ملخص اعتذار سقراط

ال اعتذار سقراط إنه عمل كتبه أفلاطون تتكون من الحوار الذي يجعل سقراط في المحاكمة التي قدم إليها متهمًا بعدم الإيمان بأي إله ، وبتحويل أضعف حجة إلى أقوى ، وبأنه خطيب ماهر ، وإفساد الشباب.
سقراط يبدأ دفاعه عن طريق مخاطبة هيئة المحلفين وجميع الأثينيين ، مؤكدًا تجاهل الانطباع ، أن ما قاله المتهمين ، وقد غادروا في الوقت الحاضر وطلبوا أن يُسمح لهم بإثبات عدم ذكر أي شيء واقع.
سقراط وأوضح أنه لن يستخدم الكلمات التفصيلية أو الخطب الجميلة لإقناعهم بتبرئته ، والدفاع فوق كل شيء عن الحق والعدالة.
الاتهام الأول بأن ، سقراط، يتوقف عن التحليل هو المتحدث الماهر ، مما يؤكد أنه إذا كان المتهمون يتحدثون ويلتزمون بالحقيقة فسيكون متحدثًا ماهرًا ، فلن يتردد في قبول أنه كان متحدثًا ولكن ليس بالمعنى الذي سيفعله متهموه. هم انهم.
بعد أن أوضح كيف سيدافع عن نفسه ، سقراط استمر في تذكر الاتهامات الأولى التي كان ضحية لها ، وهي الاتهامات التي بنت السمعة السيئة التي كان يتمتع بها قبل العديد من الحاضر ، الذين سمعوا تلك الشائعات عندما كانوا أطفالًا أو مراهقين فقط ، الأعمار التي يكون فيها الإنسان أكثر قابل للتلاعب.
سقراط واستمر في تصنيف متهميه إلى القديم والجديد ، وطلب السماح له بالبدء بدحض الاتهامات التي وجهها كبار السن ، و هكذا بدأ دفاعه عن الاتهام الذي ادعى أنه قادر على تحويل أضعف حجة إلى حجة قوية جدًا ، وقال إنه لا يعرف القليل أو لا يعرف شيئًا عنها. تلك القضايا وأنا أتحدى الجمهور لمعرفة ما كان يتحدث عنه وتقديم نتائج بحثه للتحقق مما كان يقوله الحقيقه.

سقراط مضى قدمًا في مونولوجه مؤكداً أنه لم يكن مثل السفسطائيين ، وأنه لم يكن يتجول في الشوارع بقصد تثقيف الناس أو فرض رسوم على مشاركة معارفهم وأنه على الرغم من أنه وجد أنه من الجميل أن يكون هناك من كرسوا حياتهم من أجله علم وانبهر سكان كل المدن التي مروا بها ، لكنه لم يكن منهم ، ولم يطلب المال أو الامتنان. من لا أحد.

سقراط استمر في التأكيد على أن حكمة التوابل التي امتلكها هي التي دفعته ليكون موضوعًا اتهامات لا تنتهي حتى الآن عن الواقع ، إلا أن حكمته كانت كاملة بشري.

بدأ يروي القصة التي ظهر فيها صديقه شريفون أمام أوراكل دلفي وسأله عما إذا كان هناك رجل آخر في العالم أكثر حكمة من سقراط ورد العرّاف بأنه لا ، لم يكن هناك من هو أكثر حكمة منه ، عندما علم أن سقراط تولى مهمة اكتشاف ما يريده الإله. قولوا بذلك وبدأوا بالاقتراب من كل هؤلاء الذين اعتبرهم الآخرون ، وأنفسهم الحكماء أولهم السياسيون ، هناك، سقراط اكتشف أن أولئك الذين ادعوا أنهم حكماء وتم الاعتراف بهم على هذا النحو ، لم يكونوا في الحقيقة ، وأنهم تفاخروا بشيء لم يكونوا كذلك ، وبإخبارهم عن ذلك ، حصل على عداوة الكثيرين.

ولما انتهى من السياسيين ذهب إلى حيث الشعراء ولاحقا مع الحرفيين ، مع كلاهما كرر التاريخ نفسه ، كما فعل افترض السياسيون والشعراء والحرفيون أنهم أكثر حكمة مما كانوا عليه في الواقع ، فقد اعتقدوا أنه من خلال معرفة ومعرفة كيفية القيام مهنة ، اعتقدوا أنهم يعرفون كل شيء ، في جميع الأمور ، شيء وجده سقراط مخيفًا وحجب أي معرفة يمكنهم خاصة.

بعد هذا التحقيق ، سقراط لقد صنع أعداء لا نهاية له ، لكنه اكتشف أن الله قال الحقيقة ، وأنه كان أكثر حكمة منهم جميعًا لأنه كان قادرًا على إدراك أن الحقيقة هي أنه لا يعرف شيئًا.

توضيح ما ورد أعلاه ، سقراط ذهب للدفاع عن نفسه ضد الاتهام الذي وجهه ميليتوس ، الذي ادعى ذلك سقراط أفسد الشباب بعدم التعرف على آلهة المدينة ، وفعل ذلك ، سقراط طلب من ميليتوس نفسه ، الذي رفض دائمًا التحدث معه ، أن يجيب على بعض الأسئلة ، أدت الإجابات التي قدمها ميليتوس إلى سقراط ليستنتج أنه لم يكن هو الذي أفسد الشاب وأنه إذا فعل ذلك ، فقد فعل ذلك بشكل غير طوعي ، لذلك كان قادرًا على التحقق من أن ميليتوس كان مخطئًا أو كذب في هذا الصدد.

وأما عدم الإيمان بآلهة المدينة ، هدئ نفسكأثبت أن الإيمان بالعبقرية والآلهة هو الإيمان بالآلهة.

سقراط تمت إدانته وتأكيده أنه لا يخاف من الموت ، وأنه في الواقع يفضل الموت على العيش دون أن يتمكن من فعل ما وضعه الآلهة من أجله ؛ دافع سقراط حتى اللحظة الأخيرة عن كونه رجلاً عادلاً وأنه يفضل دفع أقسى العقوبات قبل أن يكون غير مخلص لأفكاره.