10 eksempler på lange legender

Det lange legender de er omfattende fortællinger af mundtlig eller skriftlig transmission, der relaterer imaginære historier, men som refererer til virkelige begivenheder, steder eller mennesker og altid indeholder fantastiske elementer.

Det er historier, der kan have mange versioner, fordi hver person, der fortæller dem, ændrer dem. Derfor er der ingen legender at de er ordentligt lange, men at de simpelthen er længere udgaver.

Legender er meget vigtige for det samfund, de opstod i, fordi de opstod til forklare skikke, begivenheder eller fænomener, og hvorfor mange mennesker tror, ​​at de er historier ægte.

Karakteristika for lange legender

Eksempler på lange legender

1. Legenden om Santa Fe-trappen

I Santa Fe, USA, er der et kapel, der har en meget speciel trappe, hvis konstruktion menes at have været en mirakuløs begivenhed.

En arkitekt stod for opførelsen af ​​kapellet, men inden han kunne bygge en trappe for at få adgang til den øverste etage, døde han under mærkelige forhold. Arkitekten efterlod sig ingen planer, så ingen kunne gøre arbejdet færdigt, og nonnerne måtte bruge en stige til at gå til det øverste kor.

Søstrene bad i ni dage til Saint Joseph, Jesu far og en tømrer, om at der skulle dukke nogen op, som kunne bygge en stige. På den sidste bededag kom en ydmyg mand til kapellet med sit æsel og sine redskaber.

Han fortalte nonnerne, at han ville tage sig af at lave stigen, men at han skulle have en masse vand, og at ingen kommer ind i templet i tre måneder. Søstrene accepterede anmodningen. De tres dage gik, og da de trådte ind i kapellet, så de en smuk færdig trappe, men manden var allerede gået.

Mange mennesker tror, ​​at alt, hvad der skete, var et mirakel, og at den mystiske tømrer var Josef, Jesu far. Også arkitekter og ingeniører er kommet for at se denne stige og forstår ikke, hvordan den blev lavet, eller hvordan den kan bære vægten af ​​en person.

1. Legenden om Tanabata

Denne legende stammer fra Kina, men er også gået i arv i Japan og Korea. Det siges, at en dag Orihime, datter af kong Tenkou, vævede på bredden af ​​Amanogawa-floden, da en hyrde ved navn Hikoboshi dukkede op. De unge hilste på hinanden, snakkede lidt og blev hurtigt forelskede.

Kongen fandt ud af, at hans datter elskede den unge mand, fortalte hende, at hun skulle giftes med Hikoboshi, og arrangerede brylluppet. Prinsessen og hyrden var gift, men de var så forelskede og lykkelige, at de holdt op med at passe deres pligter; hun vævede ikke længere, og han passede ikke længere fårene.

Faderen var ked af denne situation, da han var en meget magtfuld mand, han forbød de elskende at se hinanden og forvandlede dem til stjerner, inklusive Amanogawa-floden.

Prinsessen var desperat og bad sin far om nåde. Monarken gik med til sin datters bønner og fortalte hende, at hun kun kunne møde sin mand, hvis hun opfyldte sine opgaver.

Hun arbejdede meget hårdt og var i stand til at se Hikoboshi, men der var en flod mellem dem to, som ikke tillod dem at komme tæt på. Orihime begyndte at græde, og fra hendes tårer kom skatter, der byggede en bro over floden. Endelig kunne de unge mødes ansigt til ansigt, men ikke så længe, ​​fordi de skulle fortsætte med at udføre deres pligter.

Denne legende forklarer oprindelsen af ​​to stjerner, der kan ses på nordpolen om sommeren. Orihime forvandlet til en stjerne kaldet Vega og Hikoboshi til en kaldet Altair. De to stjerner er adskilt af Mælkevejen, som ifølge denne historie er Amanogawa-floden.

Den 7. juli i Japan fejres Tanabata, en festival, hvor denne legende huskes, fordi den dag på Vía Láctea tegner en linje, der forener Vega med Altair, som om den linje var broen, der forener Orihime og Altair. Hikoboshi.

1. Legenden om Basaseachi

Dette er en mexicansk legende, der forklarer oprindelsen af ​​Basaseachi-vandfaldet. Ifølge denne historie var der en konge, Candameña, som havde en datter.

Prinsessen var meget smuk og var allerede i ægteskabelig alder, men hendes far ville ikke have, at hun skulle gifte sig med en hvilken som helst mand, men en, der var hende værdig. Mange unge mænd præsenterede sig på kongens palads som bejlere for hans datters hånd, men kun fire blev valgt som mulige ægtemænd.

Candameña fortalte de fire unge mænd, at de skulle igennem en række tests demonstrere sin styrke, ære og tapperhed, og at kun den, der overvinder alle udfordringerne, ville gifte sig med prinsesse. Far og datter sad på toppen af ​​bjerget for at se, hvordan disse mænd udførte opgaverne. De var i stand til at klare de tre første med stor indsats, men i den fjerde døde de alle.

Prinsessen indså, at ingen dødelig kunne bestå disse prøver, og at det hele havde været et bedrag fra hendes far for at forhindre hende i at gifte sig. Hun blev meget ked af det og sprang ned fra bjerget, men hun kom ikke til skade, for en troldmand fortryllede, så pigen blev til et vandfald.

1. Legenden om Caleuche

Denne legende stammer fra Chiloé, en ø, der ligger i det sydlige Chile. På dette sted opstod der mange historier om forskellige fantastiske væsener, for eksempel troldmændene, som er hovedpersonerne i denne historie.

Ifølge legenden er Caleuche et skib, der kun kan ses på tågede nætter. Det siges, at troldmændene er ejere af denne båd, og at de holder fester og andre aktiviteter der.

Disse troldmænd kan gå ned på jorden og ligne almindelige mennesker, men de er differentierede, for hvis du ryster på deres hænder, er de altid meget kolde. Det er meningen, at de skal til fastlandet for at lede efter nye besætningsmedlemmer, som, så snart de går ombord på skibet, bliver slaver.

I nutiden er der mange mennesker, der tror på denne legende og derfor tager forholdsregler af frygt for at blive slaver af troldmænd, såsom ikke at synge eller fløjte, når de sejler eller fisker.

1. Legenden om de fire drager

Ifølge denne legende var der fire drager, røde, gule, sorte og hvide, der levede i det østlige hav. Engang fløj dragerne væk fra deres hjem og så, at der på landet var en landsby og afgrøder, planter og tørre floder.

Dragerne kom lidt tættere på landsbyen og hørte, at folket med deres sang bad om regn for at få floder at drikke vand af og for at deres afgrøder skulle blive bedre.

Dragerne vidste, at det var et spørgsmål om liv eller død for disse mennesker, og derfor gik de til paladset til Jade, himlens kejser. Da disse væsener ankom, blev monarken vred, fordi de vækkede ham og bad dem gå tilbage til det østlige hav.

Men de forklarede, at folket havde brug for vand, så kejseren lovede dem, at det næste dag ville regne. De troede på ham og vendte hjem.

Dagene gik dog, det havde ikke regnet, og der var ikke en eneste sky at se på himlen. Den sorte drage fortalte de andre, at Jade ikke ville løse problemet, og at de kunne løse det, hvis de fyldte munden med vand og spyttede det op i himlen.

De fire drager fløj ned til havet, fyldte deres mund med vand, rejste sig til himlen og slap den. De gentog dette mange gange, indtil de indså, at det regnede på jorden.

De gik til landsbyen og så, at folk dansede i regnen, for de var meget glade. Men kejseren var rasende, så han bad sine vagter om at gå og finde dragerne.

Vagterne fangede de fire helte og låste hver enkelt inde i et bjerg. Men dragerne ønskede at være nyttige for folket, så de blev floder, og derfor manglede der aldrig vand på jorden.

1. Legenden om Olentzero

Dette er en baskisk legende, der fortæller historien om en meget venlig kæmpe. En gang gik nisserne gennem skoven, og de hørte en mærkelig lyd. De mødte en fe, og sammen gik de for at finde ud af, hvad der lavede den støj.

Nær floden så de en busk bevæge sig, de kiggede ud og indså, at der var en grædende baby. Feen fortalte den nyfødte, at han ville blive kaldt Olentzero, gav ham solidaritetsgaven og tog ham med til et par, der ikke havde børn.

Manden og kvinden tog sig af babyen, der, da han voksede op, lærte at hugge træ. Da Olentzero var voksen, døde hans forældre.

En dag sneede det meget hårdt, landsbyens folk kunne ikke forlade deres hjem, de havde næsten ikke brænde til deres pejse, og de var meget kolde. Olentzero, som allerede var en kæmpe, gik til alle husene i landsbyen for at dele sit brænde.

Landsbyboerne lærte en vigtig lektie: de skulle altid opbevare ekstra brænde i deres huse. Kæmpen behøvede aldrig at tage hende væk igen, men han var så generøs, at han begyndte at bygge trælegetøj og give det til børn til jul.

1. Legenden om Bunbuku Chagama

Det siges, at der for mange år siden var en munk, som var meget fattig, og som godt kunne lide at gå en tur i skoven. En dag denne mand gik en af ​​sine ture, hørte han en jamrende lyd, han nærmede sig stedet, hvor støjen kom fra, han så, at en mårhund (en tanuki) var i en fælde, slap han den, og dyret flygtede i fuld fart.

Om natten hørte manden nogen banke på døren til hans værelse, åbnede den og så vaskebjørnen, som var gået derhen for at sige til ham: "Du er en fantastisk person. Som tak for din gode gerning vil jeg forvandle mig til en tekande, du vil sælge den, og du kan bruge de penge, du tjener, til hvad du vil.” Munken tog imod forslaget og gjorde som det lille dyr havde befalet ham, men da køberen satte gryden på bålet, tanuki han mærkede varmen, vendte tilbage til sin oprindelige form og løb væk.

Vaskebjørnen følte, at han skulle gøre det op med sin redningsmand, så han kom med en ny plan. Han vendte tilbage til klostret og fortalte sin ven, at han ville holde et show, som bestod i, at dyret forvandlede sig til en tekande og dansede hen over snoren. Derudover præciserede han, at offentligheden skulle betale for at se tricket, og at overskuddet ville gå til munken. Manden indvilligede og takket være handlingen af tanuki, skaffede mange penge, som han brugte til at forbedre klostret.

Det tanuki Han var meget glad, fordi han havde en ny ven og et nyt hus (nu boede han hos munken), og fordi han kunne lide at være en Bunbuku Chagama (en tekande, der bevæger sig af lykke).

1. legenden om majs

Ifølge denne aztekiske legende eksisterede majs ikke for længe siden, og de eneste fødevarer, der fandtes, var rødderne og frugterne. Engang fandt folk ud af, at der bag et bjerg var et korn, der var meget velsmagende, og de bad Quetzalcóatl, en gud, om at hjælpe dem med at få den mad.

Guden så at en rød myre bar et majskorn, han spurgte hende hvor hun havde fået det fra og hun svarede at hun ville tage det med til stedet. Han forvandlede sig til en sort myre og begyndte at følge det røde insekt.

De var længe om at nå frem, og da de var der, greb Quetzalcoatl et korn, gik til menneskenes landsby og forklarede dem, at de skulle plante frøet, og at majs ville vokse fra det.

1. legenden om månen

Ifølge denne afrikanske legende skinnede for mange år siden kun solen om dagen, men månen eksisterede ikke, derfor var natten meget mørk.

Engang angreb nogle mænd landsbyen, hvor en ung kvinde, ved navn Bamako, boede. Landsbyboerne kunne ikke forsvare sig mod bagholdet, for det var nat, og uden noget at oplyse kunne de ikke se godt. Bamako var ked af det, fordi hans familie og naboer havde mistet deres mad og nogle deres huse.

Et par dage senere sov Bamako, og i hendes drøm dukkede en gud op, som fortalte hende, at hvis hun giftede sig med solen, gudens søn, ville natten blive oplyst. Den unge kvinde accepterede, fordi hun ønskede, at hendes familie og venner skulle være i sikkerhed og ikke have mere mørke.

Guden fortalte hende, at hun ved solnedgang næste dag skulle kaste sig fra en sten i floden, og at hun ikke ville skade sig selv, fordi hendes kommende mand ville redde hende. Ved solnedgang ledte den unge kvinde efter en sten, hoppede og før hun faldt i vandet, dukkede en mand op, som tog hende til himlen. Der blev Bamako til månen og fra den dag af oplyser han jorden om natten.

1. Legenden om pumaen og månen

Dette er en legende om Mapuche, et folk, der er hjemmehørende i det sydlige Chile og Argentina. Det siges, at en puma, der boede i skoven og var meget modig, en dag begyndte at føle sig meget ensom.

En nat hvilede katten på siden af ​​en flod og så månen. Månelyset fangede hans opmærksomhed og blændede ham, så pumaen kunne ikke stoppe med at se på hende. Han begyndte at følge efter hende og gik mange kilometer for ikke at miste sporet.

Han så, at månen gemte sig bag et bjerg og begyndte at klatre, men da han nåede toppen, kunne han ikke se den. Solen kom frem og pumaen følte sig alene igen.

Da det blev mørkt, gik pumaen til det samme sted, hvor han havde set månen for første gang, viste det sig, at dyret følte sig ledsaget og fulgte den ligesom aftenen før.

På den tredje dag gjorde han det samme, men på den fjerde dag kunne han ikke finde hende nogen steder. Han blev ked af det, fordi han savnede det skarpe hvide lys, han lagde sig på siden af ​​en sø og faldt i søvn.

Da han vågnede, var det nat, og han så refleksionen af ​​månen i vandet. Det forekom ham, at det var gigantisk, og han kunne ikke tro, at han var så tæt på. Så godt var hans selskab, at han hoppede i søen, men kom aldrig ud af den. Det menes, at pumaen nu er et andet sted, og at den altid er ledsaget af månen.

kan tjene dig: