المفهوم في التعريف ABC

على الرغم من أن المصطلح يستخدم حاليًا لتعميمه على أي مؤسسة، بشكل عام ، بلدة أو مدينة أو جزء منها ، حيث تعيش أقلية عرقية أو مواطنون تم تهميشهم - أو تعرضوا للتهميش الذاتي في بعض الأحيان - ، أصل الكلمة الغيت حي اليهود إنها تتعلق مباشرة بالمجتمعات اليهودية ، وللأسف أكثرها شهرة هي تلك التي أنشأها النازيون خلال الحرب العالمية الثانية.

في الأصل ، الكلمة الغيت حي اليهود يشير إلى حي أو جزء من المدينة التي يعيش فيها المجتمع اليهودي ، منفصلاً عن مسيحي بحواجز مادية قابلة للاختراق إلى حد ما ، وذلك تم تزويره في البندقية في بداية القرن السادس عشر.

في ذلك الوقت ، كانت هناك زيادة كبيرة في تعداد السكان يهود ، لأن العديد من الذين قدموا إلى المدينة (واحدة من أهم المدن في أوروبا في ذلك الوقت) كانوا من اللاجئين اليهود الذين فروا من إسبانيا ، حيث تم طردهم.

أصل الكلمة الغيت حي اليهود ربما ينبع من الكلمة الإيطالية بورجو، ماذا يعني قرية، وبشكل أكثر تحديدًا من صغرها ، بورغيتو، مع أخذ الجزء الأخير منها فقط.

ومع ذلك ، لم تكن فكرة البندقية شيئًا أصليًا ، حيث كانت المجتمعات بطريقة مفروضة كان اليهود قد أُجبروا بالفعل على الإقامة في أحياء مختلفة عن باقي السكان مسيحي.

وهكذا ، على سبيل المثال ، في كاتالونيا من القرون الوسطى، تم استدعاء الأحياء اليهودية في المدن يتصل، وهو الاسم الذي لا يزال قائما ، على سبيل المثال ، في الأسماء الجغرافية لجيرونا ، على الرغم من أن الرابط الوحيد المتبقي من ذلك الحي مع السكان اليهود هو المتحف اليهودي للمدينة ، وبعض الآثار المحفوظة من الماضي ، وتدفق السياح الذين يبحثون على وجه التحديد عن بعض ذكريات الماضي يهودي.

ما الذي يميز الحي عن الأحياء التي استقر فيها اليهود أو أجبروا على ذلك؟ دلالة الازدراء الحديثة وكونها محاصرة جسديًا بطريقة ما ، منفصلة عن المجتمع المسيحي.

هذه هي حالة جيرونا ، المدينة التي كان فيها للغيتو أبوابها الخاصة التي أغلقت في وقت معين ، حيث سيصبح حظر تجول يجبر أي فرد من الجالية اليهودية على التواجد بالداخل عندما يحين الوقت اغلق.

آخر التمييز مع اليهود ، كان من الممكن أن يمتلكها شخص ما ، مثل نوع من العبيد مع شيء معين حافة من عند حرية رغم أنهم ، على سبيل المثال ، مُنعوا من مغادرة الحي اليهودي دون طلب إذن من سيدهم.

في كاتالونيا ، اعتبرت بعض المجتمعات اليهودية ملكًا للتاج.

هذه العزلة والانتماء إلى سيد إقطاعي لم تنقذ الجاليات اليهودية من الأصولية الدينية المسيحية ، التي تجسدت ، على سبيل المثال ، في الاعتداءات على يهود (الاسم الأسباني لـ يتصل) برشلونة ومايوركا عام 1391.

من إيطاليا ، انتقل مفهوم الحي اليهودي إلى بقية أوروبا ، وتم توثيق الأحياء اليهودية في ألمانيا أو فرنسا. لن يتم إلغاء هذه حتى الثورة الفرنسية.

مُثُل التنوير ، المساواة بين الشعب وعلمانية الدولة أدت إلى بداية التوقف عن اعتبار اليهود "مختلفين" ، كيان غريب داخل المجتمع ، ليتم اعتباره جزءًا لا يتجزأ منه ، دون تمييز عن غير اليهود أو مسيحيون.

لن تستعيد كلمة "جيتو" صلاحيتها إلا بأبشع طريقة ممكنة في منتصف القرن العشرين.

استعاد النازيون مفهوم الحي اليهودي خلال الحرب العالمية الثانية ، الذين أنشأوا أحياء يهودية في جميع أنحاء أوروبا الشرقية أثناء احتلالهم لها.

كانوا مزدحمين في هذه الأحياء اليهودية ، في مساحة من الأرض أصغر بكثير من تلك التي يحتاجون إليها حقًا يعيشون ، وفي ظل ظروف معيشية غير إنسانية ، عدد كبير من الناس الذين لم يرتكبوا لا جريمة، ولكن هذا في نظر العنصريين البيض كانوا أقل شأنا من مجرد حقيقة وجود نسبة معينة من الدم اليهودي ، وفقا للقوانين العنصرية التي أملاها هم أنفسهم.

على الرغم من أنه من السهل جدًا تبسيط ملف عنف نسبته إلى الألمان ، الحقيقة هي أن السكان من جميع أنحاء أوروبا شاركوا في النظام النازي القمعي في شكل متطوعين ، حتى أولئك الذين واجهوا الغزو الألماني ، لكنهم تنفّسوا عن كراهيتهم لليهود ، كما هو الحال في بولندا وليتوانيا بين البلدين. الآخرين.

كان نظام الغيتو الألماني الخطوة الأولى نحو الإبادة اللاحقة للجاليات اليهودية.

من هناك ، تم توجيه الناجين إلى معسكرات الاعتقال والعمل ، وأخيراً معسكرات الموت.

بعد الحرب ، بدأ استخدام مصطلح "جيتو" في الانتشار كشكل من أشكال الازدراء للأحياء التي تسود فيها عرقية أو جنسية معينة ، أو الأحياء الفقيرة للغاية.

وهكذا ، فإن الأحياء التي كان يوجد فيها تركيز عالٍ من الغجر في أوروبا ، أو مجتمعات المهاجرين أو تم استدعاء المجموعات العرقية في الولايات المتحدة التي استقرت في نفس الحي في المدن باستخفاف الأحياء اليهودية.

وخير مثال على ذلك هو Little Italy في نيويورك ، أو الحي الصيني في سان فرانسيسكو ، وعلى الرغم من أن القضية العرقية لا علاقة لها بها ، فإن الاختلاف الاقتصادي بين سكان الأحياء الفقيرة البرازيلية وأولئك الذين يعيشون في باقي الأحياء ، يعني أنه يمكن اعتبارهم أيضًا الغيت حي اليهود.

الصور: فوتوليا - بامبل دي / ستيفانيا لوريجا

قضايا الغيتو