Zusammenfassung der Entschuldigung von Sokrates

Das Entschuldigung von Sokratesrates ist ein Werk von Plato bestehend aus einem Dialog, der Sokrates in dem Prozess, in den er gebracht wird, angeklagt, an keinen Gott zu glauben, das schwächste Argument in das stärkste zu verwandeln, ein geschickter Redner zu sein und die Jugend zu verderben.
Sokrates beginnt seine Verteidigung, wendet sich an die Geschworenen und alle Athener und versichert, den Eindruck zu ignorieren, dass das, was von ihm gesagt wurde, Ankläger, ist in der Gegenwart gegangen und hat darum gebeten, zeigen zu dürfen, dass nichts gesagt wurde, Wirklichkeit.
Sokrates Er machte klar, dass er sie nicht mit ausgeklügelten Worten oder schönen Reden davon überzeugen würde, ihn freizusprechen, und verteidigte vor allem Wahrheit und Gerechtigkeit.
Der erste Vorwurf, Sokrates, hört auf, zu analysieren, ist die des erfahrenen Sprechers und versichert, dass, wenn ihre Ankläger ein Sprecher sein müssen, der an der Wahrheit festhält ein erfahrener Redner, dann hätte er keine Skrupel zu akzeptieren, dass er ein Redner war, aber niemals in dem Sinne, wie es seine eigenen Ankläger tun würden. Sie sind.

Nachdem er deutlich gemacht hatte, wie er sich verteidigen würde, Sokrates Er erinnerte sich weiterhin an die ersten Anschuldigungen, denen er zum Opfer gefallen war, Anschuldigungen, die den schlechten Ruf begründeten, den er vor vielen der anwesend, die diese Gerüchte gehört hatten, als sie noch Kinder oder Jugendliche waren, Altersgruppen, in denen der Mensch mehr ist manipulierbar.
Sokrates Er fuhr fort, seine Ankläger in die alten und die neueren zu klassifizieren und bat darum, dass er zunächst die Anschuldigungen der Älteren widerlegen dürfe, und So begann er seine Verteidigung der Anschuldigung, die behauptete, er sei in der Lage, das schwächste Argument in ein sehr starkes zu verwandeln, und sagte, er wisse nicht wenig oder nichts davon diese Themen und ich fordere das Publikum auf, herauszufinden, worüber er sprach, und die Ergebnisse seiner Forschung zu präsentieren, um zu überprüfen, was er sagte die Wahrheit.

Sokrates fuhr mit seinem Monolog fort und versicherte, dass er nicht wie die Sophisten sei, dass er nicht mit der Absicht durch die Straßen streifte, Menschen zu erziehen oder dafür zu bezahlen, dass sie ihr Wissen teilen, und obwohl er es schön fand, dass es jemanden gab, dem sein Leben gewidmet war lehren und faszinieren die Bewohner aller Städte, die sie durchquerten, aber er war keiner von ihnen, er bat nicht um Geld oder Dankbarkeit von niemandem.

Sokrates versicherte weiterhin, dass die Gewürzklugheit, die er besaß, ihn dazu gebracht hatte, Gegenstand von endlose Anschuldigungen so weit von der Realität entfernt, aber dass seine Weisheit völlig war wisdom Mensch.

Er begann die Geschichte zu erzählen, in der sein Freund Cherephon vor dem Orakel von Delphi erschien und ihn fragte, ob es einen anderen Mann auf der Welt gäbe, der klüger sei als Sokrates und das Orakel antwortete, nein, es gebe niemanden, der klüger sei als er, als Sokrates dies erfuhr, übernahm es die Aufgabe, herauszufinden, was der Gott wollte sagen und begannen damit, sich an all die Menschen zu wenden, die von anderen und für sich selbst, weise Männer, betrachtet wurden, die ersten waren die Politiker, Dort, Sokrates Er entdeckte, dass diejenigen, die behaupteten, weise zu sein und als solche anerkannt wurden, nicht wirklich waren, dass sie sich mit etwas rühmten, das sie nicht waren, und indem er sie wissen ließ, verdiente er sich die Feindschaft vieler.

Als er mit den Politikern fertig war, ging er dorthin, wo die Dichter und später die Handwerker waren, bei beiden wiederholte sich die Geschichte, ebenso wie die Politiker, Dichter und Handwerker hielten sich für klüger, als sie wirklich waren, sie glaubten, dass sie wussten und wussten, wie sie ihre Sie glaubten, in allen Angelegenheiten alles zu wissen, etwas, das Sokrates gereizt fand und jedes Wissen verdunkelte, das sie konnten besitzen.

Nach dieser Untersuchung, Sokrates Er machte sich endlose Feinde, entdeckte aber, dass der Gott die Wahrheit sprach, dass er klüger war als alle, weil er erkennen konnte, dass die Wahrheit darin bestand, dass er nichts wusste.

Um das oben Gesagte deutlich zu machen, Sokrates Er fuhr fort, sich gegen die Anschuldigungen von Meletos zu verteidigen, die das behaupteten Sokrates die Jugend verdorben, indem sie die Götter der Stadt nicht erkannte, und um dies zu tun, Sokrates bat Meletos selbst, der sich immer geweigert hatte, mit ihm zu sprechen, einige Fragen zu beantworten, die von Meletos gegebenen Antworten führten Sokrates zu dem Schluss, dass er es nicht war, der die Jungen verdorben hat, und dass er dies unfreiwillig tat, damit er überprüfen konnte, dass Meletos in dieser Hinsicht falsch lag oder log.

In Bezug auf den Glauben an die Götter der Stadt, Beruhige dichs bewies, dass der Glaube an Genies und Gottheiten gleichbedeutend mit dem Glauben an die Götter war.

Sokrates er wurde für schuldig befunden und versichert, dass er keine Angst vor dem Tod habe, dass er tatsächlich lieber sterben würde, als zu leben, ohne das tun zu können, wofür die Götter ihn hingestellt hatten; Sokrates verteidigte bis zum letzten Moment, dass er ein gerechter Mann sei und es vorzog, die schlimmsten Strafen zu zahlen, bevor er seinen Gedanken nicht treu blieb.