Definice sociálního začleňování

lilen gomez | dubna 2022
Profesor filozofie

Inkluze jako reakce na sociální vyloučení

Pro pochopení pojmu sociální inkluze je nutné jej lokalizovat jako způsob reakce na situaci vyloučení. Odkazuje-li se na kontexty sociálního vyloučení, není to určeno pouze pro vysvětlení scénářů nerovnost ale také o hlubokém porušení sociálního pouta, které se odráží v nemožnosti systematický – a stále naléhavější – přístup na trh práce a občanská práva (bydlení, Zdraví, vzdělávání, kultura, kromě práce). Jinými slovy, sestává z typu sociálního vztahu strukturální povahy — nikoli okolnostního —, který se stává stigmatizací určité skupiny, jejíž život je ve více nejistý rozměry.

Sociální vyloučení je pojem, který vznikl po druhé světové válce, ale ujal se větší význam od 70. let 20. století se vzestupem neoliberálních státních modelů v celém světě planeta.

Inkluze jako integrace

Pojem integrace byl myšlen z sociologie jako ukazatel, podle různých proměnných, úrovně sociálního začlenění a vyloučení. Integrace se měří na základě vztahu mezi sociálními skupinami a institucemi. Kulturní integrace je tedy dána shodou mezi institucionalizovanými normami společnosti a chováním příslušníků určité skupiny; k normativní integraci dochází, když lidé vykonávají role v souladu s uvedenými institucionálními normami; komunikační integrace je určena zdravým rozumem sdíleným v rámci sociální skupina; a funkční integrace nastává, když existuje určitá harmonie v dělbě práce.

Problém s touto představou je, že vyloučení z tohoto přístupu má tendenci identifikovat se s odchylkou od institucionalizovaných norem, takže to zatemňuje možnost konflikt jako motor společenských přeměn. V tomto smyslu neumožňuje modifikovat sociální vztahy, kterými jsou vyloučeni, ale poukazuje na to, že skupiny charakterizované jako „deviantní“ jsou podřízeny pravidlo jako forma inkluze.

Inkluze jako možnost osobního naplnění

Další formou reakce na vyloučení, která byla navržena, je zaručit začlenění ve smyslu a blahobyt, který umožňuje jednotlivcům jejich osobní naplnění v rámci sociálních systémů, ke kterým patří. patří. Koncept vyloučení, který je základem této koncepce, předpokládá, že vyloučení spočívá v překážce pro jednotlivce při dosahování svých aspirací. Problém s touto alternativou je, že vychází z etického předpokladu, že jednotlivci, kteří nezastávají určitou pozici, by tak měli činit; takže odpovědnost padá na ty, spíše než na sociální nebo strukturální podmínky, které konfigurují přístup k uvedené pozici.

Politiky začleňování nejsou zaměřeny na přizpůsobení

Vzhledem k tomu, že politiky inkluze neimplikují strukturální transformaci, je pro ně obtížné upravit scénář sociálního vyloučení. Z tohoto pohledu je kůl vyloučených sociálních skupin při navrhování politik začleňování je rozhodující, aby se neomezovaly pouze na mandát k přizpůsobení se daným strukturám. Má-li být sociální začleňování prováděno efektivně, musí být uváděno do praxe s respektem k rozmanitost osobních zájmů; s přihlédnutím k tomu, že takové zájmy jsou i společensky propracovanými cíli.

Podmínkou možnosti osobního naplnění, uvažovaného z této perspektivy, je záruka základních práv člověka. Zároveň nesmíme ztrácet ze zřetele skutečnost, že procesy sociálního začleňování neprobíhají lineárně, ale zahrnují více hran, stejně jako komplexní dynamika, která se může dostat do rozporu (například když větší přístup ke vzdělání znamená, jako protějšek, menší přístup k práce).

Bibliografické odkazy

Chuaqui, J., Mally, D., & Parraguez, R. (2016). Koncept sociálního začleňování. Journal of Social Sciences, (69).

Hopenhayn, M. (2008). Inkluze a sociální vyloučení u mládeže v Latinské Americe. Ibero-americké myšlení, (3), 49-71.