Význam tažení do pouště (1878-1885)

Jedinečný proces, který sloužil k vybudování národního státu a vymezení jeho hranic, ale zároveň byl užitečný k eliminaci těch, kteří byli chápáni jako hrozba, Indů. Tento proces byl znám jako pouštní tažení a provedli jej argentinští političtí a vojenští vůdci na konci 19. století.

Každý historický proces má svůj raison d'etre.

Poslední desetiletí 19. století zastihla Argentinu v moři nejistoty, chaosu a nekonečných bojů. V tomto smyslu by otěže převzali vojenští a političtí vůdci, kteří se sešli pod názvem „Generace 80“. Dějiny a začali provádět určité transformace, které by skončily konsolidací argentinského státu, jak ho známe dnes.

Ale to práce Nebylo to snadné a jednou z hlavních překážek, se kterými se tyto postavy setkaly, bylo téměř neurčité území prázdné a nevyužívané a v některých regionech obsazené komunitami rozhořčení, které nechtěly být začleněny do projektu národní. Tak se zrodila myšlenka dobytí té pouště, vlhké Pampy, ale především území, která jsou dnes součástí jihu provincie Buenos Aires a Patagonie. Všechny tyto pozemky by měly být dány do služeb

zemědělská produkce vyvážet a upevňovat kapitalistickou ekonomiku, odtud ta zuřivost v postupech a dobývání.

Anihilace jako způsob nastolení národního státu

Jak se stalo v historii mnoha moderních zemí, historie argentinského státu byla postavena na základě mnoha nevinných úmrtí. Kampaň do pouště (která trvala od roku 1778 do roku 1885 a posloužila k povýšení Julia Argentina Rocy na nejvyššího vůdce této generace politika) byl způsob, jak upevnit základy argentinských institucí na vyhlazení smrt a vyvlastnění předkolumbovských národů, které už koncem XIX století.

Symbolický aspekt tohoto procesu souvisí také se způsobem, jakým argentinský stát využil tohoto plánu k vybudování obrazu domnělého nepřítel, zjevně bezbranný (i když neméně nebezpečný) tváří v tvář vojenským schopnostem národní armády a zdevastovaný jejich země a jejich síla sebeurčení. Na tohoto nepřítele se dlouho poukazovalo jako na reprezentaci barbarství a jeho odstranění chápáno jako spravedlivý důvod pro přežití civilizovaného státu.

Foto: Fotolia – Laufer