Teoreetilise raamistiku näited

The teoreetiline raamistik on osa uurimistööst, kas see on a test, a monograafia, lõputöö, lõputöö, milles töötatakse välja mõisted ja teooriad, mida kasutati ja mis on olulised käsitletava aine analüüsiks. See tähendab, et see ei ole ainult mõiste selgitus, vaid ka selle seos selle teose uurimisobjektiga.

Teoreetilist raamistikku ei tohiks segi ajada tipptasemel. Tehnika tase annab ülevaate kuni selle hetkeni läbiviidud uuringutest teemavaldkonnas, mille kallal töötatakse. Teoreetiline raamistik seevastu määratleb selgitavad ja kontseptuaalsed mudelid, millel läbiviidud analüüs põhineb.

Teoreetilise raamistiku funktsioonid

Mõned teoreetilise raamistiku eesmärgid on järgmised:

Teoreetilise raamistiku struktuur

Teoreetilise raamistiku struktuur ei ole jäik, kuid teatud aspektid peavad olema olemas:

Näited teoreetiliste raamistike fragmentidest

1. Teoreetiline raamistik kreeka klassikute kui teadmiste peegelduste uurimisele taust, mis toetab John Stuart Milli ja Carlose sotsiaalpoliitiliste doktriinide filosoofilist argumenti Marx

Uurimistöö pealkiri: Kreeka klassikute kui eelteadmiste peegeldused sotsiaalpoliitiliste doktriinide filosoofilises argumendis filosoofiatudengites

Realiseerinud: Ricardo Jose Cortez Fernandez – Mario Antonio Vasquez Cohello

Abstraktne:

1.2 Teoreetiline alus
1.2.2 Platon (427–347 eKr)

See filosoof on Sokratese jüngritest kõige tähelepanuväärsem, kuid alustame ühest olulisest aspektist Mõelge siis, kuigi see on väike lõik, osutub see tema suures teoses Vabariik tähenduslikuks: "Ma laskusin alla eile Pireusse”. Ja see, nagu kinnitab Gutiérrez (2008), viitab selgelt filosoofile, kes on koopast lahkunud ja naaseb sinna, et proovida vabastada need, kes on sellesse vangistatud.

See tsitaat tähistab "Platooni vabariigi" kirjutamise algust ja meie jaoks on see õpetlik kahes mõttes: esiteks; kui oluline see on EEGG akadeemilise üksuse filosoofiatudengite jaoks, ja teiseks; Milli ja Marxi kaasaegsete sotsiaalpoliitiliste ideede mõistmise ühemõtteline suhe.

1. Teoreetiline raamistik ideoloogia mõiste filosoofilises uurimises

Uurimistöö pealkiri: Ideoloogia staatus Marxist Althusserini.

Realiseerinud: Fabian Parra

Abstraktne:

Ideoloogia mõistele iseloomulikud pinged on olemas juba selle uurimise kõige varasemas allikas, moodsa mõtte alguses: Briti filosoofi Francis Baconi ebajumalate doktriin (1561-1626). Baconi jaoks esindasid iidolid inimvaimule omaseid suundumusi, mis distantseerivad seda tegelikkuse teaduslikest teadmistest. Baconi pärandi kogus mõiste "ideoloogia" kasutuselevõtuga Destutt de Tracy (1754–1836), et nimetada uut teadust, mis pidi ette võtma ideede teadusliku uurimise.

See uuring töötati välja empiiriliste põhimõtete järgi, mis on sarnased Locke'i omadega, milles see peaks olema leida õigustus mõtteortopeedia läbiviimiseks, mis oli kohe ka ortopeedia Sotsiaalne. Ideoloogia mõiste problemaatiline olemus on aga kirjutatud selle sõnastusse-mõtlemisse raamatus „The German Ideology“, kus Marx ja Engels esitab kontseptsiooni, mis on konstrueeritud kinnituste või teeside kogumi abil, mis on eraldi vaadatuna usutavad, kuid koos ebajärjekindel.

See aporeetiline iseloom avaldub eelkõige ideoloogiakriitika statuudis, mida on kummitanud nn. raskused epistemoloogilisel tasandil, mis paljastab representatsionalistliku oletuse püsivuse südametunnistus, mida on meie arvates õigesti kritiseerinud Louis Althusseri kaasaegne ettepanek, kes püüab vältida kõnealune raskus. Tõepoolest, Althusseri materialistlik ettepanek, murdes traditsioonilise epistemoloogia probleemi, tegi võimalikuks ideoloogia mõiste ümberkontseptsiooni. mis suudab välja tulla dilemmast, millega lõpeb marksistlik ideoloogiline kriitika, millele on võimalik omistada realistlikku tüüpi epistemoloogilisele positsioonile vastavaid elemente.

1. Tähelepanupuudulikkuse häirete aspirantuuri teoreetiline raamistik

Uurimistöö pealkiri: Tähelepanu puudulikkuse häire. Kõne all olev diagnoos. Mõisted õpetamisfunktsiooni ümbermõtestamiseks

tehtudkõrval: Lic. Ana Bianco – Lic. Michaela Tuja

Abstraktne:

Foucault’ sõnul on kliinik eksisteerinud iidsetest aegadest, kui inimese suhe iseendaga, sellesse, mis teda kannatama paneb, sellega, mis teda leevendab. Seejärel ühelt teisele üle kandes sai sellest inimkonna universaalne suhe iseendaga kuni kirjutamise ja keele avamiseni. salajane ning teadmised jagati ära privilegeeritud grupi vahel, kus haigust ei õpitud mitte patsiendi sees ja koos patsiendiga, vaid süsteemides. nosoloogiline.

Autor juhib tähelepanu sellele, et 18. sajandil toimus kliinikus järsk ümberkorraldus; eraldatuna teoreetilisest kontekstist, sai see rakendusala, mis ei piirdunud enam selle kontekstiga, milles teadmised räägitakse, vaid koos kogu meditsiinilise kogemusega. Pilgu ja sõna taaskohtumine. Küsimus ei ole enam kohtumises patsiendiga juba väljakujunenud kogemuse põhjal, vaid igasuguse eelneva struktuuri puudumises, valdkonna, kus tõde õpetab ennast ja, samamoodi kogenud vaatleja pilgule ja veel naiivse praktikandi pilgule... Toibun individuaalsetest variatsioonidest, mis antiikravi abil kõrvaldati. liigid.

Foucault ütleb seitsmeteistkümnenda sajandi keskpaiga meditsiinile viidates, et kliinik on ümber korraldatud "keeruliseks kehaks, sidus, milles on ühendatud kogemuse vorm, analüüsimeetod ja õpetamise tüüp” (Foucault 1963).

Samamoodi nendib Sigmund Freud 20. sajandi alguses, et „Psühhoanalüüs on nimi: 1st Of a method for psüühiliste protsesside uurimine... 2. Neurootiliste häirete ravimeetodist, mis põhineb sellisel uuringud; ja 3.º Sel viisil omandatud psühholoogiliste teadmiste seeriast, mis järk-järgult moodustavad uue teadusliku distsipliini” (Freud, 1922).

Mõlema jaoks ühendab kliinik praktika, meetodi, teadmiste kogumi, teatud tüüpi õpetamist.

1. Argentiina kirjanduskriitika seostest Michel Foucault’, Jacques Derrida ja Gilles Deleuze’i mõttega tegeleva kirjandusuuringu teoreetiline raamistik.

Uurimistöö pealkiri: Foucault, Deleuze'i ja Derrida kasutamine Argentina kirjanduskriitikas (1980-2010)

Realiseerinud: Natali Antonella Incaminato

Abstraktne:

Modernsuses on sellel suhtel teatud keerdkäik, mis põhineb teatud ajaloolistel ja diskursiivsetel verstapostidel; põhimõtteliselt ajaloolisest jaotusest "Filosoofia" ja "Kirjanduse" vahel 18. sajandi lõpus, mil viimast hakatakse kasutama selle tänapäevases tähenduses; Raymond Williams ütleb: "Kirjandus oli eelkõige lugemisoskus ja lugemiskogemus ning see hõlmas nii filosoofiat, ajalugu ja esseesid kui ka luuletusi" (1980: 62). Jacques Rancière asetab omalt poolt "kunstide esteetilise režiimi" ilmumise samasse ajajärku, millele viitas Williams ja mis identifitseerib kirjutamistavad ja institutsioonid, mida tunnustame kirjanduslikena, režiim, mis tähendab esindussüsteemi hävingut (Rancière, 2009: 39). Rancière'i selle režiimi iseloomustus raamatus "Tundlike inimeste jaotus". Esteetika ja poliitika ning raamatus Vaikiv sõna. Essee kirjanduse vastuoludest annab ülevaate hetke, mil sõna «kirjandus» tähenduse libisemine lõpeb, ja selle teise hetke, mil mille kohta on välja töötatud filosoofilis-poeetilisi spekulatsioone, mis toetavad kuni tänapäevani kirjanduse väidet, et tegemist on pretsedenditu ja radikaalse mõtte- ja mõtteharjutusega. keel. Kirjandus kui termin, mis tähistab kirjakunsti teoste ajaloolist nähtavuse viisi, eristab teisi kirjutisi ja loob järelikult diskursusi, mis teoretiseerivad seda eristamist, "aga ka need, kes seda rüvetavad, viidates sellele kas otsuste meelevaldsusele või positiivsetele klassifitseerimiskriteeriumidele"4 (Rancière, 2009: 13). Erinevalt esitussüsteemist väljendub kirjanduses kui esteetilises režiimis kirjutamiskunstis keele distants enda suhtes ja ilmneb avanemise väljendus, mille kaudu kõik saab keeleks, mis määrabki "geeniuse" poeetiline".

1. Teoreetiline raamistik uuringule, mis teeb ettepaneku töötervishoiu ja tööohutuse valdkonna parandamiseks Peruu uue õigusakti alusel

Uurimistöö pealkiri: Ettepanek parandada töötervishoiu ja tööohutuse juhtimissüsteemi, mis põhineb seadusel 29783, standardil OHSAS 18001, Valdkondlik standard RM 111-2013-MEM/DM, et vähendada tööõnnetusi hooldus- ja rajatiste ettevõttes elektriline

Realiseerinud: Dennis Bendezu Regalado

Abstraktne:

2.2. Teoreetilised alused
2.2.1. Üldised omadused.
2.2.1.1. Turvalisus ja tervis töökohal.
TTT on distsipliin, mis vastutab nende tingimuste ja tegurite uurimise eest, mis mõjutavad või võivad mõjutada töötajate või teiste töötajate tervist ja ohutust. külastajad või muu isik töökohal” (BSI 2007: 4), st füüsilised, töö- ja organisatsioonilised tingimused, milles töötajad oma ülesandeid täidavad. ja mis võivad negatiivselt mõjutada töötajate ohutust ja selliseid tegureid nagu: töö tegemise tingimused, töökeskkond, saasteained, koormus tööjõud jne.
Need tingimused ja negatiivsed tegurid mõjutavad töötaja ohutust, millel on otsene mõju töötajate tervisele. Maailma Terviseorganisatsioon (WHO) määratleb sõna tervis kui inimeste võimet areneda harmooniliselt kõigis ruumides, mis mõjutada teie elu"

2.1.2. Tööstushügieen.
Tööstushügieeni saab defineerida vastavalt Ameerika Tööstushügieeni Assotsiatsioonile (AIHA), spetsialiseerumisprogrammi õppematerjalist Tööstusohutus, mille on dikteerinud UNMSMi tööstusinseneriteaduskond järgmiselt: "Tegevused, mis on pühendatud inimeste tunnustamisele, hindamisele ja kontrollile need keskkonnategurid või stressid, mis tulenevad või on põhjustatud töökohast ja võivad põhjustada haigusi, kahjustada tervist ja heaolu ega tekita olulist ebamugavust töötajate või kogukonna kodanike seas” (II moodul, hügieen ja töötervishoid, 2012, P.3).

See võib teid teenindada: