Platonin juhlan merkitys

Se on yksi tärkeimmistä teoksista kirjallisuus antiikin Kreikan ja myös yleisen kirjallisuuden tuotannon ehdoton vertailukohta. Siinä on vaikutusvaltaisen ja ikonisen kreikkalaisen filosofin Platonin allekirjoitus ja sinetti. Kirjoitettu neljännellä vuosisadalla eaa. C., vuosien 385 ja 370 välillä, sen teema on ajankohtainen tänään, mikä selittää sen tärkeyden ja tietysti sen pysyvyyden vuosisatojen ajan.

Sarja maineikkaita hahmoja, jotka keskustelevat rakkaudesta

Se koostuu a dialogia joka toteutetaan juhlan puitteissa, johon osallistuu joitakin sen tärkeimpiä persoonallisuuksia aika: runoilija Agathon, Phaedrus, näytelmäkirjailija Aristophanes, lääkäri Eryximachus, Sokrates, Aristodemus, kenraali Alkibiades ja Pausanias.

Paikka ja motivaatio kokouksen ympärillä on Agathon, koska palkintoa, joka sai ensimmäisen kodinomistajan ja isännän tragedian, juhlittiin.

Keskustelun keskeinen aihe on rakkaus, Eros oleminen, sitä tunnetta edustava jumala, hahmo, johon painopiste on.

Seksi, hedelmällisyys ja miesten välinen rakkaus olivat muita aiheita, joita analysoitiin näiden viisaiden miesten terävällä katseella.

Kun he söivät, joivat, tanssivat ja lauloivat, juhlaan osallistujat käsittelivät rakkauden teemaa, keskustelua, jonka myöhemmin syntetisoi Platon ainutlaatuisesta ideologiastaan ​​ja lähteen käsityksistä ja johtopäätöksistä, jotka hänen suuren opettajansa Sokrates ilmaisi tapaaminen.

Platonisen rakkauden käsite syntyi ja tuli suosituksi tämän teoksen myötä, mutta se on kuitenkin tärkeää mainita Käsityksellä, joka sille nykyään lasketaan, saavuttamattomasta rakkaudesta, ei ole mitään tekemistä sen kanssa alkuperäinen…

Rakkaus on kauneutta ja täydellisyyttä ja asia, johon vain sielu pääsee käsiksi

Platon katsoi, että rakkaus on impulssi, joka rohkaisee meitä tuntemaan ja tarkkailemaan kauneutta ensin fyysistä ja sitten se etenee kohti korkeampaa tasoa, kuten henkistä, ja joka huipentuu puhtaaseen kauneuden tietoon.

Hänelle platoninen rakkaus koostui ikuisten, abstraktien ja täydellisten muotojen ja ideoiden rakastamisesta, eikä se liittynyt, kuten nykyään, fyysiseen intohimoon.

Hengellisen kauneuden pohdiskelu, sanotaan juhlissa, on jotain, joka on saavutettavissa toisessa, korkeammassa kerroksessa, johon on pääsy elämässä.

Kun huomio Seksikeskustelusta päätyy, että seksuaalinen teko ei välttämättä ole rakkauden motiivina, koska se on puhtaasti luonnollinen teko, joko miesten, naisten tai miesten ja naisten välillä keinona ilmaista lihallinen halu toista kohtaan, tai jos se ei ole mahdollista, rakastajan rakkautta häntä kohtaan. rakastettu.

Rakkauden saavuttaminen on onnen koskettamista

Juhlan näytteilleasettajat arvostelevat nautinnon tavoittelua sinänsä ja korostavat rakkauden etsimisen tarvetta. syvä, koska tämä on universaali ja lähes täydellinen arvo, joka liittyy läheisesti Jumalaan ja keinoin saavuttaa onnellisuus.

Nautintoa kritisoidaan laajalti yksinkertaisesta välittäjänä olemisesta ja sitä kehotetaan etsimään rakkauden syvyyttä.

On syytä huomata, että teos tunnetaan myös nimellä Symposium.