Käsite määritelmässä ABC
Sekalaista / / July 04, 2021
Kirjoittanut Javier Navarro, joulukuussa 2016
Muinais-Kreikan poliksen tai kaupunkivaltioiden käsitettä ei pitäisi ymmärtää näkökulmasta kaupunkisuunnittelu, koska sen aito merkitys liittyy yksilöihin, jotka muodostavat kaupunki. Toisaalta termi polis on sanojen kuten etymologinen juuri politiikka, kosmopoliitti, poliisi tai nekropoli.
Polisin perusteet
Klassinen polis on ennen kaikkea täynnä olevien kansalaisten yhteisö riippumattomuus, koska se ei ole minkään muun valtion alainen. Joissakin jaksoissa Spartan, Ateenan tai Theban kaupungit kuitenkin yhdistivät voimansa yhdistyäkseen yhteisiä vihollisia, etenkin persialaisia, vastaan.
uskonto Virkailija ja valtio muodostavat kokonaisuuden, joten kansalaisia yhdistävät sekä poliittiset että uskonnolliset siteet. Siten lait tai nimoi säätelevät poliksen toimintaa ja usko eri jumaliin luo sarjan rituaalit (esimerkiksi uhrilahjat pyhäkköissä tai käyntiä oraakkelissa oppiaksemme RI: n suunnitelmista jumalat).
Filosofisesta näkökulmasta kreikkalaiset ymmärsivät, että yksilön onnellisuutta ei voida saavuttaa
marginaali ja siksi kansalaiset eivät voi eikä heidän pitäisi jättää huomiotta julkisia asioita.Kansalaiset, ulkomaalaiset, orjat ja naiset klassisessa Ateenassa
Ateenan tapauksessa sen organisaatio perustuu demokratia suoraan vapaat kansalaiset osallistuvat kokouksiin. kansalaisuus Ateenalainen edellytti kahta ehtoa: olla ateenalaisten poika ja täysi-ikäinen.
Väestö kokonaisuudessaan jaettiin kolmeen luokkaan: kansalaiset, ulkomaalaiset tai metikit ja orjat.
Ensin mainitut voisivat osallistua julkiseen elämään keskustelemalla tai muodostamalla osan Elimen elimiä hallitus poliksen. Metecillä oli tiettyjä oikeuksia (he voivat harjoittaa liiketoimintaa, mutta eivät politiikkaa ja vaikka avioliitto kansalaisten ja Metecosin välillä se oli sallittua, heidän jälkeläistään ei tunnustettu Ateenan kansalaisiksi).
Orjat tulivat sodan saalista, ja he suorittivat suurimman osan työtoiminnasta, heidän isäntänsä ja Heillä ei ollut minkäänlaisia oikeuksia (esimerkiksi orjien välisellä avioliitolla ei ollut laillista pätevyyttä ja heidän liittonsa piti olla omistajiensa lupa).
A. Vaimo kansalainen hänellä ei ole kaikkia poliittisia oikeuksia ja hän on laillisesti kuin orja. Naisen elämä keskittyy kotitalouksiin ja perhe-elämään, ja avioliiton solmimiseen hän tarvitsee isän luvan.
Kuvat: Fotolia - Steinar / Tonovavania
Aiheet Polisissa