Definition von literarischer Schädel

Im Zusammenhang mit dem Tag der Toten haben die Mexikaner eine ganz einzigartige Feier etabliert. Darin wird an geliebte Menschen gedacht, aber es ist keine traurige und melancholische Reise. Tatsächlich gibt es Farbe, Spaß und Humor. Die Schädel oder literarischen Schädel sind ein offensichtliches Beispiel für die Einstellung lebenswichtig für Mexikaner angesichts des Todes.

Ein echt mexikanisches literarisches Genre

Dieser Vorschlag unterliegt keiner a Format spezifisch, denn obwohl es sich um eine Komposition in Versen handelt, ist die Anzahl der Strophen und der Reim völlig frei. Alle haben jedoch eine ironische und humorvolle Zutat. Seine wahre Bedeutung kann nur im Rahmen des Tages der Toten in Mexiko verstanden werden und außerhalb dieses Rahmens könnte es beleidigend und unangemessen sein.

Es ist ein Manifestation zutiefst populäre literarische Kunst, obwohl einige Schädel von berühmten Schöpfern geschrieben wurden. Viele dieser Kompositionen behandeln ein aktuelles Thema oder beziehen sich auf eine Person des öffentlichen Lebens. In diesem Sinne erfüllt der literarische Totenkopf eine soziale Funktion: gesellschaftliche und politische Ernüchterung mit Unfug und ohne Dramatik auszudrücken.

Manchmal das Geschlecht literarisch dient der Ehrung eines Familienmitglieds oder eines Freund verstorben. Man könnte sagen, es ist wie ein sympathisches Epitaph ohne Grabstein. Diese Komposition erscheint oft in Zeitungen und Zeitschriften und wird von einem Bild begleitet, normalerweise einer Catrina.

Obwohl der Inhalt des literarischen Totenschädels frivol und voller Unfug ist, enthält er im Kern eine Reflexion über die ephemere Dimension des Lebens.

Die Schädel entstanden in einem ganz bestimmten historischen Kontext: nach der Unabhängigkeit Mexikos

Gegen Mitte des neunzehnten Jahrhunderts begannen einige Literaten, über die Literatur Bestattungsunternehmen, das mit dem Vizekönigreich verbunden ist. Auf diese Weise hatten die Gedichte in einer ersten Phase einen Bestandteil der Literaturkritik (die literarischen Hommagen der Tradition Spanisch galt als pompös und begräbnishaft und die neue Verskomposition basierte genau auf Humor und Unfug).

Anfangs wurden sie zensiert, weil sie als beleidigend angesehen wurden und weil aus katholischer Sicht der mexikanischen Gesellschaft verstanden wurde, dass Humor und Tod unvereinbare Themen waren. Trotz anfänglicher Zurückhaltung wurde die neue literarische Gattung so populär, dass die Zensur allmählich verschwand. Im Laufe des 19. Jahrhunderts rückten Schädel in den Fokus der Gesellschaftskritik und Politik.

Zur Zeit das Ausdruck Literatur ist eine beliebte Tradition unter Mexikaner.

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