10 eksempler på børns legender

Det børns legender er disse fortællinger som omfatter fantastiske begivenheder, og som er tilpasset til at blive læst eller lyttet til af børn.

Det legender de er anonyme historier om mundtlig formidling, der opstod for at give forklaringer om forskellige fænomener, for at reagere på bekymringer eller for at overføre lære.

Selvom disse historier omfatter vidunderlige eller ekstraordinære væsener, begivenheder eller steder, nævner de generelt steder, datoer eller karakterer, der eksisterer eller eksisterede i virkeligheden. Derudover tror mange mennesker, at de er sande historier.

Børnelegender fortælles eller læses i familie-, samfunds- eller uddannelsesmiljøer med det formål at overføre tro og traditioner og fremme fantasi, kreativitet og læse- eller lytteforståelse.

• Se også: legendetyper

Karakteristika for børns legender

• Emner. Temaerne for børns legender er oprindelsen af ​​dyr, planter, traditioner eller naturfænomener, værdier, familie, venskab, blandt andre.
• Karakterer. Karaktererne i børns legender er dyr, almindelige mennesker, guder og fantastiske væsener.
instagram story viewer
• Steder. De steder, hvor børns legender finder sted, kan blandt andet være landskabet, skoven, byen, junglen. Der henvises næsten altid til et websted, der eksisterer eller eksisterede i virkeligheden.
• Tid. Børnelegender beretter om begivenheder, der finder sted i virkelig historisk tid, det vil sige ikke mytiske, selvom der i nogle tilfælde ikke henvises til en nøjagtig dato.
• formål. Formålet med børns legender er at formidle en lektion eller en morale, eller at underholde.
• Tilpasning. Børnelegender er tilpasset til at have børnevenlige strukturer og temaer. For eksempel kan du ændre tragiske slutninger eller lave en kortere version af en længere legende.

Eksempler på børns legender

1. Legenden om yerba mate

Denne Guarani-legende fortæller om oprindelsen af ​​yerba mate, en infusion, der indtages i mange sydamerikanske lande. Det siges, at Yasí, månens gudinde, ønskede at kende jorden, da hun kun kunne se den fra himlen. Da hun ikke ønskede at tage afsted alene, foreslog hun sin ven Araí, skyernes gudinde, at tage med på turen.

Inden de tog afsted, forvandlede de to sig til kvinder, så ingen ville indse, hvad deres sande identitet var. De gik ned på jorden, de turnerede marker, skove, jungler, søer, floder og have, og de var forbløffede over alt, hvad de havde set.

Da de var udmattede af så meget gang, satte de sig til hvile under et træ, men de var ikke klar over, at der lå en jaguar gemt blandt planterne. Dyret sprang for at angribe dem, men blev forskrækket over lyden af ​​en pil skudt af en jæger og flygtede.

De to gudinder takkede manden, som også inviterede dem hjem til sig, så de kunne spise og hvile i fred. Dagen efter sagde de farvel til jægeren og hans familie og vendte tilbage til himlen.

Et par uger senere kom Yasí ned på jorden igen for at give en plante, yerba mate, til sin nye ven og forklarede, hvordan han skulle bruge den til at drikke den. Den meget taknemmelige mand fortalte ham, at han ville dele det med sin familie og venner.

1. Sagnet om spætten

Denne legende tilhører Onas, et folk hjemmehørende i Tierra del Fuego, Argentina, og forklarer, hvordan den første spætte blev skabt. Det siges, at Kákach, en ung og modig kriger, en dag gik for at hente vand fra den eneste sø i området og så, at en kæmpe kvinde drak på kysten.

Da han vendte tilbage til sin stamme, blev han informeret om, at kvinden var Taita, en ond og meget farlig heks. Imens havde kæmpeinden indhegnet søen med træer, så ingen andre kunne komme tæt på.

Nogle spejdere fra stammen gik til søen, så, hvad der var sket, og kom tilbage for at fortælle de andre, at hvis de ikke handlede hurtigt, ville de løbe tør for vand at drikke.

Men Kákach besluttede at handle alene: som det var skik før kampene, malede han sin krop sort og sit hoved rødt og gik for at finde heksen. Han klatrede i træerne, der omgav søen, og efter en lang kamp lykkedes det at besejre sin indædte fjende. Så vendte han tilbage til sin familie, som takkede ham for så stor en bedrift, og fordi han havde reddet dem.

Det antages, at heksen, før hun døde, fortryllede krigeren, fordi den unge mand med tiden begyndte at dværge og have fjer, indtil han til sidst forvandlede sig til spætten.

1. legenden om ild

Denne legende om Huichols, et indfødt folk i Mexico, forklarer, hvordan ilden opstod. For lang tid siden vidste folk ikke, hvordan man laver bål og kunne derfor ikke lave mad eller have lys om natten.

Alt ændrede sig en dag, lynet slog ned i et træ og frembragte en flamme, der senere voksede. Huicholernes fjender indså vigtigheden af ​​dette element og ønskede ikke at dele det med nogen, så de skiftedes til, så ingen kom i nærheden af ​​bålet.

Huicholerne havde dog også venner; prærieulven, hjorten, bæltedyret, leguanen og væselen udtænkte en plan for at tage ild. Først prøvede prærieulven, men de fandt ud af det. Så prøvede de de andre dyr, men de fejlede også.

Kun væselen var tilbage. Denne lille pige holdt sig tæt på mændene, der tog sig af branden, og da de så, at hun var ufarlig, bekymrede de sig ikke om hende. En tidlig morgen indså Huichols veninde, at vagtposterne var faldet i søvn, så hun nærmede sig bålet og tændte sin hale.

Han gik hurtigt til Huichol-lejren og bad dem om at bringe træstykker frem i lyset med halen. Mændene og kvinderne takkede deres ven for hendes hjælp og var meget glade, fordi de ikke længere ville være bange om natten eller kolde om vinteren.

1. Legenden om firben

Denne mexicanske legende forklarer, hvorfor firben vokser deres haler tilbage. For længe siden jagede mennesker firben for at få mad, men i modsætning til andre dyr havde de ingen måde at beskytte sig mod disse angreb.

En dag samledes alle firbenene for at finde en løsning på dette problem. De gik for at tale med andre dyr for at spørge, hvordan de forsvarede sig mod jægere.

Jaguaren fortalte dem, at den forsvarede sig med sine kløer og sine brøl. Aberne med deres skrig og deres evne til at hoppe og flygte hurtigt. Vildsvin, med stødtænder og til at gå i en flok.

Alle dyrene anbefalede firbenene, at de skulle tale med Bjergenes Herre, da han havde skænket dem disse gaver. Så de små krybdyr gik og ledte efter ham, og han fortalte dem, at han ikke kunne give dem hugtænder eller kløer, men at han kunne få deres haler til at vokse, hvis et menneske skar den af.

De takkede ham meget og dermed var de i stand til at overleve forskellige angreb.

1. legenden om sakura

Denne legende fortæller om oprindelsen af ​​sakura eller japansk kirsebærblomst. Det siges, at der i middelalderen i en skov var et træ, der ikke blomstrede. Så foreslog en fe, at hun ville forvandle ham til et menneske i tyve år, og at kun hvis han fandt ægte kærlighed, ville smukke blomster vokse.

Træet accepterede det, blev en mand og en dag i nærheden af ​​et vandløb mødte han Sakura, en ung kvinde, som han blev vildt forelsket i. Han nærmede sig hende, præsenterede sig som Yohiro og hjalp hende med at bære vand til hendes hus.

De følgende dage brugte Yohiro og Sakura mange timer på at tale og gå. En eftermiddag tilstod han, at han var et træ, og at han var forelsket i hende, men den unge kvinde svarede ham slet ikke.

Yohiro blev meget trist og vendte tilbage til skoven og vendte tilbage til sin oprindelige form. Men en dag gik Sakura på udkig efter ham. Da hun så ham, genkendte hun ham, krammede ham og fortalte ham, at hun elskede ham. Feen dukkede op og spurgte kvinden, om hun ville fusionere for evigt med Yohiro, den unge kvinde svarede ja, og takket være en besværgelse var begge unge mænd ét, og træet voksede blomster.

1. legenden om tiden

Denne traditionelle kinesiske legende fortæller begivenheder, der tjener til at reflektere over tidens gang. En dag pløjede en bonde jorden sammen med sin søn. Den lille sagde:

-Far! Hesten løb væk! Det er uheldigt.

"Min søn, vi ved stadig ikke, om det er en ulykke." svarede hans far.

Drengen blev ved med at tænke på, hvad hans far havde fortalt ham. Dagen efter, da de to arbejdede på markerne, dukkede den hest, der var af sted, op, men ledsaget af en anden.

-Far! Hvilket held og lykke! Nu har vi to heste. sagde sønnen.

"Hvorfor siger du, at det er held og lykke?" Det ved vi ikke endnu. svarede hans far.

Om eftermiddagen forsøgte drengen at komme op på sin nye hest, men han faldt, kom til skade i benet og måtte tilbringe flere dage i sengen. En dag bragte hans far ham frokost, og den lille dreng sagde:

"Far, hvor er det ærgerligt. Jeg vil ikke være i stand til at gå i flere dage.

"Søn, vi ved stadig ikke, om det er en ulykke." svarede hans far.

En uge efter gik kongens soldater til bøndernes hus og spurgte, om der var nogle unge mænd der, som kunne gå i krig. Faderen forklarede, at hans søn havde været ude for en ulykke og ikke kunne melde sig ind i hæren. I det øjeblik indså drengen, at du altid skal vente for at afgøre, om en begivenhed er en ulykke eller held.

1. Legenden om de to laguner

Denne legende fortæller, hvordan to laguner fundet i Uruguay opstod. Det siges, at der for længe siden boede to brødre i en by, som var meget gode mennesker, og som arbejdede på samme område.

Begge var forelsket i den samme kvinde, selvom ingen af ​​dem vidste, at den anden havde det på samme måde. En eftermiddag gik den ældre bror til hendes hus, bekendte sin kærlighed til hende og bad hende stikke af sammen. Den unge kvinde tog imod.

Da den yngre bror fandt ud af det, blev han meget jaloux og ledte efter parret. Han red mange steder med sin hest, indtil han endelig fandt dem og fortalte sin bror:

"Du har stjålet den kvinde, jeg er forelsket i!"

– Jeg har ikke stjålet det fra dig, jeg vidste ikke, at du havde det sådan for hende. svarede den ældre bror.

Og de to begyndte at slås. Den unge kvinde, meget bange, steg op på hesten og gik til byen for at bede om hjælp, men det var for sent, brødrene kom meget hårdt til skade. Før de døde, slog de armene sammen, bad om tilgivelse, og efter et par sekunder blev de forvandlet til to laguner, der er adskilt af en smal grusvej.

1. Legenden om myrerne og skatten

Denne afrikanske legende giver os mulighed for at reflektere over venskab, generøsitet og ydmyghed. Det siges, at to mænd boede i en landsby, den ene meget fattig, men meget venlig, og den anden meget rig, men meget egoistisk.

Myrerne var meget venlige med den første mand, fordi han tog sig af dem og fodrede dem, og de besluttede at hjælpe ham. Planen var at lave en tunnel, der forbinder de to mænds huse for at transportere de riges guldklumper til de fattiges hjem.

Efter et par dage så den stakkels mand, at der var dukket mange guldklumper op under hans seng, og han troede, at de var en gave fra guderne. Men den rige mand indså, at hans skat manglede og begyndte at undersøge, hvad der kunne være sket. Til sidst fandt han tunnelindgangen. Så han bad sine naboer om hjælp og fortalte dem, at de skulle tjekke alle husene, indtil de fandt et, der havde et dybt hul.

Den rige mand fandt hullet i den fattiges hus og anklagede ham for tyveri. Alle byens indbyggere var enige om, at de måtte spærre den formodede tyv inde i et træfængsel.

Myrerne fandt ud af, hvad der var sket og var meget kede af det, men de udtænkte en anden plan for at hjælpe deres ven. De tog guldklumperne, tog dem med i fængslet og spiste træet, så den stakkels mand kunne flygte. Han takkede dem og syntes, det var bedst at stikke af med skatten og starte forfra et andet sted.

Byens folk, da de så, at fængslet og manden var forsvundet, troede, at det havde været gudernes værk og bekymrede sig ikke om sagen.

1. Legenden om flodhesten og skildpadden

Denne nigerianske legende forklarer, hvorfor flodheste tilbringer en stor del af dagen i vandet. For længe siden plejede flodheste at være på land hele tiden, og skildpadder var bange for at blive knust af disse store dyr.

En dag organiserede lederen af ​​flodhesteflokken en banket og inviterede alle dyrene. Da begivenheden begyndte, fortalte han spisende gæster:

- De kan kun spise, hvis de siger mit navn.

Dyrene svarede ikke noget, for de vidste ikke, hvad navnet var. Så kom flodhesten med et forslag:

"Nå, i næste uge holder jeg endnu en banket, men de spiser kun, hvis de finder ud af mit navn." Også, hvis de siger mit navn, kan de bede mig om alt, hvad de vil.

Dagen efter gravede en af ​​skildpadderne, den mest udspekulerede, et hul i nærheden af ​​hvor flodhestene var og klatrede ind i det, men lod dens skal stikke lidt ud. Flodhestene begyndte at gå, en af ​​dem ramte sin skal og råbte:

- Åh! Øjeblikkelig! Hvor smertefuldt! Jeg gjorde ondt i benet på denne sten!

Et par dage senere lavede flodhesten banketten, og da gæsterne ankom, spurgte han dem:

"Er der nogen, der kender mit navn?"

– Ja, dit navn er Istantim. svarede skildpadden.

– Men... hvordan er det muligt?

-Det er lige meget. Nu kan vi alle spise, og du og din flok går live på søen.

Og fra da af bruger flodheste mere tid i vandet end på land.

1. Legenden om fuglenes farve

Denne hinduistiske legende forklarer, hvorfor fugle har forskellige farver. For lang tid siden var alle fugle brune, men det kunne de ikke lide. Så de gik hen for at bede Moder Natur om at ændre deres farver. Hun fortalte dem, at hun ville, men hver enkelt skulle vælge, hvordan de ville se ud.

En efter en fortalte fuglene ham, hvilke farver de ville have. Moder Natur malede dem, og da hun troede, hun var færdig, indså hun, at spurven stadig var brun, og at der ikke var mere farvestof.

Den lille fugl begyndte at græde, fordi den ville være den eneste, der ikke ville have nogen særlig farve. Moder Natur var desperat, men pludselig så hun, at der var en dråbe gul tilbage på en børste, hun tog den og lagde den på spurvens hoved, som var meget glad.

Følg med:

• landlige legender
• gamle legender
• børns legender
• eskatologiske legender

Interaktiv test til praksis

Referencer

• Bosch, V. g. og Rubio Amador, R. (2009). Udvalget af fortællinger og legender i spædbørns- og førsteklasses klasseværelset: nogle praktiske eksempler. Edetania, 36, 55-64.
• Rosalie, P. og Rionda, P. (2015). Noter til konferencer: Revalueringen af ​​mundtlige traditioner som en uddannelsesstrategi. Fortællinger om vinden.
• Vidal de Battini, B. OG. (1984). Populære fortællinger og legender fra Argentina. Bind VII og VIII. Argentinske kulturelle udgaver.