Відвоювання Піренейського півострова

Хоча сучасні історики сумніваються, наскільки це було повторне завоювання чи, просто, ще одне завоювання, правда полягає в тому, що це ім'я нагадує майже легендарні для нас часи і такі назви, як Cid Campeador.

Реконкист відомий як період між закінченням арабської експансії на Піренейському півострові та падінням королівства Гранада в 1492 році.

Дата початку є спірною, оскільки для деяких вона може бути встановлена ​​після битви при Пуатьє 732 р., Коли війська Франшизи Чарльза Мартеля зупинили вторгнення мусульман до Королівства Франко, або ж у 718 р., Коли відбулося відвоювання королівства Астурія.

У будь-якому випадку, очевидно, що історичний період Реконкиста починається незабаром після раптового завоювання мусульманами Піренейського півострова.

Піренейський півострів припускає, що для християнства один із двох фронтів, відкритий проти ісламу, інший є стримуванням наступу на Візантійська імперія.

Проблема Реконкисту полягає в тому, що королівства, які його здійснили, не були завойованим вестготським королівством, хоча вони прагнули узаконити своє становище спадкоємців цього королівства.

instagram story viewer

Соціальна реальністьполітика королівства вестготів, в якому вестготи були правлячою елітою над населення в основному все ще спадкоємець традиціякультурні Роман, що призвело до лікування завойовників до завойованих.

Це було б причина внаслідок чого місцеве населення сприяло б завоюванню ісламу в обмін на те, що воно підлягало меншій владі гнобителя, ніж у вестготів, і з часом культурний симбіоз поступився би місце єдиному суспільству на селі Ісламська.

З огляду на це, чи не буде більш законним говорити про завоювання, ніж про завоювання? Хоча історіологія традиційно робила вибір на користь повторного завоювання, у сучасніші часи концепція переглядається, і багато авторів прагнуть говорити про завоювання.

Поки Халіфат був сильним, християнські королівства залишалися в обороні і виживали, маючи дуже мало наступальних дій проти згуртованого мусульманського королівства.

Це був поділ Халіфату на численні королівства тайфи, невеликі утворення, які, разом узяті, не мали всієї влади, що колись існував халіфат, що змусило християнські королівства піти в наступ і почати відвойовувати землі.

Також обговорювалося, чи це була релігійна боротьба з самого початку, чи це був другорядний фактор, який не став більш важливим лише пізніше в процесі повторного завоювання.

Правда полягає в тому, що між королівствами по обидва боки кордону було багато союзів, що відокремлювали іслам Християнство на Піренейському півострові, іноді християни та мусульмани для нападу на інших християн чи інших Мусульмани. Вже сказано, що політика (та інші інтереси) призводять до збору дивних постільних ...

Християнський «опір» вторгненню та подальший процес відвоювання розпочався у двох різних умовах: на кантабрійському узбережжі та Піренеях.

У першій провідну роль відіграють вестготи, які зможуть утримувати вузьку смугу Росії території "Вільний" (з урахуванням раніше розглянутих міркувань, яких це слово заслуговує) на півночі, а у другому випадку це будуть франки, які будуть штовхати з півночі, перетинаючи Піренеї та встановлення зон контролю для запобігання вторгненню в його королівство (справа про знамениту іспаномовну марку, яка згодом дасть початок різним царствам, таким як Арагон або округи Каталонська).

У районі Кантабрії, точніше в тому, що згодом стане королівством Астурії, це дон Пелайо, вестготський дворянин, який повстає проти Мусульмани, досягнувши в 722 р. Перемоги в битві при Ковадонзі, яку деякі вчені називають поворотним пунктом і, отже, початком Повторне завоювання.

Із королівства Астурія, і з часом утвориться те, що називали майбутніми півострівними царствами: Кастилія, Леон або Португалія, які розвиватимуться в міру того, як християнське просування дозволило деяким з них розширюватися у напрямку південь.

Трохи більше двох століть є посередником між початком християнського "опору" та першими значними успіхами на території ісламу.

Реконкист не був безперервним процесом, але включав періоди мир а інші конфронтації, як правило, прикордонні сутички, в яких брали участь приватні армії, деякі найманці та місцеве населення.

У цьому контексті такі винятки, як битва під Лас-Навас-де-Толоса, розташовані як протистояння між великими контингентами військ.

Паралельно з процесом поступового відвоювання, і хоча ісламські домініони роздроблені та зменшуються, християнські царства консолідуються.

Це також тягне за собою будівлі нових політико-соціальних структур та їх основ.

Ближче до середини XIV століття на півострові знаходяться королівства Португалія, Кастилія-і-Леон, Наварра та Корона Каталано-Арагонеса (конфедерація чотирьох незалежних держав, але об'єднаних однаковою правлячою династією та Росією спільні інтереси).

Їм протистояло на півдні Королівство Гранада, остання твердиня мусульман на півострові.

Остаточне закінчення королівства Гранада відбудеться в 1492 році гербами Кастилії, але лише після досягнення династичного союзу з Каталоно-Арагонською короною.

У більш сучасний час і так звана мусульманська Іспанія, і сам Реконкист були ідеалізовані.

Перший, для більш прогресивних секторів суспільства, як Едем релігійної, політичної та культурної толерантності (це правда, що це було більше, ніж царства Християн, але зовсім не порівнянних із сучасним, відкритим і толерантним суспільством), тоді як Реконкист був підвищений за секторами Іспанські націоналісти, які бачать у цьому процесі початок союзу того, що в кінцевому підсумку стане Іспанією, оцінюючи завдання Іспанського королівства понад усе. Кастилія та Леон.

Фото: Fotolia - Антоніо Інфанте Пере

Теми у відновленні Піренейського півострова