Määritelmä Corpus Luris Civilis
Sekalaista / / July 04, 2021
Kirjoittanut Javier Navarro, heinäkuussa. 2018
Nykyaikaiset oikeusjärjestelmät luottavat suuresti menneisyyden panoksiin. Eurooppalaisella ja länsimaisella oikeudenmukaisuudella on kaksi olennaista pilaria: Rooman laki ja kristinusko. Tämän jälkeen ihmissuhteiden sääntely, siviilioikeus, täydennettiin lopullisesti oikein Napoleonin.
Espanjassa termi laki vastaa latinankielistä sanaa ius. Toisaalta, corpus tarkoittaa joukkoa tekstejä ja tämä sana viittaa lakeihin. Termi civilis viittaa siviililakiin tai ius civileen, toisin sanoen sääntöihin, jotka ohjaavat yhteisön elämää. Tällä tavoin Corpus Juris Civilis käännetään yleensä siviililain kokonaisuudeksi.
Corpus Juris Civilisin tai Justinianuksen koodin historiallinen konteksti
Aikakautemme Vl-vuosisadalla Bysantin keisari Justianiano käski yhdistää lait joukon sopimuksessa tai oikeushenkilössä. Tämän kokoelman tai kokoelman on ohjannut ja järjestänyt bysanttilainen juristi Triboniano, ja se sisälsi koko teoksen oikeuskäytäntö Roman keisari Hadrianuksesta 1100-luvulla Justinianuksen kuolemaan asti. Uuden lähestymistapa
koodi se perustui tarpeeseen järjestää roomalaisen lainsäädännön lait järjestelmällisesti ja yhtenä kokonaisuutena. Tuolloin, kun Justinianus edisti uutta sääntöä, laki oli laskenut, koska peräkkäiset keisarit olivat säätäneet lakeja absolutistisilla kriteereillä ja mielivaltaisesti. Oikeudellisessa terminologiassa se tunnetaan myös nimellä Codex Iustinianus tai Justinian Code.Oikeudellinen antologia, joka koostuu neljästä osasta
Corpus Juris Civilis ajatteli kristillisen perinteen ja roomalaisen kulttuurin yhdistämistä kirkon ja valtion roolin yhdenmukaistamiseksi. Tämän oikeudellisen antologian avulla suojelu antiikin maailman klassisen perinteen ja sisällyttäminen kristillisiä arvoja. Justinianuksen säännöstö koostuu neljästä osasta: instituutiot, Digest, Code ja romaanit.
Toimielimissä käsitellään esimerkiksi omaisuutta, perimystä, sopimusvelvoitteita ja yksilön oikeuksia.
Digest koostuu viisikymmentä kirjasta, joissa esitetään kokoelma roomalaisen perinteen oikeuskäytännöllisistä ennakkotapauksista koko historian ajan. Tällä osalla oli tarkoitus didaktiikka, koska se toimi oppaana oppiminen niille, jotka aloittavat siviilioikeuden.
Koodeksin osa sisältää Rooman keisarien hyväksymät erilaiset säännökset.
Niin sanotut romaanit (Novellae Leges tai uudet lait) sisältävät keisari Justinianuksen itsensä hyväksymät lait.
Corpus Luris Civiliksen teemat