Asteekide omadused

Asteegid või Mehhikad (nende pealinna nime järgi nimetatakse neid ka "Tenochcadeks") olid üks Mesoamerika rahvast, kes lõi arenenud kultuuri, aga ka impeerium, mis hõlmas Mehhiko osariikide poolt praegu okupeeritud territooriume Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Morelos, Hidalgo, Mehhiko osariik, Mehhiko osariik Mehhiko ning osa Chiapase, Michoacáni ja Querétaro osariikidest, samuti osa Guatemalast, millel on mõju üksteisest nii kaugel asuvatel aladel nagu Kesk-Ameerika ja Áridoamerica.

Asteekide rahva omadused:

1. Selts

Mexica ühiskonna sambaks oli perekond, mis oli patriarhaalne ja üldiselt monogaamne, ehkki polügaamia esines, eriti mõnede aadlike seas; mitmest perekonnast koosnev rühm moodustas kalpulli, kes olid üldiselt omavahel seotud, moodustades klanni, millel olid Mexica ühiskonnas erinevad ülesanded. Iga perekond, kes kuulus kalpulli juurde, nautis osa ühistest maadest ja saagist, tagastades põllutööd, kui nad harimise lõpetasid. Kalpullidel oli asteekide ühiskonnas täita teatud konkreetseid ülesandeid, näiteks keraamika, kudujad, talupidajad, kaupmehed, jne ja neid levitati konkreetsetes linnaosades, seetõttu võeti iga kalpulli aegadel "linnaosadeks" hiljem.

Nad jagunesid sotsiaalselt pípiltini (mida võiks tõlkida pealikena, lordidena või aadlikena) vahel, selles kastis olid preestrid, sõdalased ja poctecad või kaupmehed; Ja makehualid või maceuhaltinid, kes olid enamus tavalistest inimestest, see kiht, kuhu leidsid põllumehed, kalurid, jahimehed ja käsitöölised, see klass Nad teenisid sõjaväes, maksid makse ja olid kollektiivsete tööde töötajad, näiteks püramiidide ja niisutustööde, akveduktide ja teede ehitamisel. See ühiskonnaklass oli vaba ja valdas mitmesuguseid hüvesid, samuti teatud vabadust, erinevalt orjadest või tlatlakotiinist, kes jagunesid sõjavangideks, kellele ohverdati religioossetel tseremooniatel õigluse poolt hukka mõistetud inimesed, kes mõisteti tööle inimese heaks, kellele nad olid kahju tekitanud või mis olid suunatud kogukonna kasuks, ja need, kes olid ostetud ja oli rahaliselt hävinud alkoholismi või hasartmängudesse sattumise tõttu, samuti need pereliikmed, kes paigutati aadliku või isanda teenistujaks võlad.

2. Aadlikud ehk Tecutlis

Mexica ühiskonna kõrgeimas kihis olid tecutlis; nad teostasid võimu sõjaliste ja tsiviilfunktsioonide täitmisega. Huey tlatoani, vanemate nõukogu liikmed, kohtunikud, preestrid ja sõdalased kuulusid sellesse rühma. Nad täitsid religioosseid, sõjalisi ja haldusülesandeid, neid hoiti riigikassa ja Austraalia arvelt teistes linnades, ei teinud põllumajandustöid, vaid vastutas avalike tööde juhtimise, hariduse andmise eest calecac, samuti sõja pidamine ja riigi haldamine, kellel on kohustus pühendada oma elu ja jõupingutused teenistusse. avalik.

3. Pochtecad

Asteekide ühiskonnas oli kahte tüüpi kaupmehi, tavalisi kaupmehi nimega tlacemananqui ja potteekasid, kes lisaks sisekaubandusele nende käes oli väliskaubanduse monopol ning neil olid oma kalpullid ja linnaosad, kohtud ja pealikud, samuti märkimisväärne mõju põhjustel, nagu näiteks asteekide riigi suursaadikute ja spioonide ülesanded, tänu sellele, et nad teadsid nende rahvaste erinevaid keeli ja tavasid, kuhu nad jõudsid. kaubandus. Nad olid reisikaupmehed, kes tulid laiendama oma kaubandust põhjapoolsetes piirkondades, nagu praegune New Mexico osariik, ja kaugel lõunas nagu praegune Nicaragua. Oma kaupade transportimiseks kasutasid nad tameme-nimelisi pakikandjaid, kuna neil puudusid pakiloomad. Nad saavutasid nii palju võimu ja mõju, et rahastas mõnikord oma sõjakampaaniaid saada kaubanduslikke eeliseid, märkides, et need kaupmehed olid ka Mehhiko osavad sõdalased.

4. Lihtrahvas ehk maceualtin

Suuremale osale linnast vastasid kõned maceualtin; Nad olid kohustatud maksma makse, tegema ajateenistust ja täitma teatud kohustusi kollektiivsed tööd, näiteks kanalite, teede, templite ja mitmesuguste ehitamine hooned. Nende lapsed said riigi pakutava tasuta hariduse koolides, mis vastavad naabruskonnale, kuhu calpullí kuulus. Nad maksid makse, kuid said kaupa ja toitu riigilt, maksudelt. Asteekide ühiskonnas paistis silma, et iga mees, hoolimata tema algsest sotsiaalsest auastmest (olgu see siis üllas või alandlik), võiksid pääseda riigi kõrgeimatele positsioonidele ja neid hõivata, eriti sõjaväes ja preesterlus.

5. Orjus või orjus

Nagu kõik iidsed rahvad, olid ka asteegid ühiskond, kus eksisteeris orjandus. Sellega seoses tuleb märkida, et asteekide ühiskonnas ei olnud orje märgistatud kuumade raudadega ega aheldatud, nagu Euroopas ja tal oli mingil määral vähem raskusi ja kohustusi, võrreldes vana maailma orjanduse vormiga. Seda võib jälgida Fray Bartolomé de las Casase ja Toribio de Benavente kroonikate kaudu:

 … ”Tuleb märkida, et mehhiklaste (Mexica) hulgas oli kolme orja liiki. Esimene sõjavangidest; teine ​​ostetuist ja kolmas neist, kellelt vabadus võeti mõne kuriteo tõttu. "...

 … ”Orjade tegemine nende uue Hispaania elanike seas on Euroopa rahvaste jaoks vastupidine ja mulle tundub endiselt, et neil, kes orjadeks kutsuvad (Mehhikos), pole tingimusi, et korralikult olla orjad "...

… ”Indialaste ori ei tähenda isegi seda, mis meie seas on; sest see ei tähenda mitte teenijat või inimest, kellel on veel rohkem hoolt või rohkem kohustusi mind aidata ja mulle teenida mõnes asjas, mida mul vaja on ...

6. Majandus

Selle majandus põhines põllumajandusel, mis põhines selliste taimede kasvatamisel nagu mais, bataat, oad, kõrvits, Tšiili, nopales, magueys ja mitmesugused taimed, näiteks kakao, mida nad sageli kasutasid valuutana, ja hilisemas etapis (nagu võimu) auavaldustes, mida nad said vasallile sattunud rahvastelt, samuti kaubanduses, mida Pochtecad tegid teiste rahvad. Põllumajanduse jaoks piisavate maapikenduste puudumisel töötasid nad välja okste ja pillirooga valmistatud kunstlike "saarte" süsteemi, mida nimetatakse chinampaks ja millele nad on Nad lisasid saarekese moodustamiseks järve põhjast kive ja sodi ning sinna istutasid mitmesuguseid söödavaid taimi, suurendades nii haritavat ja elamiskõlblikku ruumi. Karjakasvandus oli vähe arenenud, nagu ka mujal Ameerikas, olles osa sellest vähe kodustamiseks mõeldud loomi, kalkunid (kalkunid) ja koeratõug xoloitzcuintle. Teine majanduslik allikas oli järve ressursid, kuna need ammutasid järvest soola, ja muud ressursid, näiteks -. - mitmesuguste kalade püüdmine ja mitmesuguste veelindude liikide jaht Texcoco. Pealinna piires kaubeldi väga rikkalikult nii kohalike maapiirkondade toodetega, loomakasvatusega kui ka jahindus, tooted, mida tlacemananqui müüs, välismaalt pärit luksuslike ja eksootiliste toodetena, potšekad.

7. Religioon

Asteekide, nagu ka teiste Ameerika rahvaste usk oli polüteistlik; vallanud sadu jumalaid, mõned neist peamisteks jumalateks olid Huitzilopochtli (päikese- ja sõjajumal), Coyolxauqui (kuujumalanna), Tláloc (vihmajumal) ja Quetzalcóatl (tarkusejumal), märgitakse, et sellele viimasele jumalale omistati kirjutamise, kalendri leiutis ja ta oli heatahtlik, olles ainus oluline jumal Asteekide panteon, mis ei nõudnud inimohvreid, erinevalt teistest jumalatest, kes asteekide usundi kohaselt vajasid inimese toitmiseks südant ja verd, olles põhjus, miks nad inimohvreid toovad, peamiselt päikesejumal Huitzilopochtlile, kellele nad ohverdasid peamiselt sõjavange, kes olid vangistatud nn. lillelised sõjad. Lisaks sellele toodi neile loomade ohverdusi ja neile pakuti toitu nagu mais ja muud taimed ning nende kujutised olid kopaliga "viirukid".

8. Art

Asteekide kunst arenes peamiselt maali, arhitektuuri ja skulptuuri vallas, aga ka muusikas ja kirjanduses; teinud erinevaid ja viimistletud skulptuure, näiteks on see nn päikesekivi ehk asteekide kalender ja jumala Tláloci kolossaalne kuju, samuti mitmesugused reljeefid ja kujud, mille nad tegid oma templites ja muudes kohtades, näiteks "Tizoci kivi", mis jutustab tlatoani Tizoci ja erinevate skulptuurid. Samamoodi valmistasid nad keraamikast kunstiteoseid, suurel hulgal anumaid ja kujukesi, mis hiljem värviti mitmesuguste värvidega. Maalimisel torkavad silma mitmed nende templite seinamaalingud, mille nad on teinud taimede, mineraalide ja isegi loomade erinevate looduslike värvainetega. Nad nikerdasid kujukeste loomiseks või maskide valmistamiseks kive, näiteks nefriidi, samuti valmistasid lindude, näiteks ketsali, sulest suurepäraseid peakatted. Nad teadsid muusikat, mida esitasid mitmesuguste instrumentide abil, nagu flöödid, trummid, kestad ja teisi instrumente, kuid nad ei kirjutanud neid, mistõttu pole ükski teos meieni jõudnud aeg. Kirjanduses paistis silma koodeksite kasutamine, milles jutustati ajalugu ja Mehhiko müüte. Kuigi oli ka luulet, oli selle näiteks näiteks Texahocost pärit Nahua tlatoani luule Nezahualcóyotl.

9. Kultuur ja teadmised

Hoolimata asjaolust, et Mexica valdas kiviaja tehnoloogiat nagu teised Ameerika rahvad, arendasid nad mitmesuguseid tehnoloogilisi ja kultuurilisi edusamme; Nad pärisid mõned teadmised varasematelt rahvastelt nagu olmekid, teotihuacanod ja teised rahvad ning töötasid välja omaette tehnoloogiaid. Selle näiteks on chinampad, mis tehti puidust vaiade matmise ja võrgu kudumise teel pulgad, oksad ja pilliroog, millele lisati järvemuda kihte, moodustasid väikesed saartel. Sellel oli kaks peamist eesmärki: elamiskõlbliku territooriumi suurendamine ja külvamine, olles väga viljakas maa ja üsna niisutatud, mis võiks saada saagi, mis on suurem kui kolm või neli, mis saadi mandriosas aastas, ulatudes isegi 6 või 7 saagini aastas aasta.

Nad ehitasid kogu impeeriumile maanteesid ja teid, mida kasutati nii kaubanduse kui sõja jaoks ning sõnumite saatmiseks ja vastuvõtmiseks, mida ka tehti käskjalad, kes jooksid sõnumites releedes, postitused iga 8 kilomeetri järel, saabuvad sõnumeid või asju Atlandi ookeani rannikult transportima vaid ühe päevaga pealinnale rahulik, olles efektiivne teistele tolleaegsetele inimestele, nii Ameerika mandril kui ka Euroopas või aasia.

Tenochtitláni vee toomiseks ehitasid nad veevoolu reguleerimiseks akveduktid, mis tõid linna mägedest vett, lukustussüsteemiga.

Nad kujundasid ideaalse ehitussüsteemi soistele ja järvealadele läbi puidust vaiadega vundamentide seejärel täidetud väga kerge vulkaanilise kiviga (tezontle), millega nad said hiljem püstitada suured paleed ja templid, vajumata, samuti lubi (jahvatatud ja põletatud lubjakivi) kasutamine tsemendina kivide ühendamiseks, nad ehitasid. Tuleb märkida selle konstruktsioonide geomeetriline täpsus nii templites ja paleedes kui ka tänavate paigutuses, mille jälg ja suurus üllatas hispaanlasi, kui nad jõudsid Mexica pealinna koos selle ujuva linna väljanägemisega, sest asuma laidudel ja kuna selle tänavad olid jagatud kaheks osaks, teeks jalutamiseks ja jõe osaks kasutamiseks kanuud.

Nende relvad olid valmistatud puidust ja tulekivist; nad kasutasid makagüile või mõõku, mis olid valmistatud puidust, mille sisse olid kinnitatud teravad kivid, millega nad said jäsemeid lõhkuda, samuti vibusid, nooli, masse ja oda.

Metallide kasutamine ei olnud eriti levinud, välja arvatud kullassepatööstuses, kus nad kasutasid kulda, hõbedat ja vaske.

Nende teadmised hõlmavad mitmesuguste alkohoolsete jookide valmistamise õppimist ning maisi "kepidest" suhkru (melassi) saamiseks õppimist.

Nad töötasid välja kirjutamissüsteemi, mis oli piktogrammide, ideogrammide ja foneetiliste märkide kombinatsioon, milles nad kehastusid pealdised kiviga või nad värvisid neid seintele, töödeldud nahale ja paberile, mis saadi maguey taimest, mis oli helista amatlile.

Neil oli väga arenenud astronoomia, mida võib näha nende kalendri täpsuses. Meditsiinis olid neil suured teadmised nii taimekasvatusest kui ka mineraalsetest ja loomsetest ravimitest meditsiin maagiliste-religioossete rituaalide kombinatsioon, kus nad rakendasid nimetatud ravimeid haavatud inimeste ravimisel ja haige.

10. Haridus

Asteekide haridus keskendus religioossete rituaalide õpetamisele, sõdalaste väljaõppele, indiviidi iseloomu kujundamisele ja kuulumisele kollektiivsus, samuti austus ja hirm jumalate ees, aukartus vanurite vastu, kuulekus vanemate vastu ja jäik distsipliin, milles sisendati selliseid väärtusi nagu järgimine kohustusest.

Lisaks kodus õpetatavale haridusele oli selleks kaks kooli: El Calmecac, kus haridus keskendus jumalateenistusele ja sai väljas käia ainult abiellumiseks. Neile õpetati nende kirjutamise hieroglüüfe, laulu, tantsu, astronoomiat, herbalismi ja kalendrid, õpetati neile oma süsteemis korralikult rääkima ja teadmisi matemaatikast energiline.

Teine õppeasutus oli Tepuchcalli, see oli õppeasutus, kus linna noored käisid, et saada sõdalasteks. See oli praktiline haridus, mis istus sõjakunstis, skandeerimisel, distsipliinil ja kuulekusel ning sisendas kuulekustunnet ja riigile allumist.

Järgige koos:

• Asteekide lühike ajalugu
• Maiade omadused