Essay om Den Lille Prins

Essay om Den Lille Prins

Den lille prins

Le Petit Prince af Antoine Saint Exupéry, Den lille prins, er det mest oversatte litterære værk i det 20. århundrede og et af de mest berømte af det 20. århundredes franske litteratur, ligesom det er det bedst kendte af denne franske forfatter og flyver.

Der er skrevet meget om den, og mange mennesker har læst den i deres opvækst og ungdom, da det er en sædvanlig bog til indledning til læsning. Der siges dog normalt ikke meget om værkets skrivekontekst, en mørk og frygtelig tid: den Anden Verdenskrig.

Saint Exupéry (1900-1944) var en fransk romanforfatter og flyver, søn af en aristokratisk familie fra by Lyon, hvis første skridt inden for luftfart blev taget under militærtjeneste i Strasbourg. Han blev flyver, kendte mange breddegrader i verden og praktiserede journalistik i dem og udgav rapporter om koloniale Vietnam (dengang Indokina), Sovjet-Moskva og Spanien før borgerkrigen.

Mange af hans overvejelser om menneskelighed og humanisme på den tid er samlet i det mindre kendte

Terre des hommes (Mænds land, 1939), udgivet lige i begyndelsen af ​​Anden Verdenskrig og før han blev kaldt frem som pilot for en luftopklaringsgruppe.

Efter invasionen af ​​Frankrig gik Saint Exupéry i eksil i New York og forsøgte dér at genoptage en aktiv rolle i konflikten, men blev adskillige gange afvist som flyver. Til sidst, i 1944, da USA var fuldt ud forpligtet til krig, blev han indlemmet i en luftfotoenhed bestemt til Sardinien og derefter Korsika. Den 31. juli 1944, mindre end et år før Frankrigs befrielse, lettede han ombord på en Lightning P-38 og forsvandt uden at efterlade sig spor af, hvor han befandt sig.

For sin del, Den lille prins Den udkom første gang i 1943. Manuskriptet var skrevet og illustreret af forfatteren selv under hans eksil i USA, hvorfor det udkom i det amerikanske forlag Reynal & Hitchcock, mens dets udgivelse i Frankrig måtte vente til 1946, dvs. posthumt. Saint Exupéry kendte aldrig den berømmelse, som hans karakter, den lille prins, der tørster efter visdom, ville få over hele verden.

Tegn på en splittet verden

Som vi ved, bor den lille prins i en lillebitte verden - asteroiden B-612 - hvori han har tre vulkaner (kun én aktiv) og varianter af planterblandt dem de farlige baobabs: enorme træer, der konstant forsøger at spire i jordens jord asteroide og at hvis de gjorde det, ville de ødelægge alt med dets rødder; Derfor renser den unge løbende jorden, samtidig med at han fejer sine tre små vulkaner.

Fast besluttet på at få et lam til at hjælpe sig med denne opgave, begynder den lille prins en rejse til Jorden, i det små asteroider, hvor symbolske, nogle gange gådefulde møder finder sted, hvorfra den unge hovedperson lærer ting bestemt.

I dette indledende scenarie, som tilsyneladende intet har at gøre med den jordiske virkelighed, vil et mistænksomt blik genkende følelsen af ​​overhængende fare: vulkaner, der kunne udbrud og gigantiske træer, der kunne vokse, er usynlige trusler forbundet med jorden, som ligger til grund for den tilsyneladende orden, og som dog kunne ødelægge alt og efterlade dig uden hjem.

Man kan undre sig over, hvor meget af dem repræsenterer de telluriske politiske bevægelser, der fandt sted i Europa siden begyndelsen af 1930'erne, med fremkomsten af ​​tysk nazisme og italiensk fascisme: to dårlige frø, der spirede i frugtbar og de endte med at forbruge alt og efterlade lidt eller ingen plads til uenighed eller til respektfuld sameksistens mellem andre kræfter politikker. Baobaben af totalitarisme Den spirede i to specifikke lande, men dens rødder migrerede hurtigt til resten af ​​Europa, især Frankrig.

Det samme sker med de karakterer, som Den Lille Prins er på sin rumrejse mod Jorden: lukkede voksne fanatisk forpligtet til deres plads i den samlede rækkefølge af ting og sager.

En konge uden undersåtter, en forfængelig mand på en ørkenplanet, en fuld, der drak for at glemme den skam, hans alkoholisme, en forretningsmand, der talte universets stjerner og hævdede at besidde dem, en lampetænder, der viede sit liv til tænd og sluk hans lanterne hvert minut, og til sidst en geograf, der uden nogensinde at have forladt sin lille planet hævdede at kende verden teoretisk heltal. Det er seks sterile tilfælde af voksenliv, uden et nyttigt formål og fanget i en orden (internt eller eksternt, det vil sige et mandat, der kommer fra et sted), som ikke tillader dem at opgive deres placere.

Særligt veltalende er sammenligning mellem lygtetænderen, hvis engagement i arbejdet forhindrer ham i et minuts hvile, og kongen uden undersåtter, hvis hermelinkappe dækker hele planeten, og som alligevel insisterer på at give ordrer.

Førstnævnte kunne meget vel være et symbol på den europæiske arbejderklasse, viet til formålsløst arbejde. praktisk i sin eksistens, mens den anden ville repræsentere det ensomme og irrelevante aristokrati. Lad os huske på, at de fascistiske bevægelser i deres essens var arbejderistiske og antimonarkiske bevægelser, det vil sige, at de talte til arbejderklassen, og at de var så modstandere af monarki og marxistisk kommunisme, og som foreslog en slags "tredje vej" mod genvinding af en patriotisk følelse, af et nationalt tilhørsforhold, af en "race". højere".

For at illustrere denne mulige læsning kan vi gå til to citater fra værket. Først i hans møde med lygtetænderen:

"Der er ikke noget at forstå," sagde lygtetænderen. Sloganet er sloganet. God morgen.

Og han slukkede sin lanterne. Så tørrede han sig over panden med et rødternet lommetørklæde.

- Jeg har et forfærdeligt job. Før var det rimeligt. Den slukkede om morgenen og tændte om natten. Han havde resten af ​​dagen til at hvile og resten af ​​natten til at sove ...

- Og siden da, har sloganet ændret sig?

"Sloganet ændrede sig ikke," sagde lygtetænderen. Det er ulykken! Planeten snurrede fra år til år hurtigere og hurtigere, og sloganet ændrede sig ikke.

- Også? – sagde den lille prins.

- Så nu går det omkring et minut, og jeg har ikke et sekunds hvile. Jeg tænder og slukker en gang i minuttet!

- Det er sjovt! Dage her varer et minut!

"Det er slet ikke sjovt," sagde lygtetænderen. Vi har snakket i en måned nu.

Og så, i sit møde med kongen:

- Hvis jeg gav en general ordre til at flyve fra blomst til blomst som en sommerfugl, eller at skrive en tragedie, eller at forvandle sig til en havfugl og generalen udførte ikke den modtagne ordre, hvis skyld det skulle være, min eller han?

"Det ville være din skyld," sagde den lille prins bestemt til ham.

- Nemlig. Man skal bare spørge hver enkelt, hvad hver enkelt kan give - fortsatte kongen - Myndigheden hviler frem for alt på fornuften. Hvis du beordrer dine folk til at gå hav, vil folket lave revolutionen. Jeg har ret til at kræve lydighed, fordi mine ordrer er rimelige.

Det synes klart, at kongen og lygtetænderen har noget at sige om Europas orden i 1940'erne: urimelige ordrer, der udføres strengt, og som kun de, der har beordret dem, er skyldige. Er den her ikke beskrivelse perfekt anvendelig til, hvad der skete i Hitlers Tyskland og Mussolinske Italien?

I hvert fald en politisk læsning af dette roman kort vil utvivlsomt afsløre mange flere sådanne fortolkninger. Det er muligt, at det, vi har læst i årtier i nøglen til personlig og følsom vækst, på samme tid er et dokument om den grusomste krig, som den moderne menneskehed nogensinde har levet i, som den menneskelige fornuft selv satte sig i tjeneste for ødelæggelse. Måske var det det, den lille prins refererede til, da han sagde, at "det væsentlige er usynligt for øjet."

Referencer:

• "Essay" i Wikipedia.
• "Den lille prins" i Wikipedia.
• "Sådan blev den lille prins født" i Fortrop.
• "Hele sandheden om Den Lille Prins... eller næsten" i Clarion (Argentina).
• "Den lille prins" i Encyclopaedia Britannica.

Hvad er et essay?

Det prøve Det er en litterær genre hvis tekst er kendetegnet ved at være skrevet i prosa og ved frit at tage fat på et bestemt emne ved at gøre brug af argumenter og forfatterens påskønnelser, samt de litterære og poetiske ressourcer, der gør det muligt at forskønne værket og forstærke dets æstetiske træk. Det betragtes som en genre født i den europæiske renæssance, frugt, frem for alt, fra pennen af ​​den franske forfatter Michel de Montaigne (1533-1592), og at det gennem århundreder er blevet det hyppigste format at udtrykke ideer på en struktureret, didaktisk og formel.

Følg med: