Концепция в дефиниция ABC

Концепцията, която ни засяга в това преглед има специална употреба и почти с изключение на религия Християнски и в юдаизма.

Терминът идва от латинското понятие purgare, което се отнася до пречистване, почистване.

Според еврейските и християнски вярвания, това е мястото, където починалите почистват своите леки грехове и могат, след покаяние и измиване на вина, да получат достъп до небесното царство.

За учение християнинът чистилище той ли е място, където праведните мъже, току-що физически изчезнали, трябва да пречистят несъвършенствата си, преди да могат да се насладят на вечния живот, който Бог им даватоест по някакъв начин и с по-прости думи чистилището е преддверието на небето, чрез което повечето от Праведните християни, но които са допуснали някои грешки, трябва да преминат, за да се очистят от същото и по този начин да се насладят на царството на Бог.

Протестантите не му дават никакъв тип образувание, а само признават съществуването на ад и рай, вярвайки, че спасението и вечният живот ще бъдат постигнати само от Вяра.

Католическият възглед за чистилището

Католическата теология формално говори за чистилището като състояние на пречистване, към което след смъртта му хората, които имат умря без да извърши смъртен грях, но който е претърпял леки грехове, които не са простени или сериозни грехове, вече простени в живота, но без от значение удовлетворение каещи се от страна на вярващия, те трябва да се подчинят, за да пречистят тези петна и накрая да получат достъп до блаженото видение на Бог.

Оказва се условие от съществено значение За починалия човек да се стреми към преминаването през чистилището, това е фактът, че е умрял в благодат и в приятелство с Бог, това не означава, че те умират абсолютно чисти.

Някои проблеми, които биха могли да съкратят престоя на една или повече души, които са в споменатите състояния са: молитвите за мъртвите, честването на Евхаристията и индулгенции.
Това ни казва това постоянство в чистилището е променливо.

Така че искрените молитви, реализация на някои жертви, епитимия, милостиня, между другото могат да направят престоя в него по-кратък.
А в специалния случай на католиците фактът, че са признали греховете си, докато са живи, също действа като a смекчаване и това ще помогне за излизане от чистилището е по-бързо, отколкото в онези случаи, в които те не са Свършен.

От друга страна, важно е да кажем, че има няколко области в Чистилището, някои по-близо до ад, а други до небето, мястото, в което се намира човекът, ще зависи от въпросите по-горе споменати.

Наказанията, които някога са се чувствали в чистилището, често се казват, че са еквивалентни на тези от ада в смисъла на отдалеченост от Бог, който те предполагат, въпреки че не са вечни, както в случая с ада, и в крайна сметка ще бъдат пречистени, защото в чистилището човекът не е вариант за зло, но точно обратното, присъствието му там говори за предразположение и намерение да се достигне последният етап, този на освещаване.

Еврейската позиция

За евреите само онези, които са съгрешили, отиват в чистилището и те ще бъдат настанени в една от седемте нива които го съставят и в зависимост от сериозността на престъплението, което са извършили.
Като цяло присъдите за постоянство варират от един месец до една година.
Има специална молитва, известна като кадиш, която се моли по време на престоя, нарича се още молитва на траур.

Междувременно около въпроса за чистилището има много гласове за, а също и няколко против, например, църквата Православните го отхвърлят, както и повечето протестантски църкви, от друга страна, коптската (египетска) църква го приема и разпространение; в Исляма има някои понятия, подобни на чистилището, потвърждаващи го по някакъв начин. Има дори теолози и мистици, които твърдят, че всъщност чистилището е земята, което преживява пречистване след смъртта на човека.

С гласове за или против, това за чистилището е понятие, широко разпространено и обмисляно от различни религии.

Трябва да кажем, че когато са извършени сериозни грехове и на всичкото отгоре няма покаяние от страна на човека, неговия път ще бъде директно в ада, което е мястото, специално подготвено да съдържа тези, които са се държали много зле в живот.

В гръцката митология той се наричал Тартар и се намирал под Подземния свят, председателстван от бог Хадес.

Теми в Чистилището