Das Ritual des Protests in städtischen Märschen

„Weit vom aktuellen Bild einer völlig unritualistischen und säkularisierten Moderne ist die Anthropologie der sog "Komplexe Gesellschaften" haben nicht aufgehört, die Bedeutung der rituellen Dimension in der Konstitution des gesellschaftlichen Lebens von. zu dokumentieren unsere Tage.
Was die Märsche angeht, gibt es mehrere Gruppen, die sich dafür entscheiden, einer einzigen Stimme Gehör zu verschaffen und zu zeigen, was sie sind und woran sie glauben, ohne die anderen Gruppen importieren, d. h. die Gesellschaft wird durch unterschiedliche Umstände wie soziale Schichten und unterschiedliche Ideologien. Vielleicht liegt es an dem Wunsch, zu etwas oder zu einer Gruppe zu gehören, mit der sie sich identifizieren.

Und bei den Gängen geht es nicht nur darum, den Verkehr aufzurollen und zu unterbrechen, es ist eher wie im Buch gesagt ein Einsetzen Szene, in der in jeder Hinsicht eine vorherige Vorbereitung erforderlich ist, damit die Botschaft ans Ende gelangt ausgewählt.

Ein Marsch beinhaltet viele Ausdrucks- und Kommunikationsmittel, das heißt, sie haben jeweils eine bestimmte Art zu marschieren, eine Route, die weiter, ein Ort, an den sie gehen sollten, der Ort ist wichtig, da es Orte gibt, die bereits spezifische Treffpunkte sind, wie z Sockel. Jeder Marsch hat verschiedene Slogans, die ihn charakterisieren, und verschiedene Gegenstände wie Banner oder in einigen Fällen Kostüme oder Puppen, die bestimmte Anführer symbolisieren. Viele Leute denken, dank der Medien im Allgemeinen, des Fernsehens, dass diese Treffen auf einer Gruppe von Mobs basieren, die nur Probleme in der Stadt verursachen. Aber die Menschen, die daran beteiligt sind, denken anders, es sind Menschen, die eine Definition und Legitimität suchen, für sie ist es eine Ausdrucksform, sie machen ihren Körper zu einem Text, den es zu definieren gilt und entziffern, deshalb werden sie nicht nur von einer Gruppe von Menschen durchgeführt und es gibt nicht nur eine Art von ihnen, es gibt den Marsch, die Parade, die Kundgebung und die Wallfahrt, jede davon ist anders. Und die Gründe dafür sind, dass sich dank der Vielzahl der Gruppen immer mehr Menschen versammeln. Zum Beispiel findet jedes Jahr Ende Juni der Schwulen-Community-Marsch statt, der nicht darauf abzielt, Aufhebens zu machen und den Verkehr zu stoppen, das heißt nicht, sie wollen enden dieses Zeichen, das die Gesellschaft ihnen anlegt, suchen sie nach Freiheit und wie ich bereits erwähnt habe, treffen sie sich an einem für sie symbolischen Punkt wie dem Denkmal für Juárez, den sie wählen diesen Ort wegen des Sprichworts "Respekt vor den Rechten anderer ist Frieden", das bedeutet, dass diese Demonstrationsmittel einen Grund haben und eine zuvor ausgearbeitete habe gedacht. Und in diesem speziellen Fall versuchen sie nicht nur zu sagen, dass es Freiheit geben und präsent sein muss, nein, es gehört auch zu derselben Gruppe oder Gemeinschaft, da dieser Marsch durchgeführt wird Ich lande auf Gehwegen und Straßen, da jeder, der auf der Straße geht, sagt, er sei "aus dem Schrank gekommen", daher ist es interessant zu untersuchen, was sich hinter diesen städtischen Märschen verbirgt. Da jeder spezifische Ziele hat und die Mitglieder, wissen die meisten, was sie erreichen wollen.