Essay über Tiermissbrauch

Essay über Tiermissbrauch

Tierquälerei in der modernen Industriegesellschaft

Die Beziehung des Menschen zu Tiere es ist seit der Antike von einem zweideutigen Gefühl geprägt. Einerseits erkennen wir in ihnen unsere Gefährten auf dieser seltsamen Reise, die das Leben ist; aber gleichzeitig sehen wir sie fast als Objekte, d. h. als minderwertige Wesen, die uns vollständig zur Verfügung stehen, Sie sind nicht nur unser Hunger und unsere Not, sondern auch unsere Ambitionen und die endlose Grausamkeit, die charakterisieren unsere Spezies.

Ein Blick in die Geschichten von gestern genügt, um uns davon zu überzeugen: die klassischen Hinweise auf den Hund des Ulysses in der Odyssee —Der einzige, der ihn trotz der vergangenen Jahre wiedererkannte —, die biblische Schlange, die Eva davon überzeugte, den Apfel oder das Repertoire echter Wesen zu kosten und fantastisch, dass die komponierten mittelalterlichen Bestiarien uns eine Vorstellung davon geben, wie Tiere seit jeher als Spiegel gedient haben, in dem sich der Mensch befinden muss einander ansehen.

Doch noch nie in der Geschichte unserer Spezies hatten wir so viel Einfluss auf das Schicksal der Tiere wie jetzt. Nicht nur, weil die ökologische Zerstörung die Lebensraum von Millionen von Arten, was an sich schon ziemlich ernst ist; sondern weil wir zahlreiche heimische Arten nach Belieben züchten und diese in vielen Fällen ein kurzes und schmerzhaftes Dasein im industriellen Nahrungskreislauf aussetzen.

Ein Blick auf die Lebensbedingungen von Nutztieren in den meisten Einrichtungen des Welt ist genug, um uns an einen moralischen Scheideweg zu stellen, da sie die bequeme Fata Morgana bricht, die die verbrauchen von Lebensmittel in modernen urbanen Gesellschaften, in denen Fleisch in den Regalen "auftaucht", ohne dass wir wissen oder uns fragen, woher es kommt und auf welche Weise. Das wissen die Vegan- und Tierschutzbewegungen sehr gut: Die Distanz zwischen Konsum und Tod des Tieres ist der Schlüssel zur Sensibilität der Gegenwart.

Geschützte Tiere und geschlachtete Tiere

Dies bedeutet nicht, dass die heutigen Bürger Tierleid gleichgültig sind; Tatsächlich reagieren wir möglicherweise viel empfindlicher darauf als ländliche Generationen, die in engem Kontakt mit dem Schlachten von Geflügel und Nutztieren für Nahrungszwecke aufgewachsen sind. Letztere haben jedoch ein größeres Bewusstsein dafür, was der Verzehr von tierischem Fleisch bedeutet: Sie haben direkt gesehen, woher es kommt und wie es gewonnen wird, und dies kann paradoxerweise einen höheren Grad bedeuten von ich respektiere für das Leben.

Dasselbe passiert nicht in urbanen Gesellschaften, die mit dem Rücken zum Dasein von geschlachteten Tieren aufwachsen. Wenn ein Stadtkind fragt, woher die Koteletts kommen, ist es üblich, dass es das aus dem Supermarkt antwortet. Das liegt daran, dass es in deiner Welt Haustiere oder Kameradschaft, mit der er eine tiefe empathische Bindung aufbaut: Katzen, Hunde, sogar Vögel und Fische, die im Haus zusammenleben und Teil (wenn auch Beiwerk) der Familie sind. Die Idee von Etwas Tiere sind es wert, erhalten und gepflegt zu werden, und andere sollten stattdessen als Industrieprodukt verwendet werden, ist im Grunde im Gegensatz zu den Empathie, unzulässige Eingabe.

Tatsächlich ist Tierquälerei in vielen modernen Rechtsordnungen typisch, aber fast immer auf Haus- und Einfühlungstiere, also auf geschützte Tiere, beschränkt. Das Bild eines Mannes, der einen Hund schlägt, oder eines jungen Menschen, der eine Katze in die Waschmaschine einsperrt, kann empörend sein und Wir hoffen fast immer, dass der Gerechtigkeit Genüge getan wird, das heißt, dass die Gesetze das wehrlose Subjekt schützen, das heißt die Tier. Würden jedoch dieselben Kriterien auf die Fleisch-, Geflügel- oder Fischindustrie angewendet, würde wahrscheinlich keines bestehen bleiben: die Bedingungen für Überbelegung, ständiger Missbrauch, Vernachlässigung und Krankheiten, bei denen die Tiere, von denen wir uns ernähren, öffentlich und berüchtigt sind Wissen.

Das Dilemma der Grausamkeit

Grausamkeit wird, zumindest nach dem Wörterbuch der Sprache, als "Unmenschlichkeit, wilder Geist, Gottlosigkeit" definiert. Der erste dieser Begriffe ist immer noch paradox, da Grausamkeit als solche ausschließlich dem Menschen vorbehalten ist. Es gibt keine Grausamkeit in der Natur, obwohl sie an sich schonungslos sein kann: die Raubtier es verschlingt seine Beute ohne Reue und ohne seinen Schmerz zu hinterfragen, denn das ist der Weg zu seinem eigenen Überleben. Aber ohne dabei auch einen besonderen Genuss zu erlangen. Tiere sind amoralisch: Sie tun, was sie tun, von Instinkt geleitet, ohne Wahl, ohne interne Debatten.

Der Mensch hingegen ist mit Bewusstsein und der Fähigkeit ausgestattet, sich die Folgen seines Handelns vorzustellen und das Leiden anderer nachzuempfinden LebewesenMensch oder nicht. Daher gehört die Gleichgültigkeit gegenüber dem Schmerz anderer ausschließlich ihm und ist ein klarer Hinweis darauf, dass in den mentalen Aspekten etwas nicht stimmt. Nicht umsonst gilt Tierquälerei als deutliches und erkennbares Symptom von Persönlichkeitsstörungen bei Erwachsenen und Jugendlichen.

Wenn wir also bereit sind, individuelle Grausamkeiten zu sanktionieren und mit dem Leiden eines Lebewesens zu sympathisieren wer leidet genauso wie wir leiden, wie kommt es, dass Tiermissbrauch tolerierbar ist, wenn er in Begriffen vorkommt industriell? Warum erregt es nicht die gleiche Empörung, warum wird es nicht aktiv vom Gesetz verfolgt? Und schließlich noch eine viel besorgniserregendere Frage: Was sagt es über uns als Zivilisation aus, dass wir bereit sind, mit Leiden glücklich zu leben? massiv, kontinuierlich und insgesamt Millionen von Lebewesen, mit dem einzigen Zweck, ihr Fleisch, ihre Haut zu verzehren oder unsere Produkte an ihren wehrlosen Körpern auszuprobieren Kosmetika?

Verweise:

• "Aufsatz" in Wikipedia.
• "Grausamkeit gegenüber Tieren" in Wikipedia.
• "Tiermissbrauch, ein Problem jenseits des sozialen Gewissens" in Das Land (Spanien).
• "Tiermissbrauch: Auftakt zu sozialer Gewalt" in Anima naturalis.
• "Tiermissbrauch" in Telesur.

Was ist ein Aufsatz?

Die Prüfung es ist ein Literarisches Genre deren Text sich dadurch auszeichnet, dass er in Prosa verfasst ist und ein bestimmtes Thema frei anspricht, unter Nutzung der Argumente und die Wertschätzungen des Autors sowie die literarischen und poetischen Ressourcen, die es ermöglichen, das Werk zu verschönern und seine ästhetischen Eigenschaften zu verbessern. Es gilt als ein Genre, das in der europäischen Renaissance geboren wurde und vor allem aus der Feder des französischen Schriftstellers Michel de Montaigne (1533-1592) stammt. und dass es im Laufe der Jahrhunderte das häufigste Format geworden ist, Ideen strukturiert, didaktisch und formell.

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