Esimerkkejä filosofisesta ajattelusta

The filosofinen ajatus on se, joka ihmettelee asioiden luonnetta ja joka yrittää löytää totuuden asioiden kautta havainto ja analyyttinen pohdiskelu. Se on tapa ajatella hyvin vanhoja päivämääriä ihmiskunnan historiassa, usein jota pidetään kaiken tiedon aloitteentekijänä tai myös kaikkien tieteiden äidinä: filosofia.

Filosofisen ajattelun alkuperä on liian kaukainen tietääkseen varmasti, koska se on jo ennen kirjoittamisen keksimistä. Tiedämme muinaiset ja tärkeät filosofit heidän opetuslastensa kirjallisten kertomusten ansiosta, kuten kreikkalaisen Sokrateen tapauksessa, josta tiedämme pääasiassa hänen opetuslapsensa Platonin ansiosta. Filosofinen ajattelu erotettiin tuolloin mystiikasta ja uskonto, halaa argumentteja rationaalinen ja analyyttinen.

Muinaiset kreikkalaiset olivat tärkeimpiä filosofisen ajattelun edustajia lännessä. Itse asiassa termi "filosofia" on kreikkalaista alkuperää, ja se voidaan kääntää "viisauden rakkaudeksi" (phylos, "rakkaus ja sophos, "viisaus"). Sokraattisen perinteen suuret kreikkalaiset filosofit, Platon (427-347 eaa. C.) ja Aristoteles (384-322 a. C.), vahvisti, että filosofisen ajattelun alku on hämmästys: ihmisen hämmästynyt asenne ennen ympäröivän maailman monimutkaisuus ja halu tietää, ymmärtää ja selittää se järkeä (eikä ei usko).

Toinen filosofisen ajattelun olennainen elementti on epäilys: mahdollisuus epäillä ja esittää kysymyksiä, jotka johtavat tutkimiseen, pohdiskeluun ja tiedon saamiseen. johtopäätöksiä, tai ainakin kohti parhaita ajattelutapoja ja henkisesti lähestyttäviä aiheita, jotka kiinnostavat ihmistä. Sana on tässä mielessä filosofisen ajattelun perustyökalu ilmaisua varten ehdotuksia, lauseita, dilemmoja ja vähennyksiä. Kaikella tällä filosofia pyrkii rakentamaan kokonaisvaltaisen ja kattavan näkemyksen todellisuudesta.

esimerkkejä filosofisesta ajattelusta

Suuret teokset ja filosofiset perinteet kautta historian ovat myötävaikuttaneet nykyajan ajattelun rakentamiseen. Niiden joukossa erottuvat:

1. Muinaisen Kreikan Sokraattinen perinne. Sokrates avasi ja hänen opetuslapsensa jatkavat sitä, ja se on yksi lännen historian keskeisistä filosofisista perinteistä. Sen merkitys on sellainen, että vuonna 399 a. C., Sokrateen kuoleman jälkeen perustettiin lukuisia sokraattisia kouluja: Platonin akatemia, koulu Eukleideen Megara-koulu, hedonistin Aristippuksen kyreneläinen koulu ja Antisteneen kyyninen koulukunta Ateena. Tästä perinteestä Platonin ja Aristoteleen nimet ovat perustavanlaatuisia.
2. muinainen kiinalainen filosofia. Yksi maailman vanhimmista filosofisen ajattelun perinteistä (joka alkoi noin 1200-luvulla eKr.). C.) koki loistohetkensä klassisena aikana, noin vuonna 500 a. c. Tuolloin sen pääkoulut lisääntyivät: venäläisyys tai konfutselaisuus (Konfutsen perustama); Taolaisuus (perustaja Lao-Tsé ja koottu hänen kirjaansa Dao De Jing); Moism (perustaja Mozi); legalismi (perustaja järjestelmänvalvoja ja filosofi Shen Buhai); ja lopuksi ns. School of Names (syntyi sotivien valtioiden aikana).
3. Muinaisen Intian filosofiset koulukunnat. Tämä perinne kattaa muinaisesta Intiasta peräisin olevat filosofiat ja maailmankatsomukset, joille on ominaista vahva mystinen ja uskonnollinen komponentti. Hänen kuusi tärkeintä ortodoksista ajattelujärjestelmäänsä olivat sakhya ("luettelo"), jonka perusti viisas Kapila; the Jooga, jonka avaintekstit ovat Patanjalin jooga-sutrat; the nyaya ("sääntö" tai "menetelmä"), joka puolestaan ​​perustuu Nyaya Sutrat; the Vaisheshika, perusti filosofi Kanada; the mimamsa, luonut Rishi Yamini; ja Vedanta ("Vedojen loppu"). Suurin osa näistä kouluista syntyi ennen Gupta-imperiumia tai sen alussa (320 jKr.). C).
4. Juutalainen filosofinen perinne. Tämä juutalainen filosofinen perinne, joka liittyy läheisesti mystiikan ja uskonnollisuuden muotoihin, syntyi antiikin aikana, Rooman valtakunnan aikoina, ja sitä viljeltiin edelleen koko ajan keskiaikainen Aluksi se koostui Talmudin ja Kabbalan kommenteista ja lukemisesta, mutta myöhemmin se tuotti maallisen filosofisen ajatuksen niin sanotun juutalaisen valistuksen tai haskala (1700-1800-luvulta). Sen pääajattelijat olivat Philo Aleksandrialainen, Nahmanides, Maimonides ja Ibn Gabirol.
5. kristillinen filosofia. Tämä perinne on syvästi uskonnollinen, tyypillinen keskiaikaiselle eurooppalaiselle ajattelulle Rooman valtakunnan kaatumisen ja myöhempien valtakuntien evankelioimisen jälkeen. Tästä syystä sillä on monia vastustajia ja se on joskus ollut kiistanalainen, mutta eri kristittyjen ajattelijoiden perinnön merkitys modernin ajattelun muodostumisessa Läntinen. Heidän joukossaan ovat kirkon isiä, kuten Augustinus Hippo, pyhä Justinus ja Origenes, keskiaikaiset skolastikot, kuten pyhä Anselm, Hugo de San Víctor ja Santo Tomás de Aquinas tai uudistusmieliset ajattelijat, kuten Francisco de Vitoria tai Juan Luis Vives, 1400-luvulla tai XVI.
6. Renessanssin humanismi. Tämä länsimaisen ajattelun perinne syntyi 1400-luvulla ja Euroopan renessanssin aikana, ja sen kehto on italialaiset kaupungit Firenze, Rooma ja Venetsia. Se oli paluu antiikin klassiseen perinteeseen kristillisen keskiajan päättymisen jälkeen, ja se koostui inhimillisen järjen korottamisesta ja ihmisen roolista luomisessa. Sen pääesiintyjiä olivat Francisco Petrarca, Dante Alighieri, Giovanni Bocaccio, Antonio de Nebrija, Tomás Moro, Erasmus Rotterdamilainen ja Michel de Montaigne.

Viitteet:

• "Filosofia" sisään Wikipedia.
• Vera Waksmanin "tieteellis-filosofisen ajattelun historia". La Platan yliopisto (Argentiina).
• "Filosofisen ja tieteellisen ajattelun merkitys tiedon luomisessa", Evelin Garnica Estrada LaSallen yliopisto (Meksiko).
• "Filosofia" sisään Encyclopaedia Britannica.

Seuraa: