Esimerkki poliittisesta esseestä
Kirjallisuus / / July 04, 2021
A essee on proosateksti, jossa kirjoittajalla on vapaus ilmaista aihe henkilökohtaisella tavalla, toisin sanoen kyky ilmaista omat mielipiteensä tai ajatuksensa ilman, että tarvitsee aloittaa jäykistä kirjallisista rakenteista. Michel de Montaignen (1500-luvun ranskalainen kirjailija) uskotaan olevan esseentyylin luoja, vaikka sen alkuperä on muinainen, sen suosio juontaa juurensa viime aikoihin. Esseessä käsiteltävät aiheet ovat erilaisia: sosiaalisia, filosofisia, poliittisia, taloudellisia jne.
A poliittinen essee on, anna anteeksi irtisanominen, essee kirjoitettu politiikan näkökulmasta. Jotta saisimme selväksi, mitä tarkoitamme tällä, meidän on määriteltävä, että politiikka on sitä tiede, joka käsittelee erityisesti ihmisyhteiskuntien hallitusta ja organisaatiota osavaltio.
Politiikan katsotaan olevan olemassa siitä lähtien, kun sivilisaatiot syntyivät, koska yksilöt alkoivat luoda yhteiskuntia ja hierarkioita. Itse termi liittyy Aristoteleen, kun hän kehitti 5. vuosisadalla teoksensa "Politiikka".
Todennäköisesti kuunnellessani poliittista esseitä mieleen tulevat ne puheenvuorot, jotka poliitikot pitävät vaalikampanjoissa ollessaan; Vaikka poliittista esseeä voivat käyttää ihmiset, jotka liikkuvat kyseisessä ympäristössä, sen käyttö sinänsä on laaja ja sisältää pikemminkin poliittisia tutkijoita, opiskelijat, sosiologit, tutkijat, toimittajat jne., ja se voi olla sosiaalisen kritiikin antaminen tai mihin tahansa tarkoitukseen, jonka kirjoittaja haluaa ilmaista. Voimme päätellä, että poliittinen essee on sellainen, jota käytetään analysoimaan vallan käyttöä.
Tämäntyyppisen kirjoittamisen haasteena on, että sen kirjoittamiseen ei ole erityistä menetelmää, On kuitenkin vinkkejä ja perusrakenne, joka koostuu johdannosta, kehityksestä ja a johtopäätös. Sen laajennus riippuu siitä tarkoituksesta, johon haluat luoda, sekä yleisöstä, jolle se on luotu. Tässä on esimerkki poliittisesta esseestä:
Esimerkki poliittisesta esseestä: Meksikon poliittinen luokka tänään
Kirjailija: Andrea Calvillo
Alun perin poliittinen luokka on omistettu hallinnolle, mikä ymmärtää maan organisaatiota ja hallintoa sen sisäisissä ja ulkoisissa asioissa. Ihannetapauksessa poliitikot ottavat huomioon kansalaisten edut, he työskentelevät ylläpitääkseen järjestäytynyttä ja toimivaa hallintojärjestelmää ja antaakseen parhaat mahdollisuudet kaikille kansoille. Voimme kuitenkin kääntyä ympäri ja pelkäämättä olla väärässä ja tarvitsematta olla erittäin kirkkaita tai tietoisia, voimme nähdä, että näin ei tapahdu.
Ja se on, että järjestelmä on rikki, korruptoitunut; vaikka henkilö siirtyisi ympäristöön hyvällä ja vakaalla aikomuksella tehdä muutos, järjestelmä on jo niin puutteellinen jolla joko ei ole valtaa tehdä niin, tai kun hän saa voiman, hän on etääntynyt melkoisesti tarkoituksestaan alkuperäinen.
Sanotaan jo, mutta tarvitsemme muutoksen ja tiedämme sen; Olemme nimenomaisesti odottaneet yhtä Vicente Foxin hallinnon jälkeen, puhuttu on paljon ja valituksia on ollut paljon ja yleisö on jo hyvin väsynyt, ilman Niin kauan kuin jokainen meistä elää edelleen kuten olemme tehneet viime vuosina, vuosikymmeninä, vuosisatoina... "muutosta" ei tule olemaan. mahdollista.
Sen on aloitettava pienten ja keskisuurten yritysten omistajilta, jotka eivät kunnioita työntekijöidensä oikeuksia. suurten yritysten työntekijöiltä, jotka hyväksyvät "lahjoja", jotka rikastuttavat heidän omia taskujaan yrityksen hankkeiden kustannuksella. Nuoret, jotka joko tietämättömyyden tai tajuttomuuden takia rikkovat lakia ja joutuvat vastuuseen joutumatta turvautuvat korruptioon; ja erityisesti perheissä, joissa he viettävät enemmän aikaa television katselun, videopelikonsolien pelaamisen tai uutuuslaitteiden kanssa kuin opettavat ja kouluttavat lastensa arvoja.
Kuuluisa muutos, jota me kaikki haluamme ja toivomme, ei tule yön yli tai uuden hallinnon kanssa, koska muutosta ei tapahdu ylhäältä alas, vaan päinvastoin. Älkäämme unohtako, että demokratiassa ihmisillä on valta, älkäämme käyttäkö sitä tai salliko sen edelleen ottaa meiltä. Ja jos jatkamme samassa tilanteessa emmekä halua liikkua tai toimia, jos haluamme jatkaa vallan väärinkäytösten sallimista, se on hieno, mutta tehkäämme se tietoisesti, nyt ilman valituksia, olematta tarinan uhreja, ettemme saa mitään asettamalla päättäväisyytemme puhua hallitsijoistamme huonosti, jos elämme edelleen laakereillamme istuen sama.