Ορισμός της Γαλλικής Επανάστασης

ο Γαλλική επανάσταση ήταν αναμφίβολα ένα από τα τα πιο σημαντικά πολιτικά και κοινωνικά γεγονότα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Αν και αναπτύχθηκε το Γαλλία και εκεί θα απελευθέρωνε τις μεγάλες συνέπειες στις προαναφερθείσες κοινωνικές και πολιτικές τάξεις, τα αποτελέσματά της επεκτάθηκαν και στον υπόλοιπο κόσμο.

Ειδικά στη Γαλλική Επανάσταση, συγκρούστηκαν δύο πολιτικά ιδανικά, οι υποστηρικτές τουαπόλυτη μοναρχία, που ήταν η μορφή της κυβέρνησης στη Γαλλία εκείνη την εποχή και από την άλλη, εκείνοι που αντιτάχθηκαν σε αυτό που ονόμασαν δυσφημιστικά Παλιό καθεστώς και ως εκ τούτου πρέπει να εξαλειφθεί με μια πιο περιεκτική πρόταση.

Ξεκίνησε επίσημα το 1789, με την αυτοανακήρυξη του τρίτου κράτους ως Εθνικής Συνέλευσης και Θα τελειώσει το έτος 1799, δέκα χρόνια αργότερα, με το πραξικόπημα που διαπράχθηκε από τον Ναπολέοντα Μποναπόρτ. Το τρίτο κράτος είναι το όνομα που δόθηκε στον πληθυσμό που εκείνα τα χρόνια δεν είχε οικονομικά προνόμια και νόμους που είχαν οι ευγενείς και οι υψηλοί κληρικοί, όπως στην περίπτωση των τεχνιτών, των αγροτών, των εμπόρων, των κοινών ανθρώπων, των αστική τάξη.

“Δεν είναι μια εξέγερση, είναι μια επανάστασηΛένε ότι ο Δούκας του Ροκεφουκάλντ-Λιανκούρτ έσπασε στο Λουδοβίκιο XVI όταν ο τελευταίος ρώτησε για τα γεγονότα που είχαν συμβεί την προηγούμενη μέρα στη φυλακή της Βαστίλης στο Παρίσι. Αυτό που δεν υποψιάστηκαν και τα δύο είναι ότι αντιμετώπιζαν γεγονότα που θα ήταν ένα από τα πιο σχετικά στη σύγχρονη ιστορία.

Η Γαλλίδα ήταν αναμφίβολα πηγή έμπνευσης και διαμόρφωσης των παρακάτω επαναστάσεων όπως ο Ρώσος του 1917, ο οποίος με τη σειρά του θα εμπνεύσει και άλλα επαναστατικά κινήματα όπως το Κουβανός. Εξ ου και έχει μεγάλη σημασία, διότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο έχει σηματοδοτήσει τον κόσμο μέχρι σήμερα.

Η Γαλλική Επανάσταση του 1789 ήταν ένα δημοφιλές επαναστατικό κίνημα που έθεσε τον βασιλιά Louis XVI και τη μοναρχία, για να ιδρύσει μια δημοκρατική κυβέρνηση στη Γαλλία.

Εκ των υστέρων, αυτή η επανάσταση θα χαρακτηρίζεται από τις επιθέσεις που έλαβαν οι υπόλοιπες ευρωπαϊκές μοναρχίες (τρομοκρατημένες από την εκτέλεση της οικογένεια Γαλλική βασιλική), και η επεκτατική της βούληση, καταναλώνεται με την περίοδο που ονομάζεται Τρομοκρατική πρώτη, και με τη Βοναπαρτιστική δικτατορία a posteriori.

Η αιτία της επανάστασης είναι ένα άθροισμα γνωστών παραγόντων που αποτελούν το μικρόβιο της καλλιέργειας για τη δυσαρέσκεια του λαού: πολιτική, κοινωνική και οικονομική καταπίεση.

Η Γαλλία είχε χρεοκοπήσει, μια κατάσταση που υπέφερε περισσότερο ήταν οι άνθρωποι, οι οποίοι, αντίθετα, όπως οι ευγενείς και η μοναρχία, συνέχισαν να απολαμβάνουν εκτεταμένα προνόμια και μια άνετη ζωή.

Το σύνολο των αιτίων είναι πολύ πιο περίπλοκο, και σε αυτά που αναφέρονται μέχρι τώρα πρέπει να προσθέσουμε το συνεισφορές των φωτισμένων ως εγκυκλοπαίδων, οι οποίοι υπονόμευαν την πεποίθηση των ανθρώπων για το μοναρχία του σωστά θεϊκός.

Η εκκλησία, ευθυγραμμισμένη με τους ευγενείς, ήταν επίσης η αιτία του προβλήματος της δυσαρέσκειας του κοινού κατά του κυρίαρχου και του ευγενική τάξη, και ακριβώς για αυτόν τον λόγο η επανάσταση θα στοιχηματίσει επίσης στην εκκοσμίκευση της κοινωνίας ενάντια στη θέληση του Εκκλησία.

Η σπίθα που άρχισε να ανάβει την επαναστατική ασφάλεια ήταν η σύγκληση του στρατηγού των κρατών το 1789.

Αυτή η συνέλευση, η οποία είχε εκπροσώπηση των τριών κύριων κτημάτων των οποίων αποτελούσε η κοινωνία (εκκλησία, αριστοκρατία, αστική τάξη), αλλά αφήνοντας ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού που ήταν ο λιγότερο πλούσιος, συγκεντρώθηκε για να βρει έναν τρόπο να αντιμετωπίσει το πρόβλημα της χρέος.

Το σύστημα ψηφοφορίας ήταν ότι κάθε περιουσία αντιστοιχούσε σε ένα, δηλαδή ένα στην εκκλησία, ένα άλλο στην αριστοκρατία και ένα άλλο στην αστική τάξη. Μια δύναμη αντιστρόφως ανάλογη με τον αριθμό των ατόμων που αποτελούσαν κάθε περιουσία.

Η πρόταση που θα συζητηθεί από αυτήν τη συνέλευση ήταν ένας ειδικός φόρος, τον οποίο οι ευγενείς και οι εκκλησιαστικοί θα επιδιώξει να διαφύγει έτσι ώστε να εμπίπτει εξ ολοκλήρου στους απλούς ανθρώπους, χάρη στην πλειοψηφία των ψήφων τους (δύο εναντίον ενός)

Οι εκπρόσωποι του τρίτου κτήματος, η μπουρζουαζία, είδαν τι ήταν το έργο, οπότε αποφάσισαν να προωθήσουν ένα αναγκαστική αλλαγή των κανόνων του παιχνιδιού και ανακήρυξη των πραγματικών εκπροσώπων του έθνους, δημιουργώντας τη Συνέλευση Εθνικός.

Ο Luis XVI έκλεισε επειδή δεν αναγνώρισε την εν λόγω Συνέλευση, η οποία δεν την εμπόδισε να συναντηθεί στην αίθουσα συνεδριάσεων. Jeu de Paume (στα γαλλικά, παιχνίδι μπάλας) των Βερσαλλιών. Εκεί διακηρύχθηκε η διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη, το άμεσο προηγούμενο των τωρινών μας ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Αντιμέτωπος με τη συνεχιζόμενη παραβίαση της Εθνοσυνέλευσης, ο βασιλιάς άρχισε να συγκεντρώνει στρατεύματα στις αρχές Ιουλίου του 1789 στην περιοχή του Παρισιού, ενώ μερικές φορές η ατμόσφαιρα σπάνια.

Η επανάσταση ξέσπασε στο σύνολό της τη νύχτα της 14ης Ιουλίου με την εισβολή στη φυλακή της Βαστίλης.

Παρά τη χαμηλή πραγματική σημασία του πραξικοπήματος, δεδομένου ότι πρέπει να υπάρχουν μόλις δώδεκα κοινά κρατούμενοι στην εν λόγω φυλακή, η συμβολική του σημασία ήταν έτσι που προκάλεσε την κατάσταση να ξεφύγει από τα χέρια της κορώνας, καθώς συμβόλιζε ότι οι άνθρωποι δεν φοβόταν πλέον, ούτε καν πεθαίνουν μαχητικός. Το χειρότερο λιμοκτονούσε.

Η Βαστίλη ήταν, εκτός από μια φυλακή, ένα φρούριο από το οποίο θα μπορούσαν να βομβαρδιστούν οι ταπεινές γειτονιές του Παρισιού, έτσι ώστε οι κάτοικοί του, ένοπλες συγκρούσεις, προτίμησαν να προσγειώσουν το πρώτο χτύπημα για να το λάβουν. Δεν επέστρεψε.

Ο βασιλιάς δεν βρισκόταν ακόμη "εκτός παιχνιδιού" και για μια στιγμή η μοναρχία και η Εθνοσυνέλευση αγωνίστηκαν για εξουσία.

Σε κωμοπόλεις σε ολόκληρη τη Γαλλία, υπήρχαν αρχές που δήλωσαν πιστές στη Συνέλευση (οι περισσότερες), ενώ άλλες ακολούθησαν το δικαίωμα (το λιγότερο).

Ο Louis XVI δέχθηκε ορισμένες από τις αλλαγές που πρότεινε η Συνέλευση, ενώ άλλες δεν τις αποδέχτηκαν, παρά το γεγονός ότι εγκρίθηκαν από τη Συνέλευση. Η διαφωνία συνεχίστηκε.

Τα προνόμια των ευγενών και των κληρικών εξαλείφθηκαν σταδιακά, εν μέσω ενός περιβάλλοντος που οδήγησε, σε ορισμένες περιπτώσεις, στη βία.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένοι ευγενείς πίστευαν ότι το καλύτερο θα ήταν να βάλεις γη στη μέση και να φύγεις από τη χώρα. Ορισμένα από αυτά είχαν ήδη την ιδέα να ζητήσουν βοήθεια στο εξωτερικό για να τραβήξουν μια "υγεία" παρέμβαση από τις άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις.

Τον Οκτώβριο του 1789 η βασιλική οικογένεια έπρεπε να εγκαταλείψει τις Βερσαλλίες για τη δική τους ασφάλεια, που μεταφέρθηκαν στο Παλάτι Tuileries στο Παρίσι (όπου βρίσκεται το Μουσείο του Λούβρου).

Οι επόμενοι μήνες συνεχίστηκαν στη μέση ενός καιρός επαναστατική διέγερση και αντεπαναστατικές συνωμοσίες που εκτυλίσσονται κυρίως από το εξωτερικό, ενώ η Εθνοσυνέλευση συζήτησε την επεξεργασία του α Σύνταγμα για τη χώρα.

Χωρίς να το βλέπει καθαρά, στις 20 Ιουνίου 1791, ο Βασιλιάς Λουίς XVI και η οικογένειά του προσπάθησαν να φύγουν από τη Γαλλία, αλλά συνελήφθησαν στο Varennes και μεταφέρθηκαν στο Παρίσι, όπου ο βασιλιάς συμμορφώθηκε με το σύνταγμα.

Το 1792, η Αυστρία, η Πρωσία και η Μεγάλη Βρετανία προώθησαν αυτό που αργότερα θα γινόταν γνωστό ως Πρώτος Συνασπισμός, ένα μπλοκ ότι θα προσπαθήσει, με στρατιωτικά μέσα, να συγκρατήσει τη Γαλλική Επανάσταση και να επιστρέψει στον Louis XVI τη δύναμή του ως απόλυτου μονάρχη.

Το γεγονός ότι η βασίλισσα (Marie Antoinette) ήταν Αυστριακή και κατηγορήθηκε για το υψηλό έλλειμμα του κράτους και ότι οι ξένες δυνάμεις συρρέουν για τη διάσωση της μοναρχίας, προκάλεσαν μια νέα δημοφιλή έκρηξη που κρυσταλλώθηκε στην επίθεση στο παλάτι Tuileries στις 10 Αυγούστου, 1792.

Ο βασιλιάς φυλακίστηκε και δημιουργήθηκε ένα νέο σώμα για να ασκήσει την εξουσία, που ονομάζεται Συνέλευση, ενός δημοκρατικού δικαστηρίου. Το νέο δημοκρατικά εκλεγμένο κοινοβούλιο κατάργησε οριστικά τη μοναρχία και ίδρυσε τη δημοκρατία τον Αύγουστο του 1792.

Τον Ιανουάριο του 1793, η Σύμβαση καταδίκασε τον εκτιθέμενο βασιλιά, Λουδοβίκο XVI σε θάνατο.

Η εκτέλεση, με αποκεφαλισμό, του μονάρχη, προκάλεσε την ταχεία επέμβαση των ευρωπαϊκών δυνάμεων με επικεφαλής την Πρωσία και την Αυστρία με τη βρετανική και ισπανική βοήθεια.

Η εξωτερική επίθεση προκάλεσε φόβο ενάντια στην εσωτερική αντεπανάσταση και ξεκίνησαν οι εκκαθαρίσεις Γαλλική κοινωνία, φύτευση του σπόρου της περιόδου που αργότερα θα ήταν γνωστή ως «ο τρόμος». Η άρση του οι Βαντέ, καταπιεστικά βίαια από τη νέα δημοκρατία, είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς το εσωτερικό περιβάλλον είχε επιδεινωθεί στη Γαλλία.

Σε αυτό το κλίμα, το ριζοσπαστικό κόμμα Jacobin, με επικεφαλής τον Maximilien de Robespierre, καταλαμβάνει την εξουσία, ξεκινώντας μια περίοδο εκκαθάρισης γνωστή ως Ο τρόμος.

Ο τρόμος χαρακτηριζόταν από ένα γενικό κλίμα φόβου - εξ ου και το όνομά του - και τις καταγγελίες, οι οποίες συχνά καταλήγουν στην εκτέλεση των κατηγορουμένων. Περίπου 50.000 άνθρωποι υπέκυψαν εκείνη την περίοδο.

Η δημοτικότητα του Robespierre και των Jacobins διαβρώθηκε, προκαλώντας μια πλήξη παρόμοια με αυτήν που είχε προκαλέσει ο βασιλιάς στην πόλη, μέσα σε μια καταπιεστική ατμόσφαιρα. Αυτή η πλήξη εξερράγη τον Ιούλιο του 1794 με μια άλλη δημοφιλή εξέγερση που θα κατέληγε στην απομάκρυνση του Robespierre.

Παραδόξως, ο ίδιος ηγέτης των Ιακωβίνων θα καταλήξει να εκτελείται από γκιλοτίνα, όπως πολλά από τα θύματά του.

Ο επόμενος πρωταγωνιστής της επανάστασης, και με τον οποίο θα θεωρήσουμε ότι η επαναστατική διαδικασία τελειώνει επίσημα: ο Ναπολέων Μποναπάρτης.

Βυθισμένο στους Επαναστατικούς Πολέμους, ένας νεαρός Ναπολέων ανέβηκε σταδιακά στις τάξεις της στρατιωτικής σκάλας. Από μια παραδοσιακά οικογενειακή ανεξαρτησία της Κορσικής - ο ίδιος ο Ναπολέων λατρεύει το κίνημα ανεξαρτησίας στη νεολαία του - αυτός θα ευθυγραμμιστεί με τα αξιώματα του Jacobin, τα οποία θα τον οδήγησαν να περάσει μερικές μέρες στη φυλακή μετά την πτώση του Robespierre (ήταν φίλος του αδελφός).

Ωστόσο, και αφού έπρεπε να φύγει από την Κορσική, απέκτησε, χάρη στις φιλίες του, τη διοίκηση διαφόρων μονάδων, και αφιερώθηκε στην ιταλική εκστρατεία του 1796/97 νικώντας σε αρκετές μάχες ενάντια στα αυστριακά στρατεύματα (θεωρούνταν εκείνη την εποχή ως ένα από τα πιο ισχυρά στην Ευρώπη), πάντα σε συνθήκες αριθμητικής κατωτερότητας και υλικό.

Νικά επίσης τα στρατεύματα των παπικών κρατών και δείχνει μια ελευθερία σκέψης και κρίσης που τον κάνει να παραβιάζει τις εντολές του Ευρετηρίου (που, Για παράδειγμα, είχε διαταχθεί να κατακτήσει τη Ρώμη, μια διαταγή που ο Μποναπάρτε δεν τηρεί) και να τους αρέσει πολύ οι στρατιώτες του, με τους οποίους έχει πολύ στενή σχέση. απευθείας.

Στις 9 Νοεμβρίου 1799 (Brumaire 18 του έτους VIII σύμφωνα με το γαλλικό επαναστατικό ημερολόγιο), ο Ναπολέων πραγματοποίησε πραξικόπημα.

Οι λόγοι που δίνονται είναι ο τερματισμός της διαφθοράς του Διοικητικού Συμβουλίου και η σταθερότητα στην κυβέρνηση. Το Bonaparte έχει ισχυρή λαϊκή και στρατιωτική υποστήριξη.

Με κάποια ταχύτητα, η κυβέρνηση του Ναπολέοντα έγινε πιο προσωποποιητική έως ότου ανακηρύχθηκε αυτοκράτορας το 1804. Με αυτό το σημαντικό ιστορικό σχήμα μπορούμε να τερματίσουμε επίσημα τη Γαλλική Επανάσταση, αν και οι ηχώ της δεν θα εξαφανιστούν ακόμη και σήμερα, περισσότερο από δύο αιώνες αργότερα.

Αυτό συμπίπτει με αυτό κίνηση, η κίνηση του Απεικόνιση που πρότεινε ένα φράγμα νέων ιδεών που βασίζονταν ειδικά σε αξίες όπως ο ισότητα, λογική και ελευθερία, ερωτήσεις που, φυσικά, συνέπεσαν σαν γάντι με τις απαιτήσεις της τρίτης πολιτείας.

Θέματα στη Γαλλική Επανάσταση