Концепція у визначенні ABC

Близько 1200 в Європі новий профіль людини: бідний, культурний і розпусний. Хто був частиною цього нового категорії вони були відомі як Голіарди. Більшість із них належали до духовенства, а в деяких випадках це були молоді студенти, які відвідували заняття в перших європейських університетах.

Вони бродили по містах і відвідували розважальні заклади. Вони вели життя, присвячене мирським задоволенням, і сатирили релігійні та політичні авторитети свого часу.

Вони захоплювались літературою і з цієї причини писали сатиричні вірші, щоб глузувати з інституцій та влади в цілому

література Голіардеск виділяється своїм жартівливим тоном, і деякі вчені вважають, що це прецедент Роман пікареска та поезії Іспанська сатирична.

З його ставлення вільнодумство і безтурботність виражали глибокий дискомфорт щодо пануючої соціальної моделі. Вони зрозуміли, що офіційна церква відступила від справжнього духу Євангелія і показала його протидії голіарди мали звичку перебивати месу і починати співати свої пісні сатиричний.

Водночас вони виявляли свої симпатії до вина, плотської любові та гри. З цим підхід Життєво важливо, що не дивно, що офіційна церква жорстоко критикувала голіардів. У 1227 р. На Трірському соборі було прийнято важливе рішення: парафіяльні священики повинні були стежити за цими зухвалими священнослужителями та студентами. В інших радах їх жорстоко критикували і казали, що вони ледачі, блюзнірські та грішні.

Критичне ставлення до влади вбило їх

Останні посилання на цю групу датуються 13 століттям. Для деяких істориків голіарди допустили помилку, яку зазвичай не прощають: критикуючи встановлену владу.

Суворі і жорсткі середньовічні чернечі ордени не сприймали його моделі життя і Росії правильно Canonical не міг терпіти поведінку людей, що люблять задоволення.

"Карміна Бурана" - це поетичний твір з піснями на голіарди 11-11 століть.

На початку XIX століття ця робота була знайдена в маленькому німецькому містечку. Здебільшого воно написане середньовічною латиною, але є фрагменти і старонімецькою мовою. Завдяки цьому кодексу вдалося дізнатись про літературну творчість Середньовіччя і ментальність людей, які не бажали відмовлятися від задоволень існування.

З суворо богословської точки зору, їх не можна вважати єретиками, оскільки вони не ставили під сумнів християнські догми. Однак ця група мала помітний антиклерикальний та нонконформістський дух.

Фото: Fotolia - архівіст