Ορισμός του χωριστού Συντάγματος

Ο άνθρωπος μπορεί αναλύει από βιολογική, φιλοσοφική, πνευματική ή ψυχολογική άποψη. Αυτοί και άλλοι κλάδοι αναφέρονται στον άνθρωπο από μια συγκεκριμένη διάσταση. Ωστόσο, υπάρχουν μερικές προσεγγίσεις που προσπαθούν να εξηγήσουν την ανθρώπινη φύση από το α παγκόσμια προοπτική. Μία από αυτές τις προσεγγίσεις είναι η Σύνταγμα Septenary, ένα όραμα που προτείνει η Ρώσος φιλόσοφος Helena Blavatsky, μία από τις ιδρυτές της σύγχρονης θεοσοφίας.

Γενική προσέγγιση

Ο άνθρωπος είναι κάτι περισσότερο από ένα άτομο με σάρκα και αίμα, καθώς είναι πνευματικά και ενεργητικά ενσωματωμένο στο σύμπαν. Με αυτή την έννοια, σωματικά είναι μόνο ένα μέρος της ατομικής μας ύπαρξης.

υπάρχει σχεδιαγράμματα διαφορετικά που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους (αυτό που είμαστε υλικά, το ενεργητικό μας μέρος, το ανθρώπινο πνεύμα και η σύνδεσή μας με το σύμπαν). Αυτό το όραμα της ανθρώπινης κατάστασης είναι ο θεμελιώδης άξονας της θεοσοφίας και, πιο συγκεκριμένα, της θεωρίας που είναι γνωστή ως το επταετές σύνταγμα.

Το επταετές σύνταγμα του ανθρώπου είναι μια σύνθεση πολλών παραδόσεων: Ινδουισμός, εσωτερικός, Πλατωνισμός, Χριστιανισμός και ψυχολογία δυτικός.

Οι επτά αρχές που διέπουν την ανθρώπινη ύπαρξη

- Η πρώτη διάσταση είναι η Sthula Sarira ή το φυσικό σώμα, στο οποίο ρυθμίζονται οι πιο στοιχειώδεις ζωτικές λειτουργίες μας.

- Σε υψηλότερο στάδιο το σώμα βρίσκεται σε μια υψηλότερη υλική πραγματικότητα, γνωστή ως Linga Sarira, που ονομάζεται επίσης αστρική ύλη. Σύμφωνα με τους θεοσοφιστές, αυτή η διάσταση του ανθρώπου είναι αυτό που μας επιτρέπει να εξηγήσουμε φαινόμενα όπως η διόραση ή η ύπνωση. Η Linga Sarira γίνεται αντίγραφο μας ως άτομο (για έναν διορατικό είναι κάτι ορατό αλλά είναι αόρατο για όσους δεν έχουν αυτήν τη δύναμη).

- Ό, τι υπάρχει, συμπεριλαμβανομένου μας, βυθίζεται σε έναν ανώτερο οργανισμό, επίσης γνωστό ως Jiva. Έτσι, κάθε ον αυτού του κόσμου (α ορυκτό, ένα φυτό ή ένα αστέρι) είναι μέρος ενός συνόλου.

- Η τέταρτη αρχή αναφέρεται στο καμά ή τις επιθυμίες. Με άλλα λόγια, το σύνολο των αισθήσεων, συναισθήματα και τα κίνητρα αποτελούν την ανθρώπινη φύση μας. Αυτή η αρχή είναι αυτή που ρυθμίζει την καθημερινή ζωή με τον πιο άμεσο και προφανή τρόπο.

- Η πέμπτη αρχή ή Manas αναφέρεται στο σκέψη ο άνθρωπος. Είναι η διάσταση που μας συγκροτεί ως άτομα σκέψης. Σύμφωνα με το επταετές σύνταγμα, ο εαυτός της σκέψης που έχουμε ενσαρκωθεί σε ένα συγκεκριμένο σώμα και, κατά συνέπεια, η θεοσοφία πιστεύει στην μετενσάρκωση του ανθρώπου.

- Ως συμπλήρωμα του Manas υπάρχει μια έκτη αρχή, το Atma Buddhi ή η πνευματική ψυχή. Έτσι, έχουμε έναν διανοητικό εαυτό και έναν πνευματικό εαυτό. Το πρώτο σκέφτεται από τον ανθρώπινο λόγο, αλλά εξαρτάται από το δεύτερο, που είναι μια καθολική αρχή.

- Τέλος, ο Atman ή ο πραγματικός εαυτός εκφράζει την ανθρώπινη φύση στην καθαρή του κατάσταση, καθώς είναι η μέγιστη ανάπτυξη του συνείδηση.

Φωτογραφίες: Fotolia - rms164 / ssstocker