорія, застосовна до інших конфліктних соціальних ситуацій

Уявлення про двох демонів виходить за межі аргентинського контексту. Насправді його можна застосувати до всіх тих обставин, за яких частина суспільства реагує насильницько на меншість або групу, класифіковану як небезпечну.

У багатьох політичних і соціальних конфліктах були дві непримиренні сторони: в громадянська війна в Іспанії Дві Іспанії (фашисти та комуністи) зіткнулися одна з одною, білі та червоні Російська революція 1917 р., хуту і тутсі в геноцид в Руанді 1994 року або німецький народ проти єврейської влади в нацистській Німеччині. У цьому та інших подібних контекстах використовувалася викривлена ​​ідея: одна частина суспільства є поганою та шкідливою і, за логікою, має бути усунена іншою частиною суспільства.