Концепция в дефиниция ABC

Думата нирвана идва от санскрит и означава изчезване. За да се разбере истинското му значение е необходимо да се разбере терминът в контекста на някои източни философии и религии, особено будизма.

Нирвана в будизма

Според свещените текстове на будизма Сидарта, истинското име на Буда, прекарва 40 дни в медитация под дърво и преживява поредица от вътрешни преживявания. В първия етап той медитираше, докато не осъзна всичките си предишни животи.

На второ ниво той разбираше смисъла на съществуването по цикличен начин чрез действието на кармата и закон на причината и следствието в природата.

В трети етап и последно ниво на медитация той достигна заключение че е имало редица отрови или умствени спирачки, които смущават човешката душа: чувствено желание, привързаност, грешни гледни точки и невежество. След тези фази на медитация Буда достигна постижение на истинското просветление и върховно знание, нирвана.

Смущения на душата

За будистите нирвана е отсъствието на всякакви страдания. Трябва да се има предвид, че страданието при хората е следствие от техните грешки и погрешни възприятия. С други думи, страданието възниква поради неразбиране на външната и вътрешната реалност, това, което будистите наричат ​​„алчност“. По този начин, за да се преодолее жадността, е необходимо да започнем по пътя на медитацията, това, което ние популярно познаваме като йога. По този начин ще можем да се чувстваме свободни от страданията, които ни измъчват.

Ако човек има неправилен възприятие на другите и на себе си, това поражда страх, насилие и несъответствие емоционална, тоест страдание. За това причина, Нирвана е духовно състояние, при което смущенията на душата изчезват.

По време на процеса на търсене на нирвана, индивидът открива погрешни схващания като „битие и не битие“ или „раждане и смърт“ и осъзнава съвкупността от реалността.

В този смисъл нирвана е метод за премахване на фалшиви представи и идеи, които пораждат болка и мъка. Илюстративен пример за погрешно схващане би бил наблюдение на облак.

Когато гледаме облак, ние мислим, че той съществува по очевиден начин, но когато облакът стане дъжд изчезва и ние казваме, че го няма. Този начин на наблюдение и разбиране на реалността е грешен за будистите, защото трябва да виждаме облака в дъжда или в снега и следователно отвъд самия облак.

Снимки: Fotolia - Иван Тризлич / lightpoet