10 Παραδείγματα Ηθικών Μύθων

ο ηθικούς μύθους Είναι αφηγήσεις που εξηγούν την προέλευση και την ύπαρξη του καλού και του κακού ή που έχουν ηθική διδασκαλία, δηλώνουν δηλαδή πώς πρέπει να ενεργούν οι άνθρωποι.

ο μύθους είναι αφηγήσεις προφορικής μετάδοσης που περιλαμβάνουν υπερφυσικά γεγονότα και που λαμβάνονται ως αληθεύει από ορισμένους πολιτισμούς ή θρησκείες, επειδή προέκυψαν για να ανταποκριθούν σε διαφορετικούς ερωτήσεις.

Εκτός από ηθικούς μύθους, υπάρχουν κοσμογονική (αφηγούνται τη δημιουργία του κόσμου), ανθρωπογονικό (διηγούνται την καταγωγή των ανθρώπων), θεογονική (διηγούνται την καταγωγή των θεών), το αιτιολογική (αφηγούνται την καταγωγή άλλων όντων και φαινομένων), τα θεμελιώδη (αφηγούνται τη θεμελίωση τόπων) ή τα εσχατολογικά (περιγράφουν πώς θα είναι το τέλος του κόσμου).

Χαρακτηριστικά ηθικών μύθων

Παραδείγματα ηθικών μύθων

1. Η προέλευση του κανόνα της φιλοξενίας (ελληνικός μύθος)

Ο Δίας, ο θεός των βασιλιάδων, και ο Ερμής, ο θεός των ταξιδιωτών, των αγγελιαφόρων και των συνόρων, πήραν τη μορφή ανθρώπων και έφτασαν στη Φρυγία, μια πόλη, στη μέση μιας καταιγίδας. Οι θεοί ζήτησαν από τους κατοίκους ένα μέρος για να περάσουν τη νύχτα, αλλά οι περισσότεροι αρνήθηκαν και μόνο ο Φιλήμων και ο Μπαούσις τους επέτρεψαν να μπουν στο σπίτι τους.

Ο Baucis κατάλαβε ότι οι δύο ξένοι ήταν θεότητες γιατί τους είχε σερβίρει φαγητό αρκετές φορές, αλλά δεν χόρτασαν ποτέ. Ο Baucis το είπε στον Φιλήμονα, ο οποίος αποφάσισε να θυσιάσει τη χήνα του για να τη δώσει στους θεούς. Όταν πήγε να ψάξει για το πουλί, έτρεξε εκεί που ήταν ο Δίας, ο οποίος είπε στον ιδιοκτήτη του σπιτιού ότι δεν ήταν απαραίτητο να κάνει μια τέτοια θυσία και του είπε ότι επρόκειτο να καταστρέψει την πόλη, επειδή οι περισσότεροι από τους κατοίκους δεν είχαν δεχτεί τους θεούς σπίτια.

Ο Baucis και ο Philemon ανέβηκαν με τους θεούς σε ένα βουνό και ο Δίας πλημμύρισε την πόλη, αλλά έσωσε το σπίτι εκείνου του ζευγαριού που τους είχε παραλάβει. Επιπλέον, ο βασιλιάς των θεών τους είπε ότι μπορούσαν να κάνουν μια ευχή, ο Baucis και ο Philemon του είπαν ότι ήθελαν να γίνουν φύλακες ενός νέου ναού και ότι ήθελαν να ζήσουν πολλά χρόνια και να πεθάνουν μαζί. Ο Δίας εκπλήρωσε την επιθυμία τους.

Αυτός ο μύθος εξηγεί την προέλευση του νόμου της φιλοξενίας, που ήταν πολύ σημαντικός στην Αρχαία Ελλάδα, και έχει μια ηθική διδασκαλία: όσοι υποδέχονται ξένους στα σπίτια τους θα ανταμειφθούν.

1. Το δαχτυλίδι του Γύγου του Πλάτωνα (ελληνικός μύθος)

Ο Γύγης ήταν βοσκός και μια φορά που περπατούσε στο χωράφι βρήκε ένα χάλκινο άλογο πάνω στο οποίο βρισκόταν το σώμα ενός νεκρού. Αυτό το άτομο είχε ένα δαχτυλίδι, το οποίο ο Γύγης δεν δίστασε να αρπάξει. Το δαχτυλίδι ήταν μαγικό και όταν το γύριζε έκανε αόρατο αυτόν που το φορούσε. Ο βοσκός το χρησιμοποίησε για να ξεγελάσει τη βασίλισσα, να σκοτώσει τον βασιλιά και να αναλάβει το βασίλειο.

Αυτός ο μύθος δεν αφηγείται την προέλευση του καλού και του κακού, αλλά εξηγεί ότι σε οποιαδήποτε κοινωνία θα υπάρχουν άνθρωποι που θα κάνει λάθος, γι' αυτό, για τον Πλάτωνα, ήταν απαραίτητο να υπήρχαν νόμοι που καταδίκαζαν τις ληστείες και δολοφονίες.

1. Λυκάων (ελληνικός μύθος)

Ο Λυκάων ήταν ένας βασιλιάς που ίδρυσε την πόλη Licosura. Στην αρχή ήταν ένας πολύ δίκαιος βασιλιάς, αλλά με τον καιρό άρχισε να κάνει θυσίες στους θεούς. Κάποτε, ο Δίας προσποιήθηκε τον προσκυνητή, για να δει τι συνέβαινε στην πόλη Licosura. Ο βασιλιάς των θεών έμεινε στο παλάτι του Λυκάονα.

Ο βασιλιάς ήθελε να θυσιάσει τον προσκυνητή, δηλαδή τον Δία, αλλά ο θεός τον τιμώρησε μεταμορφώνοντας τον Λύκαονα σε λύκο και βάζοντας φωτιά στο παλάτι του.

Ο στόχος αυτού του μύθου ήταν να μεταφέρει τη διδασκαλία ότι δεν υπήρχε ανάγκη να γίνουν ανθρωποθυσίες και ότι έπρεπε να τηρούνται οι νόμοι της φιλοξενίας.

1. Βασιλιάς Μίδας (ελληνικός μύθος)

Ο Μίδας ήταν ο βασιλιάς της Φρυγίας και, αφού ήταν φιλόξενος στον Σιληνό, ο Διόνυσος, ο θεός της γονιμότητας και του κρασιού, του είπε ότι θα εκπληρώσει μια επιθυμία του. Ο Μίδας του είπε ότι ήθελε να έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει ό, τι άγγιζε σε χρυσό και ο Διόνυσος εκπλήρωσε την επιθυμία του.

Όμως ο Μίδας δεν είχε σκεφτεί πολύ καλά την επιθυμία του, καθώς το φαγητό που άγγιξε έγινε χρυσός. Γι' αυτό, ο Μίδας ζήτησε από τον Διόνυσο να του αφαιρέσει τη δύναμη και ο θεός του είπε να δοκιμάσει να πλύνει τα χέρια του στον ποταμό Πάκτολο. Ο Μίδας πήγε στο ποτάμι, αλλά όταν βούτηξε τα χέρια του σε αυτό, το ποτάμι έγινε χρυσός.

Αυτός ο μύθος επιδιώκει να μεταφέρει μια ηθική διδασκαλία: δεν χρειάζεται να είσαι άπληστος και πρέπει να είσαι προσεκτικός όταν ζητάς κάτι από τους θεούς.

1. Η τιμωρία της Ατλαντίδας από Κριτίας Πλάτωνος (ελληνικός μύθος)

Ο Κριτίας ήταν σε μια συζήτηση για την ιδανική κοινωνία και όταν ήρθε η σειρά του να μιλήσει, είπε την ιστορία της Ατλαντίδας, μιας πόλης που βυθίστηκε κάτω από τη θάλασσα. Αυτή η πόλη ήταν όμορφη, οι άνθρωποι ήταν ενάρετοι και τιμούσαν τους θεούς. Όμως, με τον καιρό, οι πολίτες άρχισαν να συμπεριφέρονται άσχημα και να μην υπακούουν στους θεούς. Οι θεοί αποφάσισαν ότι θα τιμωρούσαν τους Άτλαντες για τη συμπεριφορά τους και ως εκ τούτου κάλυψαν την πόλη με νερό και λάσπη.

Αυτός ο μύθος επιδιώκει να μεταφέρει τη διδασκαλία ότι δεν πρέπει κανείς να είναι αλαζονικός με τους θεούς.

1. Το κουτί της Πανδώρας (ελληνικός μύθος)

Η Πανδώρα ήταν η πρώτη γυναίκα που κατοικούσε στη γη και αρραβωνιάστηκε τον Επιμηθέα. Παντρεύτηκαν και ως γαμήλιο δώρο τους έδωσαν ένα κουτί που έγραφε μια προειδοποίηση: απαγορευόταν να ανοίξουν το κουτί.

Ο Επιμηθέας ξέχασε το κουτί, αλλά η Πανδώρα δεν μπορούσε να σταματήσει να αναρωτιέται τι είχε μέσα και έτσι το άνοιξε. Αλλά τίποτα καλό δεν βγήκε από το κουτί, αλλά βγήκαν όλα τα κακά του κόσμου.

Αυτός ο μύθος εξηγεί την προέλευση των κακών του κόσμου και, επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε για τη μετάδοση της διδασκαλίας ότι όλες οι πράξεις έχουν συνέπειες.

1. Δαίδαλος και Ίκαρος (Ρωμαϊκός μύθος)

Ο Δαίδαλος ήταν αρχιτέκτονας και ο Ίκαρος γιος του. Ο βασιλιάς Μίνωας του είχε ζητήσει να βοηθήσει στην κατασκευή ενός λαβύρινθου στον οποίο θα κλείδωνε τον Μινώταυρο. Ο Δαίδαλος συμφώνησε να κάνει την κατασκευή και πήγε στην Κρήτη με τον γιο του, αλλά όταν τελείωσε η κατασκευή, ο Μίνωας τους έκλεισε στον λαβύρινθο για να μην ξέρει κανείς πώς να βγει.

Συνέβη στον Δαίδαλο ότι μπορούσαν να φτιάξουν φτερά από φτερά και μέλι για να ξεφύγουν. Πατέρας και γιος έφτιαξαν τα φτερά, τα φόρεσαν και ο Δαίδαλος προειδοποίησε τον Ίκαρο ότι έπρεπε να είναι πολύ προσεκτικός, καθώς ότι αν πετούσε πολύ ψηλά το μέλι θα έλιωνε με τον ήλιο και αν πετούσε πολύ χαμηλά τα φτερά θα βρέχονταν με το νερό από το θάλασσα.

Στην αρχή ο Ίκαρος υπάκουσε τον πατέρα του, αλλά αργότερα άρχισε να πετάει πολύ ψηλά. Το μέλι έλιωσε, τα φτερά διαλύθηκαν, ο Ίκαρος έπεσε στη θάλασσα και πνίγηκε. Ο Δαίδαλος λυπήθηκε για τον θάνατο του γιου του και τον έθαψε σε ένα νησί που ονόμασε Ικαρία για να τον τιμήσει.

Αυτός ο μύθος χρησιμοποιήθηκε για να εξηγήσει τη σημασία του να είσαι υπάκουος και προσεκτικός.

1. Η προέλευση του Σατανά (χριστιανικός μύθος)

Ο Εωσφόρος ήταν ένας άγγελος που έζησε με τον Θεό στον ουρανό. Αλλά αυτός ο άγγελος ήταν πολύ περήφανος και επαναστάτησε εναντίον του Θεού, αφού ήθελε να γίνει σαν αυτόν. Η υπερηφάνεια ήταν ένα πολύ σοβαρό αμάρτημα και, ως εκ τούτου, ο Θεός τον έδιωξε για πάντα από τον ουρανό και, από εκείνη τη στιγμή, απέκτησε το όνομα του Σατανά (στα εβραϊκά σημαίνει αντίπαλος).

Αυτός ο μύθος εξηγεί την προέλευση του κακού, το οποίο αντιπροσωπεύεται από τον Σατανά, σε αντίθεση με το καλό, το οποίο αντιπροσωπεύεται από τον Θεό.

1. Η προέλευση της αμαρτίας (χριστιανικός μύθος)

Ο Αδάμ, ο πρώτος άνδρας στη γη, και η Εύα, η πρώτη γυναίκα στη γη, ζούσαν στην Εδέμ, ένα πολύ όμορφο φυσικό μέρος όπου δεν τους έλειπε τίποτα. Ο Αδάμ και η Εύα μπορούσαν να κάνουν ό, τι ήθελαν, εκτός από το να φάνε ένα φρούτο, αφού ο Θεός τους είχε απαγορεύσει.

Μια μέρα, το φίδι, που ήταν η παράσταση του διαβόλου, έπεισε την Εύα να φάει τον απαγορευμένο καρπό. Η Εύα συνειδητοποίησε ότι της άρεσε το φρούτο και ότι της έδινε και σοφία, γι' αυτό έπεισε τον Αδάμ να φάει κι αυτός ένα.

Ωστόσο, ο Θεός συνειδητοποίησε τι είχαν κάνει ο Αδάμ και η Εύα, τους έδιωξε από τον παράδεισο και τους καταδίκασε να είναι θνητοί και να εργαστούν για την τροφή τους.

Αυτός ο μύθος εξηγεί την προέλευση της αμαρτίας και είναι γνωστός ως το «προπατορικό αμάρτημα», αφού είναι το πρώτο αμάρτημα και είναι, σύμφωνα με τη χριστιανική θρησκεία, ένα αμάρτημα με το οποίο γεννιούνται όλοι οι άνθρωποι.

1. Η τιμωρία της ματαιοδοξίας (Ρωμαϊκός μύθος)

Σύμφωνα με αυτόν τον μύθο, υπήρχε ένας νεαρός με το όνομα Νάρκισσος που ήταν ο πιο όμορφος άντρας στον κόσμο. Πολλοί τον ερωτεύτηκαν, αλλά ο νεαρός ήταν πολύ ματαιόδοξος και κορόιδευε και κακομεταχειριζόταν ανθρώπους που του δήλωσαν την αγάπη τους.

Για τη συμπεριφορά του, ο Νάρκισσος τιμωρήθηκε από τους θεούς επειδή ερωτεύτηκε την αντανάκλασή του. Κάποτε, ο νεαρός περπατούσε μέσα στο δάσος, είδε ένα ποτάμι και πήγε να πιει νερό. Βλέποντας την αντανάκλασή του, ερωτεύτηκε τον εαυτό του και δεν μπορούσε να σταματήσει να κοιτάζει τον εαυτό του.

Μετά από λίγο, ο νεαρός πέθανε από πείνα και μοναξιά.

Αυτός ο μύθος εξηγεί τις σοβαρές συνέπειες που μπορεί να έχει η ματαιοδοξία.

Μπορεί να σας εξυπηρετήσει: