Esimerkkejä luonnolakista

 Luonnonlaki Eettinen ja oikeudellinen oppi tukee tiettyjen sille kuuluvien oikeuksien olemassaoloa ihmisen kunto, eli he ovat syntyneet yhdessä ihmisen kanssa ja ovat etuoikeutettuja, ylivoimaisia ​​ja riippumattomia positiivinen laki (kirjallinen) ja tapaoikeus (tapaus). Esimerkiksi: Platonin perusoikeudet, kymmenen kristillistä käskyä.

Tämä joukko sääntöjä synnytti ryhmän kouluja ja ajattelijoita, jotka vastasivat koulun nimeen luonnonlaki tai luonnonlakija että hän jatkoi ajatteluaan seuraavissa tiloissa:

Tämä tarkoittaa, että on moraaliset periaatteet ensisijainen, luonnollinen, joka on välttämätön paikka ihmisen oikeudellisen rakenteen perustana. Tämän mukaan lakia, joka on ristiriidassa mainittujen moraaliperiaatteiden kanssa, ei voida noudattaa, ja lisäksi se mitätöi kaikki puitteet joka ylläpitää sitä, mitä kutsuttiin Radbruchin kaavaksi: ”äärimmäisen epäoikeudenmukainen laki ei ole totta laki".

Luonnollista lakia ei siis tarvitse kirjoittaa (kuten positiivista lakia), vaan se on luonnostaan ​​ihmisen tilalle rodusta riippumatta,

uskonto, kansalaisuus, sukupuoli tai sosiaalinen asema. Luonnollisen lain on tarkoitus toimia tulkinnan perusteella muiden oikeusalojen osalta, koska ne ovat luonteeltaan oikeudellisia ja oikeudellisia periaatteita, eivät pelkästään moraalisia, kulttuurisia tai uskonnollisia.

Ensimmäinen formulaatioista Tämän ajatuksen modernit ajatukset ovat peräisin Salamancan koulusta, ja myöhemmin yhteiskunnallisten sopimusten teoreetikot: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes ja John Locke otti ne käyttöön ja muotoilivat ne uudelleen.

Jo muinaisina aikoina niitä oli kuitenkin lukuisia tausta luonnollinen laki, yleensä jumalallisen tahdon innoittamana tai jollekin yliluonnolliselle luonteelle.

Esimerkkejä luonnolakista

1. Antiikin jumalalliset lait. Muinaisissa kulttuureissa oli joukko jumalallisia lakeja, jotka hallitsivat ihmisiä ja joiden hallinto kiistämätön olemassaolo oli ennen minkäänlaista oikeusjärjestystä tai jopa sen määräyksiä hierarkit. Esimerkiksi muinaisessa Kreikassa sanottiin, että Zeus suojeli sanansaattajia, joten heitä ei pitäisi pitää vastuussa uutiset hyviä tai huonoja he kantavat.
2. Platonin perusoikeudet. Sekä Platon että Aristoteles, tunnetut muinaiset kreikkalaiset filosofit, uskoivat ja postuloivat kolmen ihmiselle luontaisen perusoikeuden olemassaolo: oikeus elämään, oikeus että Vapaus ja oikeus ajatella. Tämä ei tarkoita, että muinaisessa Kreikassa ei ollut murhia, orjuutta tai sensuuria, mutta se tarkoittaa, että muinaiset ajattelijat näkivät lakien tarpeen ennen kollektiivista konventtia ihmisen.
3. Kymmenen kristillistä käskyä. Aikaisemman tapauksen tapaan nämä kymmenen Jumalan väitetysti sanelemaa käskyä muodostettiin kristillisen aikakauden heprealaisten lakisäännöstön perusteella ja sitten perustuksen pohjalta tärkeä perinne kristillisen keskiajan ja teokratian seurauksena, joka vallitsi Euroopassa tuolloin. Katolisen kirkon edustajat (kuten Pyhä inkvisitio) rankaisivat ankarasti syntejä (sääntöjen rikkomuksia).
4. Ihmisen universaalit oikeudet. Säädettiin ensimmäisen kerran Ranskan vallankumous, keskellä uuden tasavallan syntymistä, jossa ei ole absolutistista monarkistista despotismia, nämä oikeudet olivat perusta nykyaikaisille muotoiluille (ihmisoikeudet) ja He ajattelivat tasa-arvoa, veljeyttä ja vapautta kaikkien maailman ihmisten luovuttamattomina olosuhteina tekemättä eroa heidän alkuperänsä, sosiaalisen asemansa, uskontonsa tai ajattelunsa suhteen. poliittinen.
5. Nykyaikaiset ihmisoikeudet. ihmisoikeudet samanaikaisuuden luovuttamattomat ovat esimerkkejä luonnolakista, koska ne syntyvät yhdessä ihmisen kanssa ja ovat yhteisiä kaikille ihmisille, kuten oikeus elämään tai identiteettiin, nimetä a esimerkki. Mikään maailman tuomioistuin ei voi kumota tai peruuttaa näitä oikeuksia, ja ne ovat minkään maan lain yläpuolella missä tahansa maassa, ja sen rikkomisesta rangaistaan ​​kansainvälisesti milloin tahansa, koska niitä pidetään rikoksina, jotka eivät ole älä koskaan määrää.

Seuraa: