Konzept in Definition ABC

Der Begriff, den wir analysieren, kommt aus dem Griechischen und setzt sich zusammen aus dem Wort telos, was Sinn bedeutet, und dem Wort logía, was Wissenschaft oder Wissen bedeutet. Also das Disziplin Sie beschäftigt sich mit dem Zweck der Dinge und nicht mit den Ursachen, die sie hervorbringen.

Der Ursprung liegt in der griechischen Philosophie, insbesondere in der Idee der Kausalität bei Aristoteles

Für Anaxagoras ist der Nous a Intelligenz das bringt Ordnung in die Realität. Diese Intelligenz handelt mit a Entwurf bestimmt, das heißt mit einem Zweck. Andererseits sind für Platon die Begriffe Idee und Form teleologisch zu verstehen, da sie Modelle darstellen, die bestimmten Zwecken dienen.

Aristoteles analysierte die Idee der Ursache und argumentierte in diesem Sinne, dass es vier mögliche Ursachen gibt:

1) Die materielle Ursache ist eine, die anzeigt, aus welcher Materie etwas besteht.

2) Die formale Ursache ist diejenige, die das universelle Element von etwas ausdrückt.

Materie und Form bilden die inneren Ursachen von etwas, zum Beispiel einem Lebewesen. Jedes Lebewesen besteht aus einer Reihe von materiellen Eigenschaften und Formen, die allen Individuen einer Art gemeinsam sind.

3) Die wirksame Ursache ist eine, die die Existenz von etwas oder der Bewegung Von etwas. Somit braucht ein Mensch mit einer Materie und einer Form eine vorherige Ursache, um zu existieren, in diesem Fall von seinen Eltern.

4) Die letzte Ursache bezieht sich auf das Ziel oder den Zweck von etwas. Für Aristoteles war diese Ursache die erste, da sie die anderen bereits erwähnten Ursachen bestimmt.

Die wirksame und letzte Ursache bilden die Abmessungen außerhalb von etwas, da sie sich nicht im eigenen Sein befinden, sondern außerhalb davon.

Die aristotelische Teleologie hat jahrhundertelang die Weichen für die Wissenschaft gestellt

Die philosophischen Ansätze des Aristoteles hatten großen Einfluss auf das gesamte Wissen der Antike und mittelalterlich. Bis zum Revolution Die kopernikanische Wissenschaft als Ganzes wurde von den vier aristotelischen Ursachen geleitet. Und unter ihnen hatte die letzte Ursache einen Wert Singular, da verstanden wurde, dass alles, was existiert, einem intrinsischen Zweck unterliegt.

Die Wissenschaft der Renaissance führte eine neue Fokus in dem es nicht mehr darauf ankam, das Warum von etwas zu wissen, sondern das Warum.

Eine sehr beliebte Art der Erklärung

Die Vorstellung, dass alles einen bestimmten Zweck hat, ist tief in den mentalen Plänen vieler Menschen verwurzelt.

Indem wir glauben, dass alles ein Telos hat, denken wir, dass das, was uns passiert, einen Zweck oder ein Ende hat. Auf diese Weise interpretieren wir, dass die Ereignisse, die uns umgeben und die uns betreffen, das Ergebnis einer Absicht teleologischer Natur sind.

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