Визначення дерева Порфірій

В традиція Філософія, започаткована Платоном і Арістотелем, ідея субстанції розуміється як Стать найвищий у всьому. У ІІІ столітті пом. C неоплатонічний філософ Порфіріо представив власну пояснювальну модель, в якій a класифікація про речовини. Ця модель відома як Дерево Порфіріо і в ньому встановлюється деревоподібна структура, в якій все існуюче замислюється поступово, тобто від найзагальнішої субстанції до найбільш конкретної.

В схеми Як правило, використовуються три основні поняття; рід, вид та особина. З них відбувається перехід від найбільш загального до найбільш конкретного.

Класифікація філософа стала вирішальним кроком у двох сенсах

По-перше, було запропоновано номіналістичний погляд на реальність (для номіналізму не існує загальних понять "поза" речі ", оскільки поняття - це просто імена, які служать для назви ряду властивостей, згрупованих у речі).

По-друге, їх класифікація послужила еталонною моделлю для таксономічних поділів натуралістів.

Загальний підхід до дерева Порфіріо

Класифікувавши все існуюче, Порфирій зробив переосмислення Платона та Арістотеля. З першого разу він прийняв своє загальне бачення і особливим чином своє уявлення про суть. З другого він прийняв своє бачення категорій і застосував їх до поняття субстанції.

Кожна речовина поділяється на дві категорії: складні та прості. Складені речовини відносяться до тіла, яке поділяється на дві підкатегорії: живу та неживу. Анімовані тіла, у свою чергу, поділяються на два: чутливі та нечутливі. Чутливим тілом було б тіло тварини. На останньому рівні дерева тварини класифікуються на дві категорії: раціональний і ірраціональний.

Як видно, Дерево Порфіріо - це система класифікації, що базується на дихотоміях (властивість, якою ти володієш чи не маєш) та логіка Аристотелівський тип. Таким чином людину визначають як розумну тварину.

Ця модель заснована на відносинах Росії підпорядкування. Іншими словами, конкретна особа несе неявний серія логічних понять, що визначають її, оскільки вона є раціональною істотою, твариною, розумною, оживленою, живою і складовою істотою. І всі ці категорії інтегровані в початкову ідею сутності.

Фото: Fotolia - Rybkina2009