Дефиниция на социалната антропология

The антропология социалното е a дисциплина фундаментални за човешкото познание. Тази наука започва да се развива по-конкретно от деветнадесети век. В този първи етап обектът на изследване, присъщ на социалната антропология, беше прединдустриалното общество. Въпреки това, с еволюция социална, тази наука също разширява своята област на изследване.

Професионалистите, работещи в областта на социалната антропология, са експерти в задълбочаването на културните познания на хората

Например, проучването на социален антрополог може да засегне конкретни въпроси като вярата на един народ (т.е. религиозни идеи), господстващите художествени течения по това време, какво е теория на доминиращото знание, форми на социални отношения, ценности и вярвания, които структурират социалната етика, социалните конвенции и традиции на народите по дати решителен. Следователно, подобно на другите човешки дисциплини, социалната антропология е богатство, което позволява на човешкото същество да опознае по-добре себе си като част от обществото, към което принадлежи.

В допълнение, социалната антропология също показва културното богатство, което съществува в света от разликите, налични в традиции от различни градове. С други думи, културата като храна за духа е съществено благо на еволюцията, тъй като е разнообразно благо. Един от методите на разследване извършвано от социални антрополози е наблюдение директно, което е ключово за събирането на обективни данни.
Друг фактор, като например езика на даден регион, е жизненоважен, за да може да се прави социална антропология на това място.

Човекът е културно същество

Значението на социалната антропология също изхожда от предпоставката за човешкото същество като културно същество по своята собствена природа. Това е интелигентност, причината, чувствителност и волята са основни способности за разбиране на човешкия начин на живот.

От друга страна, докато човек може да бъде разбран по индивидуален начин, социалната антропология поставя рамката на наблюдение върху групата като цяло. Тоест в обществото като структура със собствен живот, който се подхранва от обреди, обичаи, норми и факти. Невъзможно е да се разбере човешкото същество като a проявление от собствената си природа.

Снимки: Fotolia - Antique / Bo Secher