Какво е Тайната вечеря (живопис)

Тази картина на Леонардо да Винчи представя две нива на интерпретация: строго артистичен и скритите загадки, които са вътре.

Художествена оценка

Това е голяма стенопис (4,60 х 8,80), намерена в църквата Санта Мария деле Грацие в град Милано. Нарисуван е между 1495 и 1497 г. по поръчка на неговия покровител.

В сцена изобразена показва голяма маса, в която апостолите придружават Исус по време на последната му вечеря, по-точно по времето, когато Исус твърди, че ще бъде предаден от един от последователите си там събрани. Изображението представя всеки от апостолите с a израз Уникално лице, което съобщава вашето настроение и Исус в центъра с ведро изражение.

От техническа гледна точка композицията има геометрична структура с линейна перспектива, в която фигурата на Исус е централната ос. Разпределението на апостолите поражда симетричен и хармоничен ефект и в произведението се появяват два източника на светлина.

Енигми на дискусия и критика

Някои специалисти потвърждават, че „Тайната вечеря“ е една от най-големите загадки в историята на изкуството. Мистериите, скрити в картината, предизвикаха всякакви спорове. Най-значимите са следните:

- Посочва се, че отсъствието на елементите на Евхаристията в представената сцена може да символизира критика към Леонардо към официалната католическа църква.

- След завършените през 1997 г. възстановителни работи се видя, че работата е разделена на два сектора: единият от сенките, а другият от светлината, който може да се отнася към дебат между вярата и разума.

- Нито един от героите не се появява с ореола на святостта, детайл, който е в противовес на традиция художествена с религиозна тематика.

- Един от героите, по-специално Педро, се появява с нож в едната ръка, а с другата прави жест заплаха на Хуан. Тези данни се тълкуват като възможно разделение в произхода на католическата църква.

- Женският аспект на Хуан се тълкува като намек за Мария Магдалена.

- До крайност нали от „Тайната вечеря“ има трима персонажа, които не обръщат внимание на Исус и се смята, че този в центъра е самият Леонардо. От друга страна, някои учени твърдят, че персонажът отдясно е философът Платон, а не един от апостолите.

- В десния край на картината има покривка с възел в края. Някои историци твърдят, че възелът е кодов подпис (думата възел на италиански идва от "vincoli", дума, която на практика е същата като Vinci, градът, в който е роден Леонардо).

Снимки: Fotolia - Cenacolo (издание) / Клаудио Дивизия