Ορισμός του πολιτισμού Punic-Carthaginian

Εάν οι Punic Wars είχαν τελειώσει με τη νίκη της Καρθαγένης αντί της Ρώμης, το πρόσωπο του κόσμου θα είχε αλλάξει.

Αυτή δεν είναι μια άτακτη δήλωση, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία που απέκτησε, μετά από αυτούς τους πολέμους, τη Ρώμη, τον πολιτισμό και τα επιτεύγματά της για όλους τους λαούς του λεκάνη Μεσογειακός.

Αλλά ποιο ήταν το κοινό που κατοικούσε στην Καρχηδόνα;

Με το επίθετο Punic ορίζουμε τι σχετίζεται με τους κατοίκους της αρχαίας Καρχηδόνας, τα επιτεύγματά τους και τον πολιτισμό τους.

Η ετυμολογία της λέξης είναι λατινική και έχει τις ρίζες της στο ελληνικό όνομα Φοίνικες, από το οποίο προέρχεται το όνομα φοινικικός, που θα μπορούσαν να μεταφραστούν από τους Ρωμαίους για να δημιουργήσουν την ονομασία καρχηδονιακός (πανίκος στα πρωτότυπα λατινικά).

Αλλά, εάν η Καρθαγένη βρίσκεται στη σημερινή Τυνησία και η Φοινικία βρίσκεται στην ακτή αυτού που είναι τώρα Λίβανος, πώς γίνεται κατανοητό ότι αυτοί οι λαοί είχαν σχέση τόσο πολύ απόσταση στη μέση?

Η Καρθαγένη ιδρύθηκε περίπου το 820 π.Χ. ΝΤΟ. από τους Φοίνικες από την Τύρο ως εμπορικό θύλακα σε μια διαδρομή ενδιαφέροντος προς αυτήν την πόλη.

Οι Φοίνικες αναγκάστηκαν να πάνε στη θάλασσα με διάφορους παράγοντεςΊσως το κύριο ήταν το γεγονός ότι οι πόλεις που είχαν ως γείτονες ήταν πολύ πιο ισχυρές στρατιωτικά, γεγονός που τους εμπόδισε να επεκταθούν στην ενδοχώρα.

Έτσι, οι διάφορες Φοινικικές πόλεις-κράτη ανέπτυξαν μια ισχυρή εξωτερικό εμπόριο, που βρήκε το μέγιστο στην ιστιοπλοΐα μέσω της Μεσογείου έκφραση.

Η εν λόγω πλοήγηση έφτασε σε σημεία τόσο μακρινά (και μάλιστα εκείνη την εποχή) όπως η Ιβηρική Χερσόνησος. Είναι λογικό νομίζω ότι, για να ταξιδέψετε σε τέτοιες αποστάσεις, ήταν πρακτικό για τους Φοίνικες να έχουν σημεία τροφοδοσίας ενδιάμεσο, και αντί να βασίζονται σε εγγενείς πληθυσμούς, προτίμησαν να διασχίσουν τους δικούς τους πληθυσμούς αυτά τα.

Η θρυλική ίδρυση της Καρθαγένης ανήκει στην πριγκίπισσα Ντέντο.

Ο εν λόγω μύθος λέει ότι ο βασιλιάς των γατούλων, μετά από αίτημα του Διδώ, του παραχώρησε το σωστά για να κρατήσει τόση γη όσο μια απόκρυψη βόδι θα περιλαμβάνει. Έτοιμο, η Dido έκοψε το δέρμα σε πολύ λεπτές λωρίδες και απλώθηκε για να καλύψει το μέγιστο έδαφος δυνατόν.

Αλλά ο θρύλος είναι ένα πράγμα, η πραγματικότητα είναι άλλο.

Όπως και οι πόλεις-κράτη που ιδρύθηκαν από Έλληνες, η Καρχηδόνα είχε μια πολύ ευρεία αυτονομία, η οποία με τη σειρά της θα οδηγούσε στη δική της κατάσταση-κράτος-κράτος.

Όμως, σε αντίθεση με τις πόλεις-πολιτείες της σημερινής ακτής του Λιβάνου, αυτή θα μπορούσε να αναπτύξει όχι μόνο ένα σειρά εμπορικών οδών και υποστηρικτικών θύλακες, αλλά θα χτίσει μια στρατιωτική αυτοκρατορία παρόμοια με εκείνη της νεοσύστατης Δημοκρατίας Ρομάνα.

Αυτό έγινε εφικτό από την πτώση της Τύρου, της πόλης που την είχε δημιουργήσει, το 580 π.Χ. ΝΤΟ. πριν από τα στρατεύματα της Βαβυλώνας.

Η πολιτική οργάνωση της Καρθαγένης ήταν επίσης αυτή της δημοκρατίας, με γερουσιαστή.

ο Επένδυση Ήταν δύο δικαστές, ισοδύναμοι με τους Ρωμαίους προξένους, με λίγο περισσότερη δύναμη, αλλά δεν μπορούσαν να αναγνωριστούν στους βασιλιάδες. Σε κάθε περίπτωση, πρόσβαση στη Γερουσία και τη θέση του Υποφέρω Περιορίστηκε επίσης μόνο σε μέλη πλούσιων και ισχυρών οικογενειών, όπως συνέβη στη Ρώμη.

Η στρατιωτική δύναμη της Καρχηδόνας βασίστηκε κυρίως στη χρήση συμμαχικών και μισθοφόρων στρατευμάτων.

Αν και, φυσικά, είχε επίσης εγγενή στρατεύματα Καρθαγενών πολιτών, η υψηλή εξάρτησή της από συμμάχους και μισθοφόρους ήταν πάντα τακούνι Ο Αχιλλέας για τους Πανίκους, όπως είπε τα ξένα στρατεύματα ήταν αναξιόπιστα, και περισσότερες από μία φορές επαναστάτησαν ή πρόδωσαν τους αρχηγούς / συμμάχους τους Καρθαγένη, όπως Αυτή ήταν η περίπτωση των Numidians, ενός λαού που κατά τον Δεύτερο Πανικό Πόλεμο πήγε από έναν σύμμαχο της Καρχηδόνας σε σύμμαχο της Ρώμης, συμβάλλοντας πολύ στη σφράγιση της ήττας Καρχηδονιακός.

Όταν ξεκίνησαν την επέκτασή τους στη Μεσόγειο, οι Καρθαγενείς αντιμετώπισαν για πρώτη φορά τις αποικίες της ελληνικής πόλης, τόσο στη Σικελία όσο και στη Magna Graecia, και αλλού.

Μετά από συγκρούσεις που, μαζί, χαμογέλασαν τους Punics, κατέλαβαν μια ευρεία γεωγραφική περιοχή που κάλυπτε όλα όσα σήμερα είναι η παράκτια λωρίδα του Τυνησία, Λιβύη και αρκετοί θύλακες στις υπόλοιπες ακτές της Βόρειας Αφρικής, όλα νότια της Ιβηρικής χερσονήσου (Ανδαλουσία, Εστρεμαδούρα και Μούρθια, επί του παρόντος στην Ισπανία), τις Βαλεαρίδες Νήσους, την Κορσική και ένα μέρος της Σαρδηνίας και της Σικελίας, καθώς και άλλα μικρά νησιά που κατανέμονται μεταξύ των ακτών της Ιταλικής χερσονήσου και της Βόρειας Αφρικής.

Αυτή ήταν η κατάσταση στα πεδία τους, όταν η αντιπαράθεση που, σήμερα, θεωρείται αναπόφευκτη αργά ή γρήγορα έγινε: οι πόλεμοι των Punic.

Η Καρθαγέ έχασε δύο πολέμους εναντίον της Ρώμης, πριν αντιμετωπίσει τον τρίτο που θα ήταν το τελικό της.

Το 146 α. Γ, και μετά από σχεδόν τρία χρόνια πολιορκίας, οι Ρωμαίοι εισήλθαν στην Καρθαγένη με φωτιά και αίμα. Έξι μέρες τους χρειάστηκαν για να κατακτήσουν την πόλη, έχοντας να πολεμήσουν τους Καρθαγενείς πολίτες από σπίτι σε σπίτι.

Μετά από αυτό, οι επιζώντες υποδουλώθηκαν και η πόλη απολύθηκε, οι λεγεώνες του Σκίπιο Εμιλιάνο (ο οποίος θα λάβει το ψευδώνυμο του «Αφρικανικού» για την εν λόγω νίκη), Μετά από εντολές της Ρωμαϊκής Γερουσίας, κατέστρεψαν την πόλη και σπέρνουν τη γη που είχε καταλάβει με αλάτι, με σκοπό να μην αναπτυχθεί ξανά εκεί. τίποτα.

Η Καρχηδόνα, και μαζί της όλη η κουλτούρα των Πουνίκ, εξαφανίστηκε έτσι σε ένα εγκεφαλικό επεισόδιο. Αν και αργότερα οι Ρωμαίοι έχτισαν μια άλλη πόλη με το ίδιο όνομα σε ένα κοντινό μέρος, και ότι αυτή η νέα Καρχηδόνα θα ήταν η πρωτεύουσα του βασιλείου των Βανδάλων, δεν συντήρησε τα υπολείμματα των Πουνίκ, πολιτισμός που οι Ρωμαίοι είχαν εξαλείψει, αλλά δεν τους έστειλαν στη λήθη.

Φωτογραφίες: Fotolia - Consuelo Di Muro / Pavel068

Θέματα στον πολιτισμό Punic-Carthaginian