Определение за социална мобилност

Изследването на социалната мобилност е повдигнато главно от две теоретични течения: от една страна, т. нар. функционални теории на обществото или консенсусни теории и, от друга страна, т.нар. на конфликт.

Социалната мобилност от функционалистка гледна точка

Функционалните теории на обществото - чиито представители включват Сен Симон (1760-1825), Огюст Конт (1798-1857), Емил Дюркем (1858-1917), Талкот Парсънс (1902-1979), наред с други - приемат като общо предположение, че социалният ред се основава на мълчаливи споразумения, така че да настъпват социални промени бавно и последователно, създавайки възможност за социална мобилност на хората във възходяща посока, тоест към по-добри материални условия на живот. От този кадър,

стратификация социалният е резултат от разделението на труда, в зависимост от квалификацията и уменията на индивидите. Възходящата социална мобилност, в този смисъл, е продукт на меритократични усилия, до степента, в която разпределението на дефицитните стоки зависи от система за възнаграждение.

По този начин социалната стратификация за функционализма не предполага конфликт, а се обяснява с нуждите на социалната система, мислена като органично цяло. От своя страна, мобилността възниква предвид способността на агентите да изпълняват успешно функциите, възложени им според тяхната позиция, като се вземе за отправна точка a равенство на възможностите за физически лица.

Руският социолог Питирим Сорокин (1889-1968), заедно с австро-американския икономист Йозеф Шумпетер (1883-1950), се считат за основатели на социология на социалната мобилност, от една предфункционалистка матрица; който ще бъде разработен от Талкот Парсънс години по-късно. Според Сорокин мобилността на индивидите — а именно преходът от един социално положение към друг, във възходящ или низходящ вертикален (йерархичен) смисъл – е една от определящите характеристики на съвременните западни общества. Социалните слоеве се определят от три измерения: икономически, политика и професионалната; и тяхното взаимодействие не предполага, за разлика от гледната точка на теориите за конфликта, борба между класите.

Социалната мобилност от гледна точка на теориите за конфликта

Дебатите около понятието мобилност исторически са се решавали между два полюса: докато функционализмът следва либерална наклонност, артикулирани теории за конфликти На наследяване Марксистка, основана на идеята за разделението на обществото на антагонистични класи.

Конфликтните теории, за разлика от тези на функционалистката наклонност, не са тематизирали проблема за социалната мобилност като такъв. Това се дължи на факта, че първите не приемат презумпцията за равни възможности между индивидите, а по-скоро приемат за своя отправна точка неравенство на материалните условия, произтичащи от социалното разделение на потиснически и потиснати класи. Докато за функционализма индивидуалните заслуги са достатъчни, за да оправдаят теоретично социалния напредък; За неомарксистките теории за конфликта условията на експлоатация правят социалната мобилност невъзможна на практика.

За да настъпи реална трансформация на материалните условия на съществуване на субектите, при в едно класово разделено общество трябва да има радикално преструктуриране на отношенията социални на производство — не само увеличение или намаление на получаваната заплата възнаграждение — такова, че е частната собственост върху средствата за производство е елиминирана и с това премахването на Уроци.