Definition af pavelige stater

Den romersk-katolske kirkes magt har været og er i århundreder stor. Men der var en tid, hvor dette til guddommelig kraft også tilføjede en jordisk magt, centreret om den italienske halvø og med Rom som epicentret, som vi kender som staterne Pavelig.

De pavelige stater var territorierne under direkte administration af den katolske kirke som en regering, med paven som statsoverhoved fra 751 til 1870 med den italienske erobring inden for rammerne af genforening.

Vi må se efter begyndelsen på de pavelige stater i Lombard erobring af Ravenna - en by, der ville være hovedstaden i Lombard kongeriget, som det tidligere havde været i Romerriget- hvilket førte til, at paven oprindeligt overtog magten i hertugdømmet Rom, selvom hans tidsmæssige domæner var ville blive udvidet i fremtiden til at omfatte en stribe jord, der delte den italienske halvø i to.

Oprindeligt markerede kampen med Lombardiets konger pavens staters fremtid, som for deres beskyttelse var nødvendigt at være enig med

Byzantinske imperium, en magt, der derefter opretholdt al den styrke, som det romerske imperium havde testamenteret til det.

Imidlertid var aftalen med byzantinerne ubehagelig for pavedømmet, da øst og vest allerede viste subtile forskelle i deres respektive former for tilbedelse.

Den hjælp, der blev anmodet om fra Byzantium, og som næppe fik svar, var undskyldningen for pavedømmet til at nærme sig Frankernes kongerige, et forhold der førte ham til at afhænge af dette og hans efterfølger Frankrig i det følgende århundreder.

Pepin den korte, far til Charlemagne, var den første til at hjælpe paven, støtte der blev belønnet med anerkendelsen af ​​hans dynasti. Pepin gav også kirken efter en kort militærkampagne en god del af, hvad der ville være dens fremtidige territorier i Italien.

Hans søn Karl den store blev anerkendt som kejser og gik et skridt videre ved at befri de pavelige stater trussel Lombarda. Derudover var de pavelige stater under myndighed kejserlig, med paven som feodal herre over de nævnte domæner på grund af vasalage til kejseren (Charlemagne og hans efterfølgere).

Efter det frankiske rige arvede det hellige romersk-germanske imperium denne enheds magt i Europa og etablerede sig samtidig med beskyttelsen af ​​pavedømmet og dets jordiske herredømme.

De pavelige stater opretholdt altid et kærlighedshat-forhold til deres beskytter, da sidstnævnte altid var politisk praktisk for hans stilling som landets beskytter. pavedømmet, mens paven altid forsøgte at minimere sin magt for at udøve større kontrol over sine domæner og over resten af ​​kongedømmene i Kristenheden.

Ligeledes de territorier, der på et eller andet tidspunkt var en del af denne enhed politik, var også altid appetitvækkende for dem, der forsøgte at erobre Italien eller opretholde interesser territorial / geostrategisk på halvøen, som i en turbulent tid førte pavedømmet til at opretholde flere konflikter, begge diplomater og militær.

Samtidig måtte pavedømmet og kirken også stå over for interne spændinger, både i selve byen af Rom, som i andre dele af dets territorier, frugt af forstøvningen i flere kongeriger, som den gav anledning til det middelalderenog til pres fra lokale aristokratier.

Et vendepunkt i pavelig politik er præget af Alexander VI, pave Borgia, der beslutter at skabe en stærk stat omkring hans autoritet til at testamentere det til en af ​​hans sønner og dermed skabe et familiedynasti, der vil herske i magtens navn pavelig.

Selvom disse intentioner ikke overlevede ud over Borgia-pavedømmet, markerede de dybtgående historien og gjorde dette til en af ​​de mest interessante perioder i kirkens historie.

Det var også nødvendigt at ty til kraft våben for at vende tilbage til kontrollen over paven, hvis territorier Borgias havde overtaget med fransk militærhjælp.

Det er netop på dette tidspunkt, at fransk og spansk interventionisme, både militær og diplomatisk, og med det klare mål at opnå territorier og politisk påvirke den italienske halvø, mærkes det mere.

Under den franske revolution og Napoleonskrigene havde Frankrig ingen betænkeligheder ved at angribe de pavelige stater inden for rammerne af Napoleons italienske kampagner sammen med de italienske revolutionærer, der kom til at udråbe en republik i Rom.

Imidlertid vidste pavedømmet i denne urolige tid, hvordan man kunne overleve politisk, og pave Pius VII kronede selv Napoleon-kejseren i Paris i 1804.

Dette fratog imidlertid ikke Napoleon at bryde sine jordiske herredømme fra paven i 1809, som blev returneret til ham efter korsikanernes nederlag i 1814. På kongressen i Wien i 1815 blev de pavelige ejendele anerkendt af de sejrende stater i Napoleonskrigene.

På trods af de pavelige staters overlevelse inden for rammerne af sejren for den gamle orden, opnåede de opnåede resultater af Den franske revolution for civilbefolkningen og efterfølgende revolutionære udbrud gik ikke forbi territoriet pavelig.

Bortset fra nogle lokale forsøg i byer i de pavelige stater, der kunne styres ved hjælp af Østrig og Frankrig - med godkendelse af de andre magter - bevægelse Italiens forening ville være den, der ville tilføje det sidste strejf til paveens jordiske magt.

Kan du forestille dig, at den italienske hær bombede Rom? Nå, det skete i 1870.

De pavelige stater havde set deres territorium gradvis reduceret til byen Rom, som blev taget det år af italienske tropper efter Tilbagetrækning af de franske styrker, der beskyttede paven på grund af det galliske nederlag i den fransk-preussiske krig.

Men selvom erobringen af ​​Rom efterlod paven uden sit eget territoriale rum, og dette betød slutningen af ​​de pavelige stater, erklærede paven sig selv fange i sin egen by og nægtede at anerkende kongeriget Italien og gik endda så langt som at anbefale de katolske troende ikke at stemme ved valget til det Land.

Konfliktsituationen mellem Italien og pavedømmet blev løst af den fascistiske diktator Benito Mussolini i 1929 gennem de såkaldte Lateran-pagter.

Gennem disse anerkendte pavedømmet Italien som et land, og det gjorde det muligt for det at nyde sit eget territorium, hvilket vi kender i dag som Vatikanstaten.

Dette er en enklave midt i Rom på ca. 44 hektar, som Italien anerkender som en stat - såvel som de fleste af resten af ​​verdens stater - som er det mindste uafhængige land i verden. verden.

Billeder: Fotolia - Railwayfx / Speedfighter

Problemer i pavelige stater