Έννοια στον ορισμό ABC

Στην εβραϊκή θρησκεία η Τορά είναι κατ 'εξοχήν το ιερό βιβλίο. Το περιεχόμενό του μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους και για αυτόν τον λόγο στις εβραϊκές κοινότητες υπάρχει ένας δάσκαλος που εμφανίζεται ως ειδικός γνώστης της Τορά, του ραβίνου. Επομένως, ο ραβίνος είναι ένας πνευματικός οδηγός και δάσκαλος που διδάσκει την εβραϊκή διδασκαλία.

Η φιγούρα του ραβίνου στις εβραϊκές κοινότητες

Ένας ραβίνος είναι, πάνω απ 'όλα, βαθύς γνώστης της εβραϊκής θρησκείας, δηλαδή των ιερών κειμένων, των παραδόσεων, της ιστορίας και του συμβολισμού του Ιουδαϊσμού. Όσον αφορά τις δραστηριότητές τους, μπορούν να είναι διαμορφωτικές, πνευματικές ή λειτουργικές. Σε κάθε περίπτωση, ο ραβίνος είναι ηγέτης μιας εβραϊκής κοινότητας.

Οι λειτουργίες του είναι διαφορετικές και μερικές από τις πιο σημαντικές είναι οι ακόλουθες

- Είναι ο διερμηνέας του νόμος ο πιο έγκυρος Εβραίος μέσα σε μια κοινότητα.

- Οι γάμοι γιορτάζονται σε συναγωγή και ο ραβίνος είναι εξουσία θρησκευτική που επισημοποιεί την ένωση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.

- Είναι πνευματικός σύμβουλος και υπηρέτης του Θεού που υπηρετεί την κοινότητά του.

- Είναι δάσκαλος που διδάσκει τις αρχές της Τορά και προσπαθεί να προσαρμόσει το περιεχόμενό του στο πλαίσιο του σημερινού κόσμου.

- Από προσωπική άποψη πρέπει να είναι αναφορά ηθικός, ένα άτομο του οποίου συμπεριφορά χρησιμεύουν ως παράδειγμα για να ακολουθήσουν οι άλλοι.

Ο διορισμός ενός ραβίνου

Η διαδικασία ραντεβού εξαρτάται από ένα ραβινικό δικαστήριο, α ίδρυμα είναι μέρος μιας κοινότητας και εξετάζει τις γνώσεις και τις ανθρώπινες ιδιότητες ενός υποψηφίου για ραβίνο. Υπό αυτήν την έννοια, ένας ραβίνος πρέπει να γνωρίζει σε βάθος την Τορά, να γνωρίζει τα Εβραϊκά και να περνά μια περίοδο προπόνησης.

Εκτός από τη μεγάλη του γνώση, πρέπει να διαθέτει ορισμένες ιδιότητες: μια βαθιά πίστη στο Yahweh, τιμιότητα, πνεύμα εξυπηρέτησης στην κοινότητα και συμμόρφωση του εβραϊκού νόμου.

Οι πρώτοι ραβίνοι

Από ιστορική άποψη, οι πρώτοι ραβίνοι εμφανίστηκαν από τους Φαρισαίους που έζησαν στο Ισραήλ τον 1ο αιώνα μ.Χ. Γ κατά τη ρωμαϊκή κυριαρχία. Σε αυτήν την κοινότητα μια μικρή ομάδα (το tannaim) ήταν αυτοί που ξεκίνησαν το παράδοση ραβινική και έγραψε το Mishna, το κείμενο στο οποίο συλλέγονται οι εβραϊκοί νόμοι και η προφορική τους παράδοση.

Φωτογραφίες: Fotolia - trokerr / museyushaya