Eksempel på kritikerkort
Videnskab / / July 04, 2021
Det kritikark Det er den fil, hvori der gives en kritiker eller mening om behandlingen af et bestemt emne i et litterært, uddannelsesmæssigt, tv-, dokumentar- eller filmværk; Det er den fil, hvor en personlig eller kritisk mening udtrykkes, som kan være gunstig eller i strid med det, der er angivet i dokumentet.
Følgende oplysninger er skrevet i en kritisk fil:
- Arbejdets titel og, hvor det er relevant, bind og kapitel.
- Forfatter eller instruktør.
- Dato og udgave.
- Sidetal på den kritiserede information eller minut i filmen eller det audiovisuelle dokument.
- Emne dækket (i den øverste del i form af en overskrift eller i den øverste venstre del).
- En del af teksten eller et bogstaveligt citat af det, der kritiseres, kan anføres i anførselstegn.
- Ordet kritik skrives derefter i øverste højre hjørne før kritikens tekst.
- Derefter er kritikken skrevet om emnet for sagen.
Eksempel på kritikark:
Tema:
Historie om generobringen af Spanien
Korstoget, der skabte en nation. Nemesio Rodríguez Lois, redaktionel. Tradition, S.A. Mexico DF. 12. april 1976. s, 32.
Nøgleord: arabisk dominans,
Gud, Spanien.
Bogens emne: Den guddommelige direkte indflydelse på begivenhederne under den arabiske erobring og dominans på den iberiske halvø.
Aftale:
“… Muhammad var en lidenskabelig mand, der med falske åbenbaringer forsøgte at retfærdiggøre en uhæmmet sensualitet, som hverken kunne kontrolleres af de arabiske skikke eller Koranens love. Udrustet med ægte talent anvendte han det i de senere år for at få sine religiøse og politiske ideer til at sejre, uden skrupelløs anvendelse af de værste midler, såsom mord, tyveri og løgne... ”.
Anmeldelse
I denne tekst behandler forfatteren emnerne fra et subjektivt synspunkt og hævder, at der i hvert tilfælde er en direkte indgriben fra det guddommelige. De historiske data og dens analyse er tendensiøse og forvrængede, som i ovennævnte afsnit, hvori det nævnes: ”hvori det siges, Muhammad forsøgte at retfærdiggøre sin uanstændighed og sensualitet voldsomt, som hverken kunne holde tilbage de arabiske skikke eller Koranens love. " Og senere henviser han til at retfærdiggøre denne adfærd, skrev han Koranen. Det er en logikfejl, der forvirrer og endda bedrager den mindre opmærksomme læser, for hvis Muhammad skrev Koranen fra de åbenbaringer, han modtog, kunne han ikke overtræde Koranens love.