Визначення інструментальності та експресивності

Інструментальність і експресивність є двома атрибутивними вимірами особистості, які складаються з низки особистісних рис. Обидва вони розглядаються як глобальні аспекти Я-концепції, як у чоловіків, так і у жінок.

З початку людської цивілізації класифікації проводилися на основі характеристик, якими володіють люди (наприклад, рівень соціально-економічний статус, етнічна приналежність, фізіономія, серед іншого), однак, ймовірно, найпоширеніший спосіб класифікації людей базується на їхній Стать. У цьому сенсі найпростішим способом класифікації за статтю є розмежування чоловіків і жінок, хоча, звичайно, з появою гендерне розмаїття, ця класифікація стала більш розширеною і, звичайно, дещо конфліктною для певних секторів населення; однак до цієї теми ми повернемося пізніше.

Усі культури світу мають спільну характеристику: вони розвивають переконання, норми, цінності та ролі, які вказують людям, як вони повинні поводитися, через моделі поведінки. У випадку статі описані раніше елементи породжують різні очікування щодо виконання сексуальних ролей, Таким чином виникають поняття маскулінності та фемінінності, які спочатку були задумані як протилежні елементи одного і того ж безперервний. Отже, відмінності в атрибуціях і ролях, призначених кожній статі, були екстрапольовані і перебільшені таким чином, що припускалося, що чоловіки і жінки вони належали до різних світів, хоча, звичайно, доповнювали один одного (пам’ятайте популярну фразу, яка говорить, що «чоловіки прийшли з Марса, а жінки з Венера). Таке бачення гендеру призвело до того, що населення виробило гендерні стереотипи, в яких маскулінність, асоціюється з досягненнями, конкурентоспроможністю, автономією, домінуванням, раціональністю та витривалість; тоді як жіночність характеризується такими аспектами, як підкорення, залежність, прихильність та інші ролі, пов’язані з турботою про інших.

Однак, хоча багато з цих ролей зберігаються серед деяких осіб, академічні дані свідчать про те, що в індустріально розвинених суспільств полягає в тому, що все рідше і рідше зустрічається статевий розподіл ролей і чоловічих характеристик і жіночий. Іншими словами, у цих суспільствах люди можуть володіти жіночим, чоловічим чи недиференційовані/андрогінні, тому потрібна нова номенклатура для посилання на них характеристики; так виникають поняття інструментальності та експресивності. Таким чином, інструментальність і експресивність є двома атрибутивними вимірами особистості, вони складаються з низки особистісних рис; Вони розглядаються як глобальні аспекти самооцінки, як у чоловіків, так і у жінок. У цій лінії інструментальні характеристики переважно орієнтовані на виконання цілей; тоді як експресивні характеристики орієнтовані на міжособистісні стосунки. Хоча інструментальні та експресивні риси пов’язані з жанром, можливо, є спадщиною його минулого як чоловічі риси та жіночі, вони не притаманні статі людини, скоріше вони залежать від форми та контексту, в якому особистості.

Хоча таксономія рис, які складають ці виміри, спочатку була обмежена класифікацією їх у вимірах, які дали їй назву для кожного з них вчені незабаром зрозуміли, що ця класифікація недостатня, і дійшли висновку, що вона необхідна розширити його. Так виникають виміри інструментальності та позитивної та негативної експресивності. Кожен із цих вимірів описано нижче шляхом розробки відповідних підвимірів.

Виміри позитивної та негативної інструментальності

• Позитивна інструментальність

o Кооперативна інструментальність: риси, пов’язані з виробництвом та маніпулюванням середовищем, у якому проживає індивід

o Інструментальність, орієнтована на досягнення: складається з рис, які підкреслюють особисту компетентність, спрямовану на індивідуальний розвиток і прогрес.

o Егоцентрична інструментальність: ці риси підкреслюють модель індивідуальності, де шукають особистого задоволення.

• Негативна інструментальність

o Інструментальність мачо: риси, пов’язані з домінуванням і контролем над іншими, сприяють агресивності, жорстокому поводженню та грубості.

o Авторитарна інструментальність: цей вимір виникає внаслідок поведінки, пов’язаної з контролем і владою над іншими людьми.

o Соціальний бунт: риси, які характеризуються соціальною незацікавленістю, неввічливістю та відсутністю гнучкості.

позитивна і негативна експресивність

Форми позитивного та негативного вираження

o Афіліативна експресивність: риси, які відображають традиційне уявлення про жіночність, тому воно спрямоване на загальну турботу та благополуччя.

o Романтично-мрійлива експресивність: риси, пов’язані з чутливістю та романтизмом, в ідеалізованому та мрійливому ключі.

• Негативна експресивність

o Емоційно-негативно-егоцентрична експресивність: цей вимір включає негативну частину емоцій, він ототожнюється з незрілістю та посередністю.

o Емоційна вразливість: риси, які включають емоційну слабкість і емоційну нестабільність.

o Негативний пасивний зовнішній контроль: цей вимір демонструє модель, яка традиційно асоціюється з жіночністю, пов’язаною з самопожертвою та підпорядкуванням.

Як видно, хоча ці риси можуть проявлятися в будь-кого, незалежно від статі чи статі призначені при народженні, все ще існують певні правила щодо того, хто (чоловік чи жінка) повинен мати кожен із них ці. У цьому сенсі з появою соціальних рухів, таких як фемінізм і нова маскулінність або нормалізація У ЛГБТ-колективі все частіше говорять про андрогінних людей, тобто про людей, які мають характеристики обох розміри; те, що, здається, непокоїть численні консервативні групи, які виступають за «відновлення» традиційної маскулінності та жіночності, навіть якщо це означає потрапляння в гендерні стереотипи.

Підсумовуючи, характеристики, які складають інструментальність і експресивність, впливають на численні процеси, такі як психічне здоров’я, міжособистісні стосунки, виконання особистих досягнень, серед іншого, що є важливим для інтеграції особистості в її навколо.

Список літератури

Діас-Ловінг, Р., Роча Санчес, Т. Е. та Рівера Арагон С. (2007). Інструментальність і експресивність з психо-соціокультурної точки зору. Мексика: Мігель Анхель Поруа.