المفهوم في التعريف ABC

المعتقد هو ما نؤمن به بأمانة أو يمكن أن يكون أيضًا رأي شخص ما فيما يتعلق بشيء أو بشخص ما. هذان هما الاستخدامان اللذان ننسبهما لهذا المفهوم في لغتنا.

ما نؤمن به عن الأشياء ينشأ عادة من تجربة الحياة وذاك ثم يجعلنا نعتقد أن مثل هذا الشيء تم إنتاجه بواسطة هذا أو ذاك ، أو أنه نتيجة لذلك حرك. ولكن أيضًا ما نختار تصديقه بشأن شيء ما أو شخص ما يمكن تحديده من خلال التأثير الذي تلقيناه من نموذج قريب.
أي إذا كانت والدتنا تخبرنا طوال الوقت عندما كنا أطفالًا أن القتال لا يؤدي أبدًا إلى أي شيء ، وأنه على العكس من ذلك ، يجب أن نتجه نحوه. الحوار لحل الأشياء ، إذن ، سنميل إلى الاعتقاد بأن المشكلات لا تُحل إلا من خلال الكلام ، لتصبح حديديًا الاعتقاد. وهكذا تظهر في كثير من الأحيان المعتقدات التي تصبح غير قابلة للتدمير طوال الحياة.

من ناحية أخرى ، من الشائع أيضًا أن نؤمن بتلك الأشياء التي تبدو متماسكة بالنسبة لنا أو التي تليها منطقًا ، وعلى العكس من ذلك ، لا نفعله في تلك التي تبدو سخيفة أو لا معنى لها مشترك. هذا هو ، إذا كان هناك شخص ما ، لأكثر من ذلك الثقة ما لدينا فيه يخبرنا أن بقرة سقطت من السماء ، بالتأكيد ، نحن لا نصدقها لأنها لا تخبرنا بشيء منطقي ، البقرة لا يمكن أن تسقط لمجرد أنها فجأة من السماء ، أبدًا.

بشكل عام ، يشير الاعتقاد إلى اليقين الذي يتمتع به الفرد حول قضية معينة. ولكن أيضًا ، سيكون الاعتقاد هو ما تؤمن به بشدة ، أ أيديولوجية، عقيدة دينية ، أ الشخصية، من بين أمور أخرى.

فالمعتقد شيء يشبه النموذج ، الذي يقوم عمومًا على الإيمان ، الذي أنشأه أذهاننا ، والذي يصبح بعد ذلك مضمونًا من خلال التفسير الإدراكي لحقيقة محددة أو مجردة ، والتي لن تقدم دليلًا مطلقًا ولن تتطلب حتى أساسًا من النوع عقلانيًا لتفسيره ، ولكن حتى في مواجهة هذا الوضع المتمثل في عدم التحقق ، فإن له فرصًا جدية ومحددة للإشارة إلى حقيقة.

المعتقدات الجماعية

تاريخيًا ، تجمع الأفراد وتجمعوا حول مجموعة من المعتقدات ، وفي كثير من الأحيان جعلوها مثالية ، تقاسمها وبالتالي تشكيل ما يقال أنه إطار ثقافي واجتماعي سيكون هو ما يميزهم ويحدّدهم سوف تطبع أ هوية. عندما يتم تعميم المعتقدات ، فإنها تؤسس ما يسمى بالعقيدة وبالتالي تحدد أخلاقي ضروري لتكون قادرًا على الانتماء أو عدم الانتماء إلى تلك المجموعة التي تدافع عن نوع من المعتقد.

من الواضح ، إذا لم يُظهر الشخص نفس المعتقدات بأن المجموعة التي ينتمي إليها أو يريد الانتماء إليها ، بالتأكيد ، سوف يتعرض للتمييز في مناسبات عديدة بسبب ذلك ، وعدم السماح له بالتعبير عن آرائه ، أو لن يتم قبوله بشكل مباشر لذلك انضم إلى المجموعة المعنية لأنه سيتم اعتبار أنك لن تكون قادرًا على الدفاع عن الأسنان وتثبيت المعتقدات التي تفترض عظم.

يمكن أن يحدث المصدر أو ما ينشأ عنه اعتقاد بطريقتين ، خارجي ، عندما يكون الأصل تفسيرات يقدمه الناس لفهم بعض الظواهر أو الصالح الداخلي ، عندما ينشأون من قناعاتهم الخاصة ص فكر شخص.

أنواع المعتقدات

على الرغم من أن التمييز التالي ليس رسميًا ، يمكننا أن نجد ثلاثة أنواع من المعتقدات: الآراء والأيديولوجيات والدينية.

الأول يخضع لمعايير عقلانية ، والتي ستبرر صدقهم أو لا ، والثاني ، يعتمد بشكل أساسي على دستور من هوية أن مجموعة إجتماعية التي تدعمهم وآخرون ، المتدينون ، الذين يكون أساسهم خارج العالم المعرفي وخبرة المرء الخاصة والذي ينشأ من الوحي الإلهي أو السلطة المقدسة.

أيضا ، يمكننا التحدث عن المعتقدات المنغلقة أو المفتوحة ، تلك المغلقة ، والتي تشمل الأساطير السياسية والدينية والباطنية ، الأساطير والخرافات تسمح فقط بالمناقشة أو التباين من قبل فئة معينة من الناس ، يتم اختيارهم من قبل السلطة والألفة والانفتاح ، مثل علمي ، زائف ، تاريخي ، تآمري ، يعترف بالمناقشة من قبل أي شخص يلتزم بنموذج التحليل المنطقي الذي مقترح.