Nordas-mytologian Eddas

Uskonnon muodostavat tarinat on ilmaistu kirjallisesti eri tavoin Iliadista ja Odysseiasta lähtien (mikä selittää osan kreikkalaisesta mytologiasta) raamatulle, joka kulkee pyhien tekstien läpi kaikkialla maailmassa uskomukset. Norjalaisille päätekstit ovat olleet Eddas.

Eddat ovat kokoelmia norjalaista mytologiaa käsittelevistä teksteistä, jotka luovat pitkän suullisen perinteen, joka on kirjoitettu 1300-luvulla.

Tuolloin kristinusko eteni, mutta ei vielä ollut vakiinnuttanut asemansa Skandinavian niemimaalla muualla Euroopassa se oli pyyhkäissyt pois muut uskonnot asettamaan itsensä ainoaksi, kiitos myös väkivalta viranomaiset käyttivät sitä määräämällä, mikä läpäisi muiden kulttien ja uskomusten kiellon.

On mahdollista, että pätevyys mitä kristilliset pyhät tekstit tarkoittivat kirjallisesti, rohkaisi Eddasin kirjoittajia kirjoittamaan myös sen, mikä oli tähän mennessä ollut vain perinne esivanhempiensa suulliset.

Eddas on kaksi: Prosaic tai Minor tai Snorri, ja runoilija, Major tai Saemund.

Prose Edda on kirjoitettu, kuten nimestäkin käy ilmi, proosana eikä jakeina, vaikka itse asiassa se on eräänlainen runokirja, joka sisältää sankaritarinat.

Hänen laatiminen Se on päivätty noin vuonna 1220, ja se on miehen islantilaisen kirjailijan Snorri Sturlusonin teos viisas Hänen aikalaisensa joukosta hänet valittiin tehtäviin, jotka luokitellaan nykyään ensimmäisen historian tunnetun parlamentin, Islannin, poliitikoiksi.

Eddan lisäksi Snorri oli Kirjoittaja myös saaga, historiallinen kertomus (aikakäsitteelle), joka selittää Islannin ratkaisuvaiheessa tapahtuneita tapahtumia.

Viisaana Snorri sisälsi eri versioita samasta legendasta ja sai siten elävämmän ja dynaamisemman panoraaman pohjoismaisesta mytologiasta.

Snorrin Prose Edda on jaettu neljään osaan, joista toinen on kokoelma skandinaavista mytologiaa, loput on kokoelma resursseja tehdä runollisia ja tyylillisiä sävellyksiä.

Snorrin Edda mainitsee toisen ikän, Saemundin tai Suuren.

Runollinen Edda on transkriptio runokokoelmasta, joka on säilynyt keskiaikaisessa Codex Regius -prosessissa, joka on Proosa Eddan aikalainen ja jota se mainitsi, mutta joka menetettiin vuoteen 1643 asti.

Skálholtin (Islanti) piispa Brynjólfur Sveinsson kopioi nämä tekstit, kun alkuperäinen tuli hänen käsiinsä.

Brynjólfur itse osoitti löytyneen käsikirjoituksen islantilaiselle pappille ja johtajalle Saemund Wiseelle, joka asui hevonen 11. ja 12. vuosisadalla, ja mainitulla kirjoittajana hän esitti ne Norjan kuninkaalle (tästä syystä se tunnetaan nimellä Codex Regius), vaikka on mahdollista, että teksti sai selville kokoelman aikaisempia tekstejä.

Tässä Eddassa löydettyjen runojen sisältö on useita norjalaisen mytologian tarinoita, jotka eivät kuitenkaan sävele korpus, koska heiltä puuttuu joitain runoja ja kappaleita, mutta uskallan sanoa, että ne edustavat yli puolta tähän päivään säilyneistä.

Alkuperäisten sävellysten tarkkaa valmistusaikaa ei tunneta, mutta se olisi vuosien 800 ja 1000 välillä.

Kuva: Fotolia - Erica Guilane Nachez

Teemat pohjoismaisen mytologian Eddassa