Στάδια Ιστορίας

ο στάδια της ιστορίας Περιλαμβάνουν περιόδους που διαχωρίζονται από ξεχωριστές περιστάσεις, κοινωνικές αλλαγές ή σημαντικά γεγονότα.

Μέχρι την τρέχουσα (σύγχρονη) σκηνή υπήρξαν πέντε πλήρως αναγνωρισμένα στάδια της ιστορίας, αλλά υπάρχουν εκείνα που θεωρούν την Αναγέννηση ως ένα περαιτέρω στάδιο στην ιστορία.

Κύρια στάδια της ιστορίας:

1. Προϊστορία = (2.000.000 π.Χ. έως 3.500 χρόνια π.Χ.)
   Εκτιμάται ότι σε αυτήν την περίοδο ο άνθρωπος εμφανίστηκε, ανακαλύφθηκε η φωτιά, η γεωργία και οι αρχές των ζώων.
2. Παλιά εποχή = (Από 3.500 χρόνια π.Χ. έως τον 5ο αιώνα μ.Χ.)
   Εκτιμάται ότι η πράξη δημιουργήθηκε.
3. Μεσαίωνας = (Από τον 5ο έως τον 15ο αιώνα)
   Η Αμερική ανακαλύφθηκε και ξεκίνησε η φεουδαρχική εποχή.
4. Σύγχρονη εποχή = (Από τον 15ο έως τον 18ο αιώνα)
   Παρουσιάστηκε το ξέσπασμα των εφευρέσεων και των εξελίξεων στην επιστήμη.
   *(Η αναγέννηση) = (Από τον 14ο έως τον 16ο αιώνα)
5. Σύγχρονη εποχή = (Από τον 18ο αιώνα έως τον 21ο αιώνα... »)
   Η άφιξη του ανθρώπου στη Σελήνη, ο πρώτος και ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος, οι τεχνολογικές εξελίξεις σε περιόδους πολέμου, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Παράδειγμα σταδίων στην ιστορία:

Περιλαμβάνει από την εμφάνιση της γραφής έως και σήμερα. Η ιστορία υποδιαιρείται σε:
Παλιά εποχή Ξεκινά με την άνοδο της γραφής και τελειώνει με την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 476 μ.Χ. ΝΤΟ.
Οι πρώτοι πολιτισμοί προέρχονται από τις ακόλουθες περιοχές του πλανήτη και είναι κυρίως γεωργικοί:
Μεσοποταμία: Η προσωρινή τοποθεσία χρονολογείται από το έτος 4000 π.Χ. Γ., Βρισκόταν μεταξύ των ποταμών Τίγρη και Ευφράτη στο βόρειο τμήμα της Αραβικής Χερσονήσου. Σημαντικές πόλεις ήταν: Larsa, Lagash, Ur, Uruk κ.λπ. Εφευρέθηκαν το σύστημα άρδευσης.
Οικονομία: Βασίστηκε στη γεωργία του σίτου, του κριθαριού, των φακών κ.λπ., των ζώων, της αλιείας και του εμπορίου. Ο ναός είναι το κέντρο εμπορικών δραστηριοτήτων τόσο για τις εξαγωγές όσο και για τις εισαγωγές, καθώς και για την αγορά και πώληση κατοικιών και γης, δανείων, κληρονομιών κ.λπ.
Κοινωνία: Χωρίζεται σύμφωνα με την ιεραρχία εντός της πόλης-κράτους. Βασιλική οικογένεια και υψηλό κληρικοί. κυβερνητικοί αξιωματούχοι (γραμματείς, διαχειριστές, γαιοκτήμονες κ.λπ.) · και τέλος τεχνίτες, αγρότες, ψαράδες, βοσκούς και σκλάβους.
Πολιτική: Κληρονομική θεοκρατική, καθώς ο πολιτικός και ο θρησκευτικός δικαστής ενώθηκαν στον βασιλιά. Η αυτοκρατορία χωρίζεται σε επαρχίες που διοικούνται από κυβερνήτες που είναι υπεύθυνοι για την οικονομία, τον στρατό και τη δικαιοσύνη.
Θρησκεία: Πολυθεϊστικός, ανθρωπομορφικού τύπου, και κάθε θεότητα είχε ένα σύμβολο που το διαφοροποίησε από τα άλλα.
Πολιτιστικές συνεισφορές: Στην αστρονομία, οι αστερισμοί και οι υπολογισμοί των σεληνιακών εκλείψεων. Στα μαθηματικά, έμαθαν τους τέσσερις αριθμητικούς κανόνες, χώρισαν το έτος σε 12 μήνες. στην αρχιτεκτονική, χρησιμοποίησαν τούβλα σε κατασκευές. Στη λογοτεχνία η γραφή ήταν εικονογραφική, ιερογλυφική ​​και σφηνοειδή. Γνωστά λογοτεχνικά έργα είναι: Το Έπος του Gilgamesh, το Δημιουργικό Ποίημα και οι Διάλογοι της Απαισιοδοξίας.

Αίγυπτος: Η χρονική τοποθεσία του αιγυπτιακού πολιτισμού χρονολογείται από το 3300 π.Χ. Γ., Η χωρική του θέση στη Βόρεια Αφρική, στις όχθες του ποταμού Νείλου. Ο αυτοκράτορας "Νήμες" ενοποίησε την Αίγυπτο.
Οικονομία: γεωργία, κτηνοτροφία, ψάρεμα και εμπόριο.
Κοινωνία: Αποτελείται από τους ευγενείς (βασιλική οικογένεια ή μέλη προηγούμενων δυναστειών), ιερείς, στρατιωτικούς, γραφοί, αγρότες, τεχνίτες, βιομηχάνους (ζωγράφοι, κτίστες, γλύπτες κ.λπ.) και τέλος κτηνοτρόφοι.
Πολιτική: Θεοκρατική και κληρονομική μοναρχία, οι ηγεμόνες ονομάστηκαν Φαραώ, από θεϊκό δικαίωμα είχαν όλες τις εξουσίες: στρατιωτικές, διοικητικές, δικαστικές και θρησκευτικές.
Θρησκεία: Ήταν πολυθεϊστικός, όπου πίστευε σε μια ζωή στη μετά θάνατον ζωή, ακόμη και ότι ο Φαραώ ήταν η ενσάρκωση του θεού "Horus".
Πολιτιστικές συνεισφορές: Τα μαθηματικά χρησιμοποιήθηκαν για τον υπολογισμό των μετρήσεων και της υδραυλικής, η αιγυπτιακή αρίθμηση ήταν δεκαδική αν και το μηδέν δεν ήταν γνωστό. Στην αστρονομία, γνώριζαν τους πλανήτες και τα αστέρια. εφευρέθηκαν ένα ηλιακό ημερολόγιο και χώρισαν το έτος σε 365 ημέρες, εφευρέθηκαν ρολόγια νερού και ήλιου. Χρησιμοποίησαν μουμιοποίηση σωμάτων, υπήρξαν πρόοδοι στην ιατρική και τη φαρμακοποιία. Στην τέχνη, την ταφική και θρησκευτική αρχιτεκτονική (πυραμίδες, σφίγγες, οβελίσκοι κ.λπ.), γλυπτική εξιδανικευμένος τύπος σε γεωμετρικό κλειστό όγκο και βραχίονες κολλημένα στον κορμό, πολύχρωμη βαφή, μεταξύ οι υπολοιποι.
Φοινικία: Η προσωρινή τοποθεσία του φοινικικού πολιτισμού χρονολογείται από το 1600 π.Χ. Γ., Ενώ η χωρική του θέση ήταν η λωρίδα μεταξύ της Μεσογείου και της οροσειράς του Λιβάνου. Οι σημαντικότερες πόλεις ήταν: Άραδος, Τρίπολη, Μπάμπλος, Σίδωνα και Τύρο.
Οικονομία: Ήταν κυρίως χερσαίο και θαλάσσιο εμπόριο. Η βιομηχανία της ήταν κατασκευασμένη από αντικείμενα, η μεταλλουργία επικεντρώθηκε στη δημιουργία όπλων και κοσμημάτων.
Κοινωνία: Η πρώτη κοινωνική τάξη σχηματίστηκε από τους ευγενείς, τη γερουσία και τους εμπόρους. το δεύτερο από τους ναυτικούς και τους εργαζόμενους · και τέλος, οι αγρότες.
Πολιτική: Ήταν μοναρχικού τύπου, αν και υπόκειται σε αριστοκρατική γερουσία που αποτελείται από τους πλουσιότερους.
Θρησκεία: Πολυθεϊστικός, πολύ παρόμοιος με τους προηγούμενους.
Πολιτιστικές συνεισφορές: Η μεγαλύτερη συνεισφορά των Φοίνικων ήταν η πλοήγηση. ένα νέο είδος γραφής με 22 γράμματα και αντικατέστησαν πήλινα δισκία με πάπυρο.
Ασσυρία: Η προσωρινή τοποθεσία ήταν στη βόρεια Μεσοποταμία, που βρίσκεται στα μεσαία άκρα του Τίγρη, στο σημερινό βορειοανατολικό Ιράκ.
Οικονομία: Αναμείχθηκε (γεωργικό-κτηνοτροφικό). Εμπορεύονταν επίσης κασσίτερο και ύφασμα με αντάλλαγμα χρυσό, ασήμι και χαλκό.
Κοινωνία: Ο βασιλιάς, η βασιλική οικογένεια και οι υψηλοί κληρικοί ήταν η υψηλότερη τάξη, η αριστοκρατία, ο στρατός και οι αξιωματούχοι ήταν κατατάσσεται δεύτερη στη σειρά, ελεύθεροι αγρότες και τεχνίτες και, τέλος, σκλάβοι και απελαθείς.
Πολιτική: Μοναρχικά, οι επαρχίες διοικούνταν από κυβερνήτες που είχαν κάποια αυτονομία στην επικράτειά τους και ήταν υπεύθυνοι για τη συλλογή φόρων και την απονομή δικαιοσύνης.
Θρησκεία: Naturist στην αρχή μέχρι την επίτευξη του Μαζιδισμού, όπου κηρύσσονται οι αρετές της αλήθειας, της δικαιοσύνης και της αγνότητας, γίνεται αποδεκτή η αθανασία της ψυχής.
Πολιτιστικές συνεισφορές: Βρίσκονται στα κτίρια, τις τέχνες και τους πίνακες.
Μεσαίωνας Ξεκινά το έτος 476 μ.Χ. ΝΤΟ. και τελειώνει με την εισβολή της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους το 1453 μ.Χ. ΝΤΟ.
Είναι γνωστό ως η εποχή του φεουδαρχία; εμφανίζεται με την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 476 της εποχής μας. Η εμφάνιση του fiefdom ως μορφής κοινωνικής οργάνωσης συμπίπτει με τη σύγκρουση και μετέπειτα συγχώνευση δύο πολιτισμών: του Ρωμαίου και του Γερμανικού.
Χαρακτηρίζεται επειδή παράγει την υλική του ζωή με βάση το έργο του υπηρέτη. Με βάση το έργο του υπηρέτη, αναδείχθηκε ολόκληρη η κοινωνική δομή αυτής της εποχής. Η γη είναι ουσιαστικά η πηγή όλου του πλούτου και ανήκει στον φεουδαρχικό άρχοντα που έχει το δικαίωμα όχι μόνο να το εκμεταλλευτεί, αλλά να κυριαρχήσει στους άντρες που το δουλεύουν. Ο σκλάβος θεωρείται μέρος της ιδιοκτησίας της γης, οφείλει σεβασμό και υποταγή στον φεουδαρχικό άρχοντα.
Ο φεουδάρχης άσκησε ευρείες πολιτικές λειτουργίες στο πλαίσιο της εξουσίας του: εξέδωσε νόμους, τους έκανε συμμορφώνονται, διανέμουν δικαιοσύνη μεταξύ των υποτελών του, χρήματα νομισματοκοπίας και επιβάλλουν φόρους και διόδια και Εμπόριο. Η δομή της εταιρείας χωρίζεται σε:
1- Βασιλιάς, φεουδαρχικοί άρχοντες, πλούσιοι ευγενείς και υψηλοί κληρικοί (συμπεριλαμβανομένου του Πάπα).
2- Υπό κληρικούς και κακοποιούς (δουλοπάροικοι και ελεύθεροι αγρότες).
Το φεουδαρχικό σύστημα αποδυναμώνεται ως αποτέλεσμα της εμφάνισης του έθνους-κράτους.
Σύγχρονη εποχή Περιλαμβάνει το έτος 1453 δ. ΝΤΟ. μέχρι το 1789, η αρχή της Γαλλικής Επανάστασης.
Ξεκινά με την επονομαζόμενη εποχή Απολυταρχία (πολιτικό σύστημα στο οποίο ανατίθεται όλη η εξουσία σε ένα άτομο ή μια ομάδα). Σήμερα ο όρος συνδέεται σχεδόν αποκλειστικά με τον κανόνα ενός δικτάτορα. Ο Absolutism διαφέρει στην απεριόριστη εξουσία που διεκδικεί ο autocrat, σε αντίθεση με τους συνταγματικούς περιορισμούς που επιβάλλονται στους αρχηγούς κρατών των δημοκρατικών χωρών. Η ανάπτυξη του σύγχρονου Absolutism ξεκίνησε με τη γέννηση των ευρωπαϊκών εθνών-κρατών προς το τέλος του 15ου αιώνα και διήρκεσε για περισσότερα από 200 χρόνια. Το καλύτερο παράδειγμα βρίσκεται ίσως στη βασιλεία του Λουδοβίκου XIV της Γαλλίας (1643-1715). Η δήλωσή του ((είμαι το κράτος), συνοψίζει με ακρίβεια την έννοια του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων. Μια σειρά επαναστάσεων που ξεκίνησαν στην Αγγλία (1688), ανάγκασαν σταδιακά τους μονάρχες της Ευρώπης να παραδώσουν την εξουσία τους στις κοινοβουλευτικές κυβερνήσεις.

Σύγχρονη εποχή:
Κάντε κλικ εδώ για να μάθετε για τη σύγχρονη εποχή.