Essee Iliadista

Essee Iliadista

Iliadin myytit ja totuudet: sodan piilossa olevat asiat

The Ilias Se on yksi niistä tekstejä vanhin lännessä, ja se kertoo kulttuuristamme paljon enemmän kuin näkee. Tämä eeppinen antiikin Kreikasta ja johtui Aeda Homeruksesta (s. VIII a. C.), sama säveltäjä Odysseia, kertoo Troijan sodan viimeisen vuoden tapahtumista: legendaarisen konfliktin, jossa Anatolian Troijan kaupungin asukkaat Vähä-Aasia ja jättimäinen kreikkalaisten kaupunkivaltioiden liitto, mukaan lukien mahtavat Ateena, Salamis, Argos, Mykeneen, Arcadia, Aetolia, Kreeta, Rodos ja Lacedaemon.

Tämä teoriassa noin kymmenen vuotta kestänyt sota oli vuosisatojen ajan keskeinen paikka ihmisten mielikuvituksissa. Lännessä, ja sen tapahtumien ansioksi oli tavallista selittää monia poliittisia, uskonnollisia ja sosiaalisia kysymyksiä Antiikki.

Kreikkalainen historioitsija Herodotos (484-425 eaa. C.) sijoittui siihen kreikkalaisten ja persialaisten legendaarisen vihollisuuden alkuperän, kun taas roomalaiset Virgilion (70-19 eKr.) mielikuvituksen työntämänä. C.), he pitivät itseään tappion puolen, troijalaisten, perillisinä (ja kostajina). Kaikki tämä siitä huolimatta, että varmasti on vaikea tietää varmasti, tapahtuiko se todella ja vielä vähemmän, tapahtuiko se todella niin kuin kerrotaan.

Jos tarkastelemme antiikin kreikkalaisia ​​lähteitä, ei voi olla epäilystäkään siitä, että se oli harkittu tapahtuma totta, ja paljon muutakin, sillä se on perustavanlaatuista maan kansalaisten historian ymmärtämisessä helix.

Herodotos itse katsoi sen tapahtuneen noin vuonna 1250 eaa. C., kun taas Eratosthenes, tuo kuuluisa kreikkalainen filosofi, joka laski maan pyöreyden, ajoitti sen vuosien 1194 ja 1184 eaa. C., ja jos menemme Paroksen kronikkaan, tuo kreikkalainen kronologia, joka kattaa vuodesta 1581 a. C. vuoteen 264 eaa C., päädymme siihen johtopäätökseen, että Troijan sota käytiin vuosina 1219-1209 eKr. C.

Tämä on vielä monimutkaisempaa, jos ajattelemme, että myös Homeroksen olemassaolo on keskustelunaihe. On olemassa monia hypoteesi hänen suhteensa Elämäkerta: että hän oli sokea orja, että hän oli sotavangin jälkeläinen, että hän syntyi Chioksessa, Kolofonissa tai Ateenassa tai Argosissa tai Rodoksella tai Cumasissa tai Pylosissa tai monissa muissa kaupungit. Hänen oma nimensä herättää spekulaatioita: Homers voisi olla muunnos ionista Homaros, joka kääntää "panttivanki" tai "takuu", joten ehkä se ei ollut nimi, vaan jonkinlainen nimitys.

Totuus on, että aikana, jolloin muodollista kirjoitusta ei ollut olemassa, Homeros (tai ne, joille nykyään annamme tämän nimen) omistautui keräämään tarinoiden ja laulujen suullista perinnettä, säveltää kaksi eeppistä runoaan (tai ainakin ainoat, jotka selvisivät ajan kulumisesta) ja sarjan hymniä jumalien ja sankarien alkuperästä, jotka nykyään tunnemme nimellä Homeroksen hymnit.

Historiallisen totuuden jättäminen sivuun

Historiallinen totuus joka tapauksessa, olipa kyse runoilijasta tai teoksessa kerrotuista tapahtumista Ilias, se ei ole niin tärkeää kuin kuinka ne laskettiin. Sotia on loppujen lopuksi ollut siitä asti, kun ihmiskunta on olemassa, ja ne ovat aina olleet julmia, traagisia, verisiä ja ovat hyvin usein muuttaneet ihmisten kohtaloa. populaatiot koko. Mutta tapauksessa Ilias, konflikti johtuu pääasiassa naisen toiminnasta: Helen, Zeuksen tytär ja Kreikan kaunein nainen, joka tunnetaan historiassa Troijalaisen Helena.

Helena, kuten juutalais-kristillinen Eeva, on kantanut syytteen ihmisten epäonnesta vuosisatojen ajan. Myytti kertoo, että Zeuksen rakkaudesta yhdessä veljiensä Castorin ja Polluxin kanssa syntynyt Helena Leda, Aetolian kuninkaan tytär, oli tunnustettu ja haluttu kauneudestaan ​​iät ja ajat aikaisin. Niin paljon, että kun hän oli tarpeeksi vanha mennäkseen naimisiin, hänen kosijoitaan Kreikan eri valtakunnista oli lukuisia, joista nuori nainen valitsi Menelaoksen, Mykeneen Spartan kuninkaan. Mutta kohtalo halusi, että jonkin aikaa myöhemmin troijalainen prinssi vieraili heidän luonaan Spartassa: Paris Alexander, suosikki Aphrodite, intohimon jumalatar, ja että nuori mies, joka oli hullun rakastunut Helenaan, päätti ottaa hänet mukaansa kaikille rannikko.

Versiot ovat eri mieltä juuri Helenan tunteista. Joissakin versioissa nainen oli myös ihastuksen uhri ja pakeni vapaaehtoisesti Parisin kanssa, kun taas toisissa nuori troijalainen sieppasi ja kidnappasi hänet.

Joka tapauksessa Helen ja Paris pakenivat Troijaan ja sen jälkeen Menelaus ja hänen veli Agamemnon, mutta troijalaiset kieltäytyivät palauttamasta häntä (tai hän itse kieltäytyi palata). Tällaisen loukkauksen edessä Kreikan johtajat kutsuivat liittolaisensa sotilaalliseen kampanjaan Troijan piirittämiseksi, Helenin palauttamiseksi ja tarpeeksi aarteiden vangitsemiseksi hyvitystä varten.

Luonnollisesti on mahdollista, että Troijalainen Helena ei ollut muuta kuin ihmisen ahneuden ja vallanhimon symboli. Loppujen lopuksi sodat kaupunkien ja kuningaskuntien välillä Välimeren rannoilla olivat jatkuvaa antiikin aikana, ja roomalaiset itse ryhtyivät myöhemmin taisteluun Kreikkaa vastaan ​​pyrkien kaupalliseen ja kulttuuriseen hallintaan alueella. Siten Troijan kukistuminen kreikkalaisten käsissä on toistuva aihe kuvaus sodasta muinaisina aikoina.

Viitteet:

• "Essee" sisään Wikipedia.
• "Iliad" sisään Wikipedia.
• Guillermo Altaresin "Ilias, meidän kaikkien sota". Maa (Espanja).
• "Iliad" sisään Maailmanhistorian tietosanakirja.
• "Ilias (Homerin eeppinen runo)" in Encyclopaedia Britannica.

Mikä on essee?

The testata se on a kirjallisuuden genre jonka tekstille on ominaista se, että se on kirjoitettu proosaa ja käsittelee vapaasti tiettyä aihetta hyödyntäen argumentteja ja tekijän arvostukset sekä kirjalliset ja runolliset resurssit, jotka mahdollistavat teoksen kaunistamisen ja sen esteettisten piirteiden korostamisen. Sitä pidetään eurooppalaisessa renessanssissa syntyneenä genrenä, hedelmänä ennen kaikkea ranskalaisen kirjailijan Michel de Montaignen (1533-1592) kynästä. ja että siitä on vuosisatojen aikana tullut eniten käytetty muoto ajatusten ilmaisemiseen jäsennellyssä, didaktisessa ja muodollinen.

Seuraa kanssa: