المفهوم في التعريف ABC

الاستخدام الأكثر تكرارا للمصطلح سخيف يحدث عندما تريد الرجوع إلى ما لا معنى له أو ما يعارضه ويتعارض مع العقل ، سواء كان حقيقة أو فعلًا أو قولًا لشخص ما.
” النظرية التي اقترحها المحقق حول القضية سخيفة حقًا.”

ما لا معنى له ويتعارض مع العقل والمنطق

المصطلح له أصل لاتيني عبثي ، حيث تعني كلمة surdum بالتحديد الصم ، والتي نعرف أنها يمكن أن تشير إلى ما لم يُسمع أو لا يبدو كما ينبغي.
كان لابد من تمديد هذا المرجع الأصلي للإشارة إلى تلك الأسئلة التي لم يتم تقديمها منطق أو أنها غير مفهومة ، تبدو سخيفة وعبثية وحتى غير عقلانية ، حسب خطورة القضايا.

يقال إن العبثية تتعارض تمامًا مع منطق، أي أن شيئًا سخيفًا يمكن أن يكون هو الذي ينكر نفسه ثم يؤكد نفسه.
من المستحيل ، كما نعلم ، أن يتم قبول شيء ما وعدم قبوله في نفس الوقت ، لذلك إذا تم القيام به فسيتم اعتباره سخيفًا.
مثال حتى لا يكون هناك شك ، شيء سخيف أن تقبل ماريا دعوتي للخروج وبعد ثانيتين ترفضها ، دون أي سبب متماسك للقيام بذلك.

يمكننا أيضًا أن نقول إنه من السخف أن يرغب شخص ما في تكريس نفسه للطب دون اتباعه والموافقة عليه العنصر.

من ناحية أخرى ، يستخدم المصطلح بشكل متكرر أيضًا لحساب ما يتميز به الكينونة مفرط ، غير عقلاني ، تعسفي ، متناقض ، مجنون وغير منتظم.
يتم استخدامه عادةً فيما يتعلق بالملابس أو الحلي التي يرتديها شخص ما أو التي يوفرون منزلهم بها ، على التوالي.

وفي الوقت نفسه ، يُدعى أيضًا بأنه سخيف حقيقة أو قال غير عقلاني أو بالتأكيد معارض للعقل.
“كان سلوكه في الاجتماع ، والوقوف في منتصفه ، وخفض سرواله أمام الجميع عبثًا حقيقيًا لم يستمتع به أحد..”

بأمر من منطق العبث هو أ مجموعة من القضايا التي تؤدي حتما إلى نفيها.

الآن ، يجب أن نقول إن هناك العديد من الأسئلة التي كان من الممكن اعتبارها سخيفة في الأوقات الماضية ولكن هذا اليوم قد لا يكون على الإطلاق.
لقد ولّد التقدم التكنولوجي والمساهمات التي قدمها العلم في العديد من المجالات العديد من الأسئلة التي كان يمكن اعتبارها من قبل على أنها غير منطقية اليوم ليست كذلك على الإطلاق ، بل والأكثر من ذلك ، أنها ممكنة تمامًا و حقيقة.

استخدم في الدعابة من خلال إدخال عناصر غير متماسكة أو لا معنى لها

في سياق آخر ، السخف هو أ كثيرا ما تستخدم التقنية الأدبية خاصة في هؤلاء نصوص فكاهية أو محاكاة ساخرة ويتكون ذلك أساسًا من إدخال عناصر غير متماسكة في إطار يمكن التنبؤ به.

العديد من الحركات الثقافية التي مرت عبر التاريخ استفادت من العبثية في مرحلة ما. على سبيل المثال باتافيزيقيا، التي تم تطويرها في النصف الثاني من القرن العشرين والتي تميزت باقتراح نوع من علم المحاكاة الساخرة كان مخصصًا لدراسة الحلول الخيالية والقوانين التي تنظم الاستثناءات.

ولكن بالإضافة إلى ذلك ، يمكن العثور على المصطلح مرتبطًا بالآخرين ، مثل حالة دعابة سخيفةوهي نوع من الكوميديا ​​التي تركز على المواقف المجنونة أو غير المتماسكة لإضحاك الجمهور.

الشرق جنس إنه يعتمد بشكل خاص على المبالغة في المواقف إلى حد لا معنى له على الإطلاق وهذا ما يجعلها ممتعة للغاية للجمهور الذي يقدرها.
على سبيل المثال ، أ مشهد حيث يحضر الشخص إلى الطبيب وهذا بدلاً من أن يكون أ المحترفين أن تكون إنسانًا هو كلب يتظاهر بأنه طبيب ، حتى لو ظهر مرتديًا مئزر الطبيب المعتاد ، سيكون بالتأكيد محتوى سخيفًا ولكنه نموذجي لهذا النوع من الاقتراحات.
يمكن زيادة العبثية إذا قام هذا الكلب الطبي بفحص المريض وتشخيصه.

المجموعة البريطانية مونتي بايتون التي مارست نفوذها في المنتصف بين السنين 1969 و 1983 ، أحد أهم دعاة هذا النوع من الفكاهة.

الفلسفة: المطلق لا وجود له

ال عبثية أو فلسفة من العبث مستوحى من الاعتقاد أن المعنى المطلق والمقرر سلفًا للكون فيما يتعلق بالإنسان غير موجود ؛ تتميز بعد ذلك ب شك فيما يتعلق بالمبادئ العالمية للوجود.

هذا التيار الفلسفي وثيق مرتبطة بالوجودية. تم الترويج له من قبل الفيلسوف والكاتب الفرنسي ألبير كامو بمجرد أن قرر فصل نفسه عن الوجودية.

وأخيرا ، ال مسرح من العبث إنه مفهوم يستخدم للإشارة إلى مجموعة من الأعمال التي كتبها مجموعة من الكتاب المسرحيين في الأربعينيات والخمسينيات والستينيات.

موضوعات سخيفة