Koncept i definition ABC

Nazireato eller nazareato er et ord af hebraisk oprindelse og betyder bogstaveligt "indviet til Gud". Er pålydende værdi henviser til mænd og kvinder, der i det gamle tradition Jøder vendte sig væk fra det verdslige liv for midlertidigt at hengive sig til Guds hengivenhed.

De første henvisninger til denne livsindstilling vises i Numerens Bog, den fjerde bog i Tanach.

Nazaritten var den person, der helligede sig til Gud, og dette ord bør ikke forveksles med Nazarene, som er den oprindelige person fra Nazaret.

Det afgørelse af naziraten var ledsaget af en personlig forpligtelse, der omfattede en række forskrifter og ritualer: den person, der blev indviet til Gud, lod sit hår vokse som symbol af hellighed blev det forbudt at nærme sig en afdød person eller drikke vin, han måtte gå til helligdommen med to tortilduer og præsentere et lam som et offer. Da indvielsesperioden sluttede, bragte nazaritten nye ofre til helligdommen, deres hoveder blev barberet, og deres hår blev brændt som et tegn på renselse. Naziraten var helt frivillig.

Øst ritual det skal fortolkes symbolsk. Således adskillede den troende sig midlertidigt fra det almindelige liv og gav sig op til tilbedelsen af ​​Skaberen. Det skal bemærkes, at i oldtidens hebraisk tradition valgte nogle nazirere at indvie hele livet. Nogle tegn Bibelske mennesker, inklusive Jeremias eller Samson, førte denne slags liv midlertidigt.

Naziraten vises også i Det Nye Testamente, og Johannes Døberen eksemplificerer denne type liv i den kristne tradition.

Da han var meget ung, følte Johannes Døberen, at han var blevet kaldet af Gud. For at leve fuldt indviet til Skaberen gik han for at bo i ørken, hvor han kunne forblive tavs og øve en alvorlig faste. At gå af (det hebraiske verbum nazir betyder nøjagtigt at trække sig tilbage) havde en dyb betydning, da det indebar en større tilgang til Gud.

Han levede i ensomhed i næsten tyve år og mente endelig, at det var det rigtige tidspunkt at annoncere Messias ankomst

Han begyndte sin forkyndelse nær bredden af flod Jordan, hvor folk lyttede opmærksomt til ham. De, der troede på hans ord og angrede på deres synder, blev døbt som et tegn på renselse (for dette grund er gået i historien som Johannes Døber).

Da Jesus fra Nazaret ved en lejlighed dukkede op nær Jordan, ville Jesus vide, hvem der havde forberedt vejen for ham. Guds søn ønskede også at blive døbt, fordi han på denne måde præsenterede sig for mennesker som endnu en synder.

Fotolia-fotos: Del / Jiawangkun