Käsite määritelmässä ABC

lilen gomez | helmikuuta 2022
Filosofian professori

Ajatus historiallisesta rappiosta

Dekadenssin käsite historian ominaisuutena liittyy yleiseen teoriaan ajan merkityksestä. Yleensä tätä taustalla on historian käsitys - tyypillinen ajattelin Länsi-nouseva edistys; niin, että jos tätä edistystä ei todeta odotettujen parametrien mukaisesti, sitä pidetään historiallisena laskuna.

Kulttuurisen "taantuman" aikakausien kuvaukset voidaan jäljittää muinaiseen Kreikkaan asti, ja ne esitettiin sivilisaation ihanteen vastakohtana. Keskiajalla käsitys ajasta lineaarisena edistyksenä on yhdistetty kristilliseen teleologiseen käsitykseen, joka ulottuu Genesiksen historian alkuperästä viimeiseen tuomioon. Modernissa empirismissä ja positivismissa aikaa ajatellaan "universaalina historiana", jonka avulla yhteiskunnat ovat luonnollisesti järjestyneet kohti korkeampaa sivistysastetta. Näin ollen tapahtumat, jotka edustivat "regressiota" sellaisen edistymissuunnitelman kannalta, luettiin hetkinä "taantuminen" tai "kaatuminen" - kuten Rooman valtakunnan kaatuminen - pikemminkin kuin olosuhteiden muutos historiallinen.

Sivilisaation rappeutuminen Jean-Jacques Rousseaussa

Sopimusfilosofi Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) oli yksi ensimmäisistä kirjailijoista, joka huomautti (hänen Diskurssinsa alkuperästä ja perusteista). eriarvoisuutta ihmisten keskuudessa), tuo rappio ei ollut sivilisaation ulkopuolella, tuhoamassa sitä ulkopuolelta, vaan sisälsi sen alkion alusta alkaen. Länsimainen sivilisaatio on atrofinnut ihmisen luonnolliset kyvyt, koska hän syntyessään vapaana elää kahleillaan. kansalaisyhteiskunta.

Yksityiselle omaisuudelle perustettu yhteiskunta – joka oli syntynyt alkuperäisestä petoksesta – muutti ihmisen itsekkääksi, turhaksi olentoksi, jonka ahneus johti hänet lähimmäisiä vastaan. Toisin sanoen se teki hänestä dekadentin olennon, joka menetti vapautensa sitoutumalla maallisiin hyödykkeisiin ja muiden tunnustuksen tarpeeseen.

Metafysiikka dekadenssina Friedrich Nietzschen teoksessa

Sen filosofia, F. Nietzsche (1844-1900) menee askeleen pidemmälle kuin Rousseaun ensimmäinen potku ja huomauttaa, että metafysiikka western on itsessään rappeutunut siinä määrin kuin rakennus moraalinen sen päällä lepäävän ainoana tarkoituksena on peittää heikkojen sortaminen vahvojen edelle. Lännen ajatteluhistoria oli keksinyt käsitteellisen kehyksen luodakseen rationaalisen laskelman suhteessa maailmaan, hallitakseen sitä.

Sitten on kyse ajatuksesta, filosofiasta, metafysiikasta tai moraalista, jonka harjoittaminen uhkaa itse elämää, koska se on yksinkertaisesti tapa käyttää valtaa sen yli. Tämän seurauksena länsimaisesta ajattelusta tulee dekadentti, koska se toimii elämässä pyrkien jatkuvasti lamaannuttaa tulevaisuuttaan saadakseen sen hallintaan ja siten siitä tulee kuoleva, sairas.

Dekadenssi luokkaongelmana

Georg Lukácsin (1885-1971) teoksissa taantuman käsite näyttää liittyvän erityisesti sosiaalinen luokka mikä puolestaan ​​merkitsee sen ajan rappeutumista, jonka luokka määrittelee kulttuurisissa muodoissaan. Lukács ajattelee dekadenssin käsitettä suorassa suhteessa kirjalliseen käytäntöön sekä kirjallisuuden teoriaan. materialismi historiallinen. Tämän analyysin perusteella romantiikkaa Se esiintyy kirjallisen dekadenssin ensimmäisenä ilmaisuna, siinä määrin kuin runollisen minän refleksiivisyys vallitsee siten, että yksilö on eristetty kontekstistaan.

Tappio samaistuu porvarillisen ideologian rappeutumiseen, sen kehitys on viime kädessä objektiivinen tulos yhteiskunnan luokkiin jakautumisesta.

Bibliografiset viittaukset

- Sisar. (1998) Ajatus taantumisesta lännen historiassa. Barcelona, ​​Andres Bello.

- Salinas, M. (S/F) Lukácsin dekadenssin käsitteestä. Chilen arkisto.

- Fleisner, P. (2007) Sarveisista sigfriedistä ja uskottomista noituista. Katsaus Nietzschen romanttisuuden hylkäämiseen ja Carmenin ylistykseen. Hetkiä ja mahdollisuuksia. Nietzschelaisia ​​kirjoituksia, nro 4-5.