Käsite määritelmässä ABC

Sana eksegeesi tulee kreikan kielestä ja tarkoittaa kirjaimellisesti selittämistä tai tulkintaa. Tällä tavalla eksegeesi on mikä tahansa tulkinta a teksti. On muistettava, että eksegeesi ja hermeneutiikka ovat synonyymejä termejä, koska molemmat viittaavat henkiseen prosessiin, jolla tekstin todellinen merkitys löydetään. Henkilö, joka suorittaa tämän toiminnan, tunnetaan eksegetinä.

Tietyt tekstit, varsinkin muinaisen maailman tekstit tai perinne Judeo-Christian, ei voida lukea tavanomaisilla kriteereillä. Itse asiassa sen todellisen merkityksen ymmärtämiseksi on tiedettävä erilaisia ​​kysymyksiä: kuka kirjoitti tekstin ja mikä oli se motivaatio, historiallinen konteksti asiakirja ja mahdolliset symboliset elementit, jotka näkyvät.

Exegete on joku, joka tuntee kaikki elementit ja avaimet, jotka mahdollistavat tekstin oikean tulkinnan. Kun exegete sisältää a arviointi Henkilökohtainen tulkinnassaan ei ole eksegeesi vaan eisegese (eksegeseesi merkitsee objektiivista kantaa ja eisegeseesi perustuu tulkin subjektiivisuuteen).

Raamatun eksegeesi

Pyhien kirjoitusten asiantuntijoilla on edessään monimutkainen tehtävä tulkita oikein evankeliumien merkitys

Juutalaisessa perinteessä eksegeetit tunnetaan nimellä mefarshim, termi, joka tarkoittaa kommentaattoria. Nykyään juutalaisyhteisöt jatkavat pyhien tekstien, kuten Talmudin tai Tooran, analysointia eksegeetisten tutkimusten perusteella.

Kristillisessä perinteessä tutkitaan myös Pyhien kirjoitusten aitoa merkitystä. Muista, että eksegete kristillinen, erityisesti katolisen, on hyväksyttävä virallinen Raamattu (tunnettu Vulgata) ja toisaalta arvostettava tulkintoja kirkon isien (esimerkiksi Pyhän Thomasin) ja unohtaa, että pyhät tekstit kirjoitettiin Jumala.

Oikeudellinen eksegeesi

Oikeudelliset tekstit paljastavat paitsi joukon normeja, mutta nämä normit ovat syntyneet määritellyssä sosiaalisessa kontekstissa ja vaativat siksi riittävää tulkintaa.

Tässä mielessä oikeudellinen eksegeesi on oikeustieteen virta.

Eksegeetinen perinne syntyi Ranskassa 1800-luvulla, kun ymmärrettiin, että oikein kyse ei ole pelkästään säännöistä, jotka sopivat tiettyyn tilanteeseen. Siksi oikeudellisen eksegeenin kannattajat katsovat, että oikeudelliset tekstit on mukautettava Sosiaalinen konteksti jokaisesta historiallisesta hetkestä. Toisin sanoen oikeudellisesta tekstistä ilman eksegeesiä tai tulkintaa tulee muodollinen asiakirja, joka on irrotettu todellisuudesta.