Визначення синоптичних Євангелій

Це стосується творів Луки, Матвія та Марка про ідею існування зв'язку між ними бачення, наслідок даних та перехресних історій, які можна оцінити при виконанні а порівняльний. Саме в цьому сенсі використовується термін синоптик.

Підхід до синоптичної "проблеми"

В Новий Завіт перші три книги - це Євангеліє за Матфеєм, за Марком та за Лукою. Вони називаються синоптичними, оскільки в усіх них зберігається однакова структура та дуже подібний зміст.

На думку експертів з біблійних питань, цей збіг не випадковий і з цієї причини причина вважається, що три свідчення мають походити з одного і того ж текстлітературний або із загального джерела. На цьому етапі обговорюється синоптична проблема з посиланням на те, що може бути загальним елементом, з якого походять Євангелія від Матвія, Марка та Луки.

З теології синоптична проблема не існує, оскільки три євангелії походять від слова, звільненого Богом. Однак існує "літературна" проблема: вирішити який текст чи яке усне джерело містить оригінальну інформацію цих євангелій.

Чотири гіпотези

За критерієм Г. Е Лессінг, три євангелісти покладались на євангелію, написану арамейською мовою, яка з часом зникла.

Секунда гіпотеза, захищав Х. Кьостер стверджує, що до Марка існував інший євангеліст з тим самим іменем, і його робота послужила посиланням на Матвія, Луку та Марка, яких ми знаємо.

Третій варіант захищає Дж. Й. Грісбах, і згідно з ним першою євангелією було євангеліє від Матвія, яке послужило основою для переказ Сан-Лукаса та Сан-Маркоса (ця концепція базується на факті, зібраному в Новому Завіті: Матвій був безпосереднім учнем Ісуса з Назарету).

Згідно з останньою пояснювальною гіпотезою, яку дотримувався протестантський богослов Крістіан Вісс і прийняла більшість дослідників, існувало два першоджерела: свідчення Матвія та Луки. Обидва євангелія мають спільний шрифт, який дослідник назвав його літерою Q (Q в даному випадку є абревіатурою слова Quelle німецькою мовою, що означає шрифт).

Гіпотеза Q, також відома як Євангеліє Q або Джерело Q, посилається на загальний матеріал євангелістів Матвія та Луки, але виключаючи Марка. Згідно з цією концепцією, зміст синоптичних євангелій був би пов'язаний із традиція усно перших християн.

Канонічні Євангелія та апокрифічні Євангелія

Так звані канонічні євангелія - ​​це ті, які були офіційно визнані католицькою церквою (три синоптики, про які вже згадувалося, плюс Євангеліє від Івана). Всі ці свідчення стосуються прямого чи опосередкованого контакту апостолів з Ісусом із Назарету.

Апокрифічні євангелія - ​​це ті, які не мали офіційного визнання католицької церкви і написані після канонічних.

До маржа Після офіційного визнання в католицькому каноні ці тексти намагаються надати інформацію про аспекти життя Ісуса з Назарету, які не відображаються в канонічних текстах.