تعريف الطبيعة البشرية

إذا نظرنا إلى معنى الكلمات ، فإن مفهوم الطبيعة البشرية يعبر عما هو حقيقي البعد من الإنسان ، وهذا هو جوهره الحقيقي.

تمثل وجهات النظر المختلفة حول الطبيعة البشرية محاولة للإجابة على سؤال: ما هو الإنسان؟

نظريات مختلفة عن الطبيعة البشرية

بالنسبة لأفلاطون ، فإن طبيعة الإنسان تتكون من جسد قابل للتلف وروح أبدية يمكنها تحقيق المعرفة. للروح ثلاثة أبعاد أو أجزاء: الجزء الذي يرضي رغبات وشهوات الفرد معقول والذي يحكمنا طبع. على الرغم من أن كل بُعد من أبعاد الروح هذه يؤدي وظيفة محددة ، إلا أن الجزء العقلاني هو الذي يجب أن يحكم الفرد.

وفقًا لوجهة نظر المسيحية ، فإن الطبيعة البشرية هي خليقة الله الذي خلقنا لنكون جزءًا منه. وبالتالي ، فإن نهاية الحياة البشرية تتحقق عندما نحب خالقنا. اختيارنا الحر للخير أو الشر هو ما يميزنا كأفراد ، وهذا بدوره يسمح لنا بتحقيق الحياة الأبدية.

بالنسبة لفرويد ، فإن واقع الإنسان محكوم بثلاثة هياكل عقلية: الهوية ، والذات ، والذات الفائقة. الأول هو الذي يتحكم في أكثر غرائزنا بدائية وهو في مستوى اللاوعي. الثانية ، الذات ، من النوع الواعي والعقلاني وهي تساعدنا على تنظيم عواطفنا وتكييفها مع الواقع الفردي. أخيرًا ، الذات الفائقة هي جزء من أذهاننا يستوعب

قيم اخلاقية من المجتمع.

وفقًا لمفاهيم أخرى ، لا ينبغي طرح مسألة الطبيعة البشرية على أنها بنية موحدة لا يتغير أبدًا ولكن هناك معاني مختلفة حول جوهرنا اعتمادًا على اللحظة التاريخية التي فيها نحن نسكن. وهكذا ، كان من المقبول في الماضي أن بعض الرجال لديهم طبيعة متدنية ، وبالتالي كان من الشرعي أن يكونوا عبيدًا.

نحن لا نعرف ما هي طبيعتنا ولكننا نعرف ما هي احتياجاتنا

ليس لدينا إجابة نهائية على سؤال حول ماهية الرجل. سيكون للسؤال حول طبيعتنا معنى أو آخر اعتمادًا على إنطباع لكل فرد. ال مسيحي يرى الله فينا ، ويؤكد عالم الأحياء على البعد علم الوراثة والتطوري والمحلل النفسي يرى أننا مزيج من الهياكل العقلية الواعية واللاواعية المحاصرة في الجسم.

على الرغم من كل التطورات ، ما زلنا نتجاهل من نحن حقًا. ومع ذلك ، نحن نعلم أن لدينا احتياجات معينة يجب أن نلبيها: الحاجة إلى المشاركة ، إلى يحب وأن تكون محبوبًا وأن تفهم ما يحيط بنا.

الصور: فوتوليا - أديماس / توماس أمبي

موضوعات في الطبيعة البشرية