Η σημασία της πλάνης του Straw Man

Στο πλαίσιο των συζητήσεων του κοινωνικά δίκτυα και σε κάθε διαλεκτική αντιπαράθεση χρησιμοποιούνται επιχειρήματα που δεν έχουν πάντα έγκυρη δομή. Αυτή η ακατάλληλη μορφή επιχειρηματολογίας είναι γνωστή με τον όρο πλάνη. Όπως είναι λογικό, δεν υπάρχει ούτε ένας εσφαλμένος συλλογισμός, αλλά υπάρχουν διαφορετικοί τρόποι: επιχείρημα ad hominem, πλάνη ad ignorantiam, πλάνη ad verecundiam, βιαστική γενίκευση ή η πλάνη του ανθρώπου του άχυρο. Όλα αυτά τα επιχειρήματα έχουν μια παραπλανητική ή χειραγωγική συνιστώσα.

Ποια είναι η πλάνη του αχυρένιου;

Ένα επιχείρημα δέχεται επίθεση παρουσιάζοντάς το με πολύ απλό τρόπο ή παρουσιάζεται μια παραμορφωμένη εκδοχή μιας ιδέας. Σε άλλα λόγια, παράγεται μια καρικατούρα ενός συλλογισμού για να το απαξιώσει. Εν ολίγοις, σε αυτή τη διαλεκτική παγίδα ή πλάνη χρησιμοποιείται ένα πλασματικό επιχείρημα για να επιτεθεί στο πραγματικό επιχείρημα.

Αυτή η πλάνη μπορεί να έχει δύο πιθανές παραλλαγές ή ερμηνείες. Από τη μια, ότι κάποιος δεν έχει δανείσει αρκετά προσοχή στα λόγια του συνομιλητή του και για τον λόγο αυτό υπάρχει εμφανής στρέβλωση στην απάντησή του.

Από την άλλη πλευρά, πολύ συχνά αυτός που χρησιμοποιεί αυτό το δύσκολο επιχείρημα γνωρίζει πολύ καλά ότι ο συλλογισμός του είναι εσφαλμένος, αλλά το χρησιμοποιεί με σκοπό να δυσφημήστε τον διαλεκτικό σας αντίπαλο (μην ξεχνάτε ότι σε πολλές συζητήσεις και συζητήσεις φαίνεται πιο σημαντικό να νικήσετε τον αντίπαλο από την ειλικρινή υπεράσπιση της αλήθειας).

Δύο ενδεικτικά παραδείγματα

Κάποιος ισχυρίζεται ότι σε πολιτική είναι επιθυμητό οι εκπρόσωποι του λαού να είναι άτομα με επαγγελματική εμπειρία και πριν από αυτόν τον ισχυρισμό άλλος συνομιλητής υποστηρίζει ότι δεν είναι αποδεκτό να απαγορεύεται η πρόσβαση των νέων στην πολιτική σφαίρα (αυτή η τελευταία δήλωση διαστρεβλώνει το μήνυμα αρχικός).

Σε ένα φόρουμ για την εκπαίδευση κάποιος υποστηρίζει ότι ο καλύτερος τρόπος για τη μείωση της εγκληματικότητας είναι η αύξηση της επένδυση στην εκπαίδευση και ένα άλλο άτομο απαντά ότι τα θύματα εγκληματικών πράξεων πρέπει να προστατεύονται (το επιχείρημα του η υπεράσπιση των θυμάτων δεν αντικρούει το επιχείρημα μιας μεγαλύτερης επένδυσης στην εκπαίδευση για τη μείωση του εγκληματικότητα).

Από πού προέρχεται η μεταφορά του αχυράνθρωπου;

Πιστεύεται ότι προέρχεται από το μεσαιωνικό πλαίσιο, ειδικά όταν οι ιππότες άσκησαν τις ικανότητες και τις δεξιότητές τους ως πολεμιστές κάνοντας εξάσκηση ενάντια σε μια ανθρώπινη φιγούρα από άχυρο. Έτσι, όπως είναι πολύ εύκολο να γκρεμίσεις ένα σκιάχτρο σε έναν αγώνα, είναι επίσης πολύ εύκολο να αποκλείσεις κάποιον δηλώνοντας κάτι που δεν έχει πει ή στρίβοντας τα λόγια του.

Εικόνα Fotolia. nattapong