10 أمثلة للحقائق الاجتماعية

ال حقائق اجتماعيةوفقًا لعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا ، هي تلك الأفكار التي تنظم السلوك التي يتم إنشاؤها من المجتمع والتي تكون خارجة عن الفرد ، قسرية و جماعي. ومن ثم ، فإن السلوكيات والأفكار المفروضة اجتماعيا من قبل المجتمع. على سبيل المثال: التصفيق بعد الوظيفة ، الانقلابات ، الانتخابات.

صاغ هذا المفهوم عالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم في عام 1895 ، ويفترض شكلاً من أشكال التعديل للداخلية لكل موضوع ، مما يجبره على الشعور والتفكير والتصرف بطريقة معينة ، مثل المجتمع.

يمكن للموضوع ، مع ذلك ، معارضة هذا التفويض الجماعي، وبالتالي تعزيز داخليتهم وتفردهم ، كما يفعل الفنانون. ومع ذلك ، يمكن أن يكون للانفصال عن الحقائق الاجتماعية عواقب ضدهم ، مثل الرقابة على الآخرين أو ، اعتمادًا على المجتمع والحقيقة ، الرفض والعقاب.

أنواع الحقائق الاجتماعية

يمكن تصنيف الحقيقة الاجتماعية إلى ثلاث فئات:

هذه الحقائق الاجتماعية معروفة دائمًا لجميع أفراد المجتمع ، سواء كانت مشتركة أم لا ، و يتم وضعها فيما يتعلق بها ، مع أو ضد ، دون الحاجة إلى مناقشتها مسبقًا بأي شكل من الأشكال طريق. في هذا الطريق تتم تغذية العملية مرة أخرى: الأحداث الاجتماعية تؤثر على الناس ويولد الناس ويؤثرون على الديناميكيات الاجتماعية.

أخيرًا ، من وجهة نظر معينة ، جميع جوانب الذاتية البشرية: اللغة ، دين، ال أخلاقي، ال التقاليدإنها حقائق اجتماعية تمنح الفرد الانتماء إلى المجتمع.

أمثلة على الحقائق الاجتماعية

1. التصفيق بعد العرض. السلوك الاجتماعي المعتمد والمعزز بعد فعل ما هو تصفيق جماعي ، وهو مثال مثالي وبسيط للحقيقة الاجتماعية. سيعرف الأشخاص الذين يحضرون موعد التصفيق وكيف ، دون أن يشرحها أحد لهم في الوقت الحالي ، وببساطة يمسكهم الحشد بعيدًا. من ناحية أخرى ، فإن عدم التصفيق سيُعتبر بادرة ازدراء للفعل.
2. عبور الكاثوليك. بين المجتمع الكاثوليكي ، يعتبر الصليب جزءًا من الطقوس المتعلمة والمفروضة ، والذي لا يتم تنفيذه فقط في نهاية القداس. أو في بعض الأوقات التي يشير إليها كاهن الرعية ، ولكنها تحدث أيضًا في اللحظات الحاسمة من الحياة اليومية: في حضور شخص سيء. أخبار، كبادرة حماية ضد حدث مثير للإعجاب ، إلخ. لا ينبغي لأحد أن يخبرك متى تفعل ذلك ، فهو ببساطة جزء من شعور مكتسب.
3. القومية. تشجيع الحماسة الوطنية والإخلاص للرموز الوطنية وغيرها من السلوكيات المحبة للوطن علانية من قبل معظم المجتمعات ، ردًا على نمط رأي أساسي من الازدراء لما هو موجود نفسه او بذاته. كلا الجانبين ، الشوفينية (الحب المفرط للقومية) أو المالينشيسمو (ازدراء كل شيء قومي) يشكلان حقائق اجتماعية.
4. الانتخابات. العمليات الانتخابية هي حقائق اجتماعية أساسية للحياة الجمهورية للأمم ، لذلك يتم فرضها من قبل الحكومات باعتبارها علامة فارقة للمشاركة السياسية في كثير من الأحيان إلزامي. يمكن أن يرفض الآخرون عدم المشاركة فيها ، حتى لو كانت لا تنطوي على عقوبات قانونية.
5. المظاهرات أو الاحتجاجات. شكل آخر من أشكال مشاركة المواطنين المنظمة هو الاحتجاجات ، والتي غالبًا ما تولد من تصور فرد أو مجموعة قاصر ثم ترتفع لتعبئة وتقوية إحساس تواصل اجتماعي من الجماهير ، تدفعهم أحيانًا إلى أعمال طائشة (إلقاء الحجارة على الشرطة) ، وتعريض أنفسهم للقمع أو حتى لخرق القوانين (كما في النهب).
6. الحروب والنزاعات المسلحة. حقيقة اجتماعية مهمة في تاريخ البشرية هي الحروب والصراعات ، للأسف. إن حالات العنف العابرة هذه تغير الجهاز الاجتماعي والقانوني والسياسي للأمم بأكمله وتلتزم به المجتمعات تتصرف بطرق معينة: عسكرية وتقييدية ، مثل الجيش ، أو أنانية وأناركية ، كما في حالة من السكان محاصرين في منطقة الصراع.
7. الانقلابات. التغييرات العنيفة في الحكومة هي ظروف خارجية للأفراد التي تفرض مع ذلك مشاعر معينة ، على سبيل المثال ، من الفرح والراحة من قبل الإطاحة بديكتاتور ، الأمل قبل وصول مجموعة ثورية إلى السلطة ، أو الكآبة والخوف عندما ، عندما يبدأون الحكومات غير مرغوب فيه.
8. العنف الحضري. في العديد من البلدان التي بها هامش كبير من العنف الإجرامي ، مثل المكسيك وفنزويلا وكولومبيا ، إلخ. تعد المعدلات المرتفعة للنشاط الإجرامي حقيقة اجتماعية ، لأنها تغير الطريقة التي يشعر بها الناس ويفكرون ويتصرفون بها غالبًا ما يدفعهم نحو مواقف أكثر راديكالية ويسمح بإعدام المجرمين خارج نطاق القانون أو المواقف المتساوية في العنف رفض.
9. الأزمة الاقتصادية. إن عوامل الأزمة الاقتصادية ، التي غيرت بشكل جذري الطريقة التي يتفاعل بها الناس تجارياً ، هي حقائق تأثير عميق على العاطفة (توليد الاكتئاب ، الإحباط ، الغضب) ، الرأي (البحث عن المذنب ، ينشأ ال كراهية الأجانب) والتمثيل (التصويت للمرشحين الشعبويين ، واستهلاك أقل ، وما إلى ذلك) للأشخاص المتضررين.
10. الإرهاب. إن عمل الخلايا الإرهابية في المجتمعات المنظمة له تأثير راديكالي هام ، وهو ما شهدناه في أوروبا أوائل القرن الحادي والعشرين: عودة ظهور القوميات اليمينية ، الخوف والازدراء للأجانب ، الإسلاموفوبيا ، باختصار ، مختلف المشاعر التي تُفرض على الفرد ليس فقط من أعمال العنف التي يقوم بها المتطرفون ، ولكن من كل الخطاب الإعلامي المنسوج حول.